張岱的《夜航船》，我慕名已久，但一直找不到好的版本。前些日子，終于買到中華書(shū)局的文白對(duì)照版，花了幾天的工夫?qū)⑺x完，感覺(jué)就如在口渴之際喝到了杯綠茶，解渴又過(guò)癮。
2016-10-07
人民網(wǎng)
“其實(shí)我覺(jué)得上海這座城市的精神以及上海人的靈魂特征，就可以用‘體面’來(lái)概括。這不是小資情調(diào)，而是日子過(guò)得清爽，活得有尊嚴(yán)，不僅自己有尊嚴(yán)，也懂得尊重別人?！?/p>
2016-09-28
澎湃新聞
我們只能通過(guò)接受宇宙的意志，才能求得屬于人類的安寧。這話聽(tīng)起來(lái)似乎是陳詞濫調(diào)，或新時(shí)代的垃圾。但對(duì)我而言，這一選項(xiàng)如此黑暗而可怕，就像一種我們必須永遠(yuǎn)背負(fù)的怪獸
2016-09-06
澎湃新聞
《冬日筆記》突出的主題包括身體、情欲和親情。也許是因?yàn)槟挲g漸長(zhǎng)，奧斯特對(duì)身體的脆弱性越來(lái)越感興趣。他以相當(dāng)?shù)墓P墨寫(xiě)到了各個(gè)時(shí)期遭遇的身體創(chuàng)痛。
2016-09-06
新京報(bào)
斯蒂芬-金的可愛(ài)在于，他不會(huì)為了批評(píng)家而矯揉造作出超出服務(wù)于故事之上的“文學(xué)性”，哪怕只是一句多余的修飾，或者一個(gè)多余的副詞
2016-08-29
澎湃新聞
“在每個(gè)人內(nèi)心深處都有他們孩提時(shí)代的影子。在有些人身上，你可以看到那孩子仍然活著；而另一些人身上則帶著一個(gè)死孩子。”
2016-08-29
北京晚報(bào)
徐可的散文，是“有我”和“文雅”。徐可對(duì)于散文寫(xiě)作研磨已久，文本形成了很強(qiáng)的識(shí)別性，這就是通常所說(shuō)的風(fēng)格。許多人讀散文，是希望從他者真實(shí)真切的體驗(yàn)中獲得確證和教益
2016-08-24
騰訊文化
河南碑刻歷來(lái)馳名中外。至今為書(shū)法家重視的隸書(shū)范本——《龍門二十品》就銘刻于洛陽(yáng)伊水之濱的龍門石窟。東漢熹平年間，銘刻于洛陽(yáng)太學(xué)的著名的熹平石經(jīng)，每天都有學(xué)人前來(lái)對(duì)照碑文…
2016-08-18
中華讀書(shū)報(bào)
斯蒂芬-金的可愛(ài)在于，他不會(huì)為了批評(píng)家而矯揉造作出超出服務(wù)于故事之上的“文學(xué)性”，哪怕只是一句多余的修飾，或者一個(gè)多余的副詞
2016-08-18
澎湃新聞
巴爾扎克說(shuō)，小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。我們完全可以嘗試讓西方讀者通過(guò)閱讀小說(shuō)來(lái)了解中國(guó)的歷史和人文
2016-08-18
人民日?qǐng)?bào)
在這本新書(shū)里，蘭道爾門羅只用了1000個(gè)基本單詞，就解釋了世界萬(wàn)物。而中文譯本，全書(shū)也只用了1300種漢字。所以，簡(jiǎn)單、易懂，絕對(duì)是這本書(shū)的創(chuàng)作初衷。
2016-08-08
澎湃新聞
“技術(shù)想要變得更高級(jí)，想要變得更無(wú)處不在，它有時(shí)候也想要幫助我們，但更重要的是，它想要獨(dú)立地發(fā)展。你愛(ài)，或者不愛(ài)它，技術(shù)就在那里，不悲不喜?！?/p>
2016-08-08
中國(guó)青年報(bào)
傅雷更多是一個(gè)儒家?！陡道准視?shū)》不同代際的讀者，記得最深刻的一句話大概就是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。
2016-08-08
北京青年報(bào)
寫(xiě)作特別是小說(shuō)寫(xiě)作，當(dāng)然是一種“傳思想”、“擔(dān)道義”的工具，但它本質(zhì)上首先是一門手藝。手藝就需要技巧總結(jié)，需要經(jīng)驗(yàn)傳承。
2016-08-08
解放日?qǐng)?bào)
《山海經(jīng)》作為一部奇書(shū)，可謂無(wú)人不曉，但從古至今，卻沒(méi)有人敢說(shuō)自己真正讀懂了《山海經(jīng)》。
2016-07-27
中華讀書(shū)報(bào)《清承明制：明清國(guó)家治理與社會(huì)變遷》，陳寶良著，廣西師范大學(xué)出版社｜大學(xué)…
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