這是一本在科學(xué)與宗教的關(guān)系上,在經(jīng)濟(jì)、政治與文化的關(guān)系上,分析西方歷史現(xiàn)代化性質(zhì)的書。西方對其歷史現(xiàn)代化性質(zhì)的主流敘述是,這是一個(gè)科學(xué)戰(zhàn)勝宗教的歷史,這是一個(gè)資本替代上…
2022-12-03
袁枚于康熙五十五年(1716)生于浙江錢塘,嘉慶二年(1797),死在用一生心血灌溉的小倉山隨園。乾隆四年(1739)中進(jìn)士,1740至1748在江南各地仕宦為官。
2022-12-02
虛無主義究竟是什么?是認(rèn)為生活不值得?或是相信一切都無所謂?諾倫格爾茨在《虛無主義》一書中指出,如果我們學(xué)會(huì)辨認(rèn)虛無主義的多種類型,那么我們就能學(xué)會(huì)區(qū)分有意義與無意義?!?/p>
2022-11-30
日本對于明清易代的相關(guān)情報(bào)最初得自兩個(gè)渠道,其一是來自赴日商船船員的口述,即所謂“唐船風(fēng)說書”。
2022-11-29
但丁曾說:“在人生的中途,我迷失了方向,發(fā)現(xiàn)自己置身于一片黑暗的森林?!盵1]然后,他開始了精神朝圣之旅,修正自己生命的意義。
2022-11-29
“自古有君必有臣,猶之有飲食之人必有庖人也?!币?,就要有制作食物的人,古代將以烹調(diào)為職業(yè)的人稱作庖人,也就是現(xiàn)在我們所說的廚師。
2022-11-28
沒有唐人的唐人街我最早的古巴印象,來自我的一位小學(xué)同學(xué)。我11歲在香港東華三院讀小學(xué)四年級的時(shí)候,問過我的同學(xué)程志偉:“你爸爸去咗邊?”他說:“去咗古巴,未返。”
2022-11-25
在《訴說憂傷:抑郁癥的社會(huì)學(xué)分析》一書中,波士頓學(xué)院社會(huì)學(xué)教授戴維卡普以自身經(jīng)歷和社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ),通過對50名抑郁者的訪談,展現(xiàn)了抑郁經(jīng)歷、想法和感受
2022-11-25
1919年,在北京基督教青年會(huì)擔(dān)任干事的美國人西德尼D.甘博(Sidney David Gamble)曾如此記錄他對這座城市的觀感:“北京雖然是一個(gè)古老帝國的都城,但并不是一個(gè)行將退出歷史舞臺(tái)…
2022-11-23
清代發(fā)生過許多離奇案件,譬如:康熙五十年(1711)江南科場案,乾隆四十六年(1781)甘肅冒賑案,嘉慶十三年(1808)淮安(山陽)李毓昌查賑被殺案,嘉慶二十至二十四年(1815-18…
2022-11-22
2020年11月20日,英國著名記者、作家簡莫里斯在家中去世。今天正值她逝世兩周年。本文摘自《再度思考:簡莫里斯思想日記Ⅱ》,標(biāo)題為編者所擬。
2022-11-20
在所有形容我們與日常生活關(guān)系的詞匯中,似乎沒有什么比“戰(zhàn)勝”一詞更格格不入的了。我們沒法兒戰(zhàn)勝日常,我們只是不得不面對它、不得已應(yīng)付它。更多的時(shí)候,我們不過慣性使然地完…
2022-11-18
很久以前,中國皇帝向日本天皇發(fā)起了一場斗智挑戰(zhàn)。首先,他送來了一根看起來…