我初次讀到張愛玲的作品是她的散文,在一九四二年的上海,在幾本雜志間,十五歲的讀者快心的反應(yīng)是:魯迅之后感覺敏銳表呈精準(zhǔn)的是她了。
2016-12-21
豆瓣網(wǎng)作為20世紀(jì)中國最著名的史學(xué)大師之一,錢穆完全是自學(xué)成才,連中學(xué)也沒有讀完,曾經(jīng)想考北京大學(xué)也不得其門而入。
2016-12-13
大家在茅盾的作品中,對社會事件、現(xiàn)實人生的敘述都是客觀而理性的,讓讀者自己去做出價值判斷。正如葉圣陶的評價,茅盾寫《子夜》,“是兼具文藝家寫作品與科學(xué)家寫論文的精神的”。
2016-12-10
光明網(wǎng)我們的類型小說對社會現(xiàn)實的關(guān)懷性還是有所欠缺,往往寫得好中國的故事,卻寫不好中國故事,這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。
2016-12-10
文學(xué)報沒有一個人對目前的環(huán)境沒有壓力,但我們的現(xiàn)實文學(xué)作品反映得還不夠,在這方面我做得比較早,在時代問題上,各行業(yè)都一定要有先鋒。
2016-12-10
收獲戀愛時他告訴我,16歲時他在云南,常常在夜里爬起來,借著月光用藍(lán)墨水筆在一面鏡子上寫呀寫,直到整面鏡子變成藍(lán)色。從那時起,那個充滿詩意的少年,就深深地印在了我的腦海中。
2016-12-06
當(dāng)代自秦漢到清末,兩千年來,中國文化人對日本文化與文學(xué)基本就是無視的態(tài)度。金庸很傳統(tǒng),繼承了這種“上國心態(tài)”,對日本文化缺乏敬意。
2016-12-06
羊城晚報兩相比較,手稿定稿修改增添的字句,當(dāng)然更具體,更準(zhǔn)確,作者的態(tài)度也更愛憎分明,更能激起讀者的憤怒和同情。
2016-12-06
澎湃新聞我們的學(xué)術(shù)團(tuán)隊跑到山里去幫村民搞調(diào)研、做測量、復(fù)建村落。這不僅僅是幫助他們留住日常生活的場景,更是幫助他們留住自己的文化傳統(tǒng),留住對我們民族身份的記憶與認(rèn)同
2016-12-01
人民日報有時候,什么都沒有,沒有故事,沒有目標(biāo),沒有準(zhǔn)備,只是在別人的書中或自己的書中呆得久了,便向往著道路,道路所帶來的流動感,怕跟生活隔絕,就上路了,在不同的空間中遇到不同…
2016-12-01
人民日報我國考古學(xué)界的權(quán)威期刊《考古》1983年第4期刊發(fā)了一則簡訊,標(biāo)題是“日本著…