關于孫悟空父母是誰，西游迷們各有爭論，誰也不服誰。
“你怎樣生活？你在想什么？”我們問作者。我們都在尋找暗示、故事和例子。
任何食物在大腦中的情感位置都比不上一個人對伴侶、孩子或孫輩的愛。
十七年的制磚歷史，對于父母親是生活中永存的磨練， 在許多辛苦與挫折中，他們也總能看到自己避過不幸的好運。
無論我們接受多少增強技術，使我們之所以成為人的那些相同的核心屬性（尚待充分明確的屬性），依然是恒久不變的。
我們所見的世界只是冰山一角，我們用望遠鏡、顯微鏡及其他工具來拓展我們的感知能力，然而即便如此，仍有許多東西是用肉眼看不見的。
嬰兒潮那代人的祖父母認為“孩子只要待在視線范圍內就好”，而他們父母一輩的標準則是“照我的要求去做”。
如今我們知道，愛的主要器官不是心。無論愛之箭到底是什么，它會射穿眼睛，刺入大腦深處，直達丘腦。
于是乎，美索不達米亞地區(qū)不僅僅是人類文明的搖籃，也是第一批滅絕大戰(zhàn)的修羅場。從此戰(zhàn)爭將始終是文明的親密伙伴。
沒有卡薩爾斯，或許我們就不會聽到巴赫那套著名的無伴奏大提琴組曲。
法律秩序存在的目的為何？政府組織的確立能給我們帶來什么？立法是為了在有組織的社會中建立和實行一套被大多數人承認的司法標準，還是有別的什么用處？以上均是在涉足法律和政治哲…
我以為史華茲的最大長處，是他脫離自己設定的政論主題，而就文獻論文獻的章節(jié)。
毫無疑問，我們今天正面臨一場新的危機，由于盲目相信利己主義的力量和通過激勵與回報有效駕馭它的能力，我們的經濟體制幾近崩潰。
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