莊子認為主體受物質(zhì)之限主要指向這幾層面：時間空間、器物工具、語言文字等，他則發(fā)明了對付這些限制的相應手段，其中之一就是“沉默”的神游，類似于現(xiàn)象學的沉默的“看”。
2017-04-26
中國文學研究
人類閱讀的本源是只關乎意義。文字形成之后，文字的音、形、義以及書法、文辭等都成了閱讀的對象內(nèi)容，現(xiàn)在更是擴大到了視頻、音頻以及所有可視化的符號圖像和圖形，早已超越了文字…
2017-04-22
文匯報
如此以來,是否意味著盡管秦始皇陵在國人心中存在諸多神秘的好奇心,即便保護技術達到了，發(fā)掘條件具備了，也不可能去主動發(fā)掘呢?高蒙河表示確實如此,“我有生之年肯定是看不到主動…
2017-04-15
澎湃新聞
朱子學是關于自然、社會和人自身的認識成果的總結，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，也是東方文化的杰出代表。作為文化遺產(chǎn)，朱子學是超越時代、超越區(qū)域的。
2017-04-15
光明日報
從越南鄉(xiāng)村的小書店，到美國哥倫比亞大學的圖書館，中國風味的網(wǎng)絡文學作品，逐漸成為世界各地讀者精神文化餐桌上的美食。
2017-04-15
光明日報
“塞滿填料的烤火雞、蘋果酒和蘋果醬、各種蔬菜、肉餡餅和‘梅子布丁’……”這是路易莎梅奧爾柯特作品《小婦人》中，新英格蘭地區(qū)一個普通家庭的感恩節(jié)菜單。
2017-04-11
中國日報網(wǎng)
在審美、道德、思想、情感上能打動人，引發(fā)人的共鳴和人性提升的作品(產(chǎn)品)，才是超越一般“粉絲”經(jīng)濟、使經(jīng)濟效益自甘擁護藝術品格及其大眾影響的最佳范式。
2017-04-07
人民日報
我們會長久地需要純文學雜志，哪怕有一天，純文學不再主要以紙質(zhì)的形式傳播。平臺與渠道的變化與更改不重要，只要文學精神不死，純文學就會在漫長的時光里依然發(fā)光。
2017-04-07
北京日報芒種時節(jié)的農(nóng)具與古畫，見證農(nóng)人最…
對于二十四節(jié)氣的芒種，陸游有詩云：“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，…
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