創(chuàng)世神話(huà)是今年上海文藝創(chuàng)作的“重頭戲”。7月25日，首個(gè)創(chuàng)作成果《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)》連環(huán)畫(huà)推出，這部學(xué)者把關(guān)、名家和青年畫(huà)家共同參與的系列繪本備受好評(píng)，獲得了美術(shù)圖書(shū)金獎(jiǎng)。此后，文藝界在各領(lǐng)域均有新創(chuàng)作品產(chǎn)生。
10月26日，上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)期間，“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)”主題創(chuàng)作成果展在上海市文聯(lián)展廳開(kāi)幕。據(jù)主辦方透露，這次展覽不但有《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)》連環(huán)畫(huà)原作手稿，還集中了書(shū)法、篆刻、刻字、詩(shī)詞、戲劇、民間文藝等各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的最新創(chuàng)作作品。
“文脈和國(guó)脈相牽，文運(yùn)和國(guó)運(yùn)相連。創(chuàng)世神話(huà)決定了中國(guó)文史哲發(fā)展方向，是中華魂藝術(shù)方式的展示?！?上海市文聯(lián)黨組書(shū)記、專(zhuān)職副主席尤存認(rèn)為，以“創(chuàng)世神話(huà)”為主題的創(chuàng)作，本質(zhì)上是從神話(huà)角度鋪展，尋根中華文脈。
各門(mén)類(lèi)藝術(shù)語(yǔ)言共話(huà)創(chuàng)世神話(huà)
整個(gè)展覽分為展覽和互動(dòng)兩大部分。展覽部分為三個(gè)篇章，即開(kāi)天辟地、法天象地、改天換地。市文聯(lián)邀請(qǐng)民俗專(zhuān)家在文學(xué)本和連環(huán)畫(huà)本的基礎(chǔ)上，以一個(gè)個(gè)神話(huà)小故事的形式解讀其中精神內(nèi)涵。每個(gè)篇章包含十個(gè)相互關(guān)聯(lián)的神話(huà)故事，每個(gè)故事作為一個(gè)展覽組主題，每個(gè)主題均包含一件篆刻印章、一件刻字作品、一幅大字作品、一幅格律詩(shī)書(shū)法作品（格律詩(shī)內(nèi)容由上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)專(zhuān)家整理或創(chuàng)作）以及四幅具有故事性的連環(huán)畫(huà)作品。展覽嘗試用融合多種藝術(shù)的形式，對(duì)中華創(chuàng)世神話(huà)故事進(jìn)行表達(dá)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)，一組作品由篆刻、刻字、大字、條幅和連環(huán)畫(huà)作品組成
例如，《愚公移山》是大眾耳熟能詳?shù)纳裨?huà)故事。展覽中，《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)》中《愚公移山》卷的四幅繪本原作配以文字，簡(jiǎn)明闡述了這一神話(huà)的內(nèi)容。《愚公移山》展覽組邀請(qǐng)了書(shū)法家協(xié)會(huì)首席顧問(wèn)韓天衡篆刻印章，還邀請(qǐng)了上海著名書(shū)法家、詩(shī)詞學(xué)會(huì)專(zhuān)家，浙江著名刻字藝術(shù)家等為《愚公移山》作品進(jìn)行再度創(chuàng)作。
展覽還特別邀請(qǐng)著名學(xué)者汪涌豪專(zhuān)程創(chuàng)作了《開(kāi)天辟地賦》。
此外，展覽中還包括“孩子心目中的神話(huà)故事”優(yōu)秀青少年書(shū)畫(huà)作品展示。這是上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦多年的“大師從這里起步”活動(dòng)今年的主題。2300位小朋友參與了今年的創(chuàng)作。此次展示的作品是從300幅入展上海少兒美術(shù)書(shū)法大展的優(yōu)秀作品中選擇出的代表性作品，描繪了孩子們心中的神話(huà)人物和神話(huà)故事。此次就同一主題，孩子與大師作品同臺(tái)展示也屬首次。
“參展者中，年紀(jì)最大的90多歲，最小的只有9歲?！?尤存介紹，老人和孩子就同一主題進(jìn)行同題創(chuàng)作，意境完全不同，也是展覽中的一大亮點(diǎn)。
豐富互動(dòng)環(huán)節(jié)讓觀者讀懂“神的故事”
為了讓觀者更好地讀懂讀透展覽，此次展覽特別設(shè)立了“導(dǎo)賞”和“互動(dòng)”環(huán)節(jié)?！八囆g(shù)導(dǎo)賞”邀請(qǐng)美術(shù)、書(shū)法創(chuàng)作者在展覽現(xiàn)場(chǎng)與觀眾交流；市文聯(lián)還組織青年干部組成中華創(chuàng)世神話(huà)故事講解團(tuán)隊(duì)，向觀眾滾動(dòng)講解故事內(nèi)容?！皯騽◇w驗(yàn)”則邀請(qǐng)木偶團(tuán)老師通過(guò)互動(dòng)游戲讓觀眾在娛樂(lè)中了解創(chuàng)世神話(huà)。
民俗體驗(yàn)館中以創(chuàng)世神話(huà)為題創(chuàng)作的金山農(nóng)民畫(huà)作品
在25日的媒體探營(yíng)中，澎湃新聞?dòng)浾唧w驗(yàn)了“民俗體驗(yàn)”活動(dòng)?；顒?dòng)由故事薈、新物語(yǔ)、工藝秀三個(gè)部分組成。故事家陳睿祺首先登臺(tái)，以海派滬語(yǔ)方言重新改編，以幽默詼諧的方式講了“女?huà)z造人”的神話(huà)故事。其后，“新物語(yǔ)”環(huán)節(jié)，上海社科院民俗研究所副研究員畢旭玲登臺(tái)，對(duì)“女?huà)z造人”神話(huà)中涉及的母系氏族社會(huì)背景、女?huà)z伏羲兄妹成婚對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的影響等幾個(gè)角度進(jìn)行通俗易懂、趣味十足的學(xué)術(shù)分析。最后，“工藝秀”環(huán)節(jié)，面塑藝術(shù)家戚依平帶著觀眾用面團(tuán)和輕黏土現(xiàn)場(chǎng)“造人”，做出的小面人可以帶走，也可以留在體驗(yàn)館內(nèi)的沙盤(pán)上。
陳睿祺用滬語(yǔ)方言講女?huà)z造人的故事
畢旭玲解讀女?huà)z造人的神話(huà)
擺滿(mǎn)觀眾diy面塑小泥人的沙盤(pán)
民間文藝體驗(yàn)館內(nèi)的陳設(shè)以金山農(nóng)民畫(huà)為主題，展示了金山農(nóng)民畫(huà)家和小朋友創(chuàng)作的創(chuàng)世神話(huà)主題畫(huà)作。除了紙上作品，還有在瓦片和流星錘上繪制的金山農(nóng)民畫(huà)裝點(diǎn)會(huì)場(chǎng)。在26日的開(kāi)幕式上，來(lái)自金山楓涇農(nóng)民畫(huà)體驗(yàn)中心的小朋友將在這里一邊聽(tīng)創(chuàng)世神話(huà)故事一邊創(chuàng)作農(nóng)民畫(huà)。
此次展覽由中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)辦公室、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，將持續(xù)10天，組織方在上海文聯(lián)公眾號(hào)、上海發(fā)布等網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)放預(yù)約通道，觀眾可通過(guò)預(yù)約觀展。（文/楊寶寶）
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