，《紅樓夢(mèng)》的故事最簡(jiǎn)單：一個(gè)寶哥哥，愛上了林妹妹，人家不讓他娶林妹妹，后來林妹妹死了，寶哥哥出家了。一句話就得，比《天龍八部》簡(jiǎn)單多了，所以應(yīng)該看細(xì)節(jié)。
2017-08-24
楊早
童年是人類成長(zhǎng)過程中的一個(gè)階段。唯有在社會(huì)決定對(duì)童年采取另類的觀點(diǎn)之時(shí)，才能稱為“發(fā)現(xiàn)童年”。從兒童生理成長(zhǎng)以及照護(hù)與養(yǎng)育這兩種觀點(diǎn)來看，可知宋代確實(shí)是發(fā)現(xiàn)了“童年”的…
2017-08-24
華東師范大學(xué)出版社
作為《三國(guó)志演義》的主人公，在桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張三人都與商人有著密切的聯(lián)系。不僅他們?nèi)耍痪弥笤谛熘葜С謩洳⒚妹眉藿o他的糜竺，也是一位在后世留下傳奇形象的大商…
2017-08-24
后浪
伴隨著樂觀思想，我們認(rèn)定世界無可避免地前進(jìn)，超越民族主義，走向一個(gè)全球化市場(chǎng)的文化。但回溯過去，我們不過在黑暗中吹著口哨，為自己壯膽。被壓抑的東西已經(jīng)回歸，它的名字叫民…
2017-08-24
澎湃新聞
人類對(duì)戲劇那些更為本真的需求，既非外在的政治壓力可以完全抑制，同樣也非短視的政治利用所能操控，只要環(huán)境允許，它們必然以自己喜歡的方式，催生出別樣的市場(chǎng)風(fēng)尚。
2017-08-24
北京日?qǐng)?bào)
為了能夠在普遍的混亂和動(dòng)蕩中找到擺脫危機(jī)維持統(tǒng)治的出路，拜占庭帝國(guó)皇帝進(jìn)行了多種嘗試，其中以君士坦丁一世和查士丁尼一世的改革為突出代表。
2017-08-23
商務(wù)印書館
其實(shí)，初聽“古艷遇”這個(gè)名字時(shí)，還以為是對(duì)古代佳人的贊嘆，翻開書之后才知道是對(duì)博物館中古籍藏書的記錄。
2017-08-23
廣西師大出版社
當(dāng)我們面對(duì)《遺產(chǎn)》這樣一本書時(shí)，腦子里可能早已預(yù)設(shè)了這樣一道閱讀理解題，在閱讀過程中為那個(gè)既定的答案尋找證據(jù)。我們的敏感性就落在了生者游行、模擬納粹和點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)…
2017-08-23
后浪
劉索拉認(rèn)為我們不能老用浪漫主義的方式來思考，“我們從嬉皮運(yùn)動(dòng)等多看到的是往外走的東西，卻忽視了往里走的東西”。
2017-08-23
澎湃新聞
冷香丸的配藥構(gòu)成并不符合中醫(yī)的規(guī)律，所以屬于《紅樓夢(mèng)》的作者自己杜撰的。不過，這一丸藥真的很奇特，體現(xiàn)出作者很強(qiáng)的審美情趣。除非是天生貴族，不然很難想到這么細(xì)密的配方，…
2017-08-22
老僧奇譚
故事背景從20世紀(jì)80年代的摩登香港搬到了今時(shí)今日的繁華上海，全劇除了男女主角的名字仍舊保留，情節(jié)結(jié)構(gòu)與情感線索幾乎面目全非。
2017-08-22
文藝報(bào)
又或許“何謂真實(shí)”本身就是一個(gè)偽命題，宴會(huì)的場(chǎng)景是對(duì)生活的欺騙性的泄露，卻也可以看作真實(shí)與虛假的渾然一體生活的表面與深意之間并沒有清楚的界限。
2017-08-22
文匯報(bào)
寶釵的哭也是她內(nèi)心深處兩種感情和道德觀的矛盾所產(chǎn)生的苦悶的一種流露。她“冷”得不會(huì)輕易哭，但這一哭卻哭出她一腔的心事愛，又不敢明明白白大膽地去愛！
2017-08-21
港臺(tái)文學(xué)選讀
英國(guó)在世界上獨(dú)一無二的私校體制提供了古老而頑固的階級(jí)分層的“精英”教育，這是否也是獨(dú)屬英國(guó)私立學(xué)校的“偏見”呢？英國(guó)私立學(xué)校的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)科設(shè)計(jì)背后的深意到底…
2017-08-21
社會(huì)科學(xué)報(bào)《納粹與哲學(xué)家：一個(gè)人的流亡史》，[德] 卡爾洛維特著，區(qū)立遠(yuǎn)譯，廣東人民…
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