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從董其昌等“云間三友”特展,看上海深厚人文底蘊(yùn)

上海博物館前年的“董其昌大展”至今仍被文化界人士津津樂(lè)道,事實(shí)上,董其昌的產(chǎn)生并不是偶然的,他與上海松江深厚的人文底蘊(yùn)及師友圈有著密切的關(guān)系。這從12月15日在上海松江董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館對(duì)外展出的“

上海博物館前年的“董其昌大展”至今仍被文化界人士津津樂(lè)道,事實(shí)上,董其昌的產(chǎn)生并不是偶然的,他與上海松江深厚的人文底蘊(yùn)及師友圈有著密切的關(guān)系。這從12月15日在上海松江董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館對(duì)外展出的“云間三友,逸筆丹青”——董其昌、陳繼儒、莫是龍書(shū)畫(huà)藝術(shù)特展可以見(jiàn)出。

澎湃新聞獲悉,這是董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館首個(gè)以“云間三友”為主題的書(shū)畫(huà)特展,展出上海博物館館藏12件真跡,包括莫是龍《山水圖》冊(cè)、董其昌《“漁舟”詩(shī)札》頁(yè)、陳繼儒、董其昌《霧村圖、仙壇記》書(shū)畫(huà)合璧卷等。

董其昌

董其昌


展覽現(xiàn)場(chǎng),上海松江董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館

展覽現(xiàn)場(chǎng),上海松江董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館


三人畫(huà)像(董其昌、陳繼儒、莫是龍)

三人畫(huà)像(董其昌、陳繼儒、莫是龍)

從西晉書(shū)法家陸機(jī)到元代曹知白而后明代董其昌,松江這一江南地區(qū)一直文風(fēng)極盛,人才輩出。

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,明代書(shū)畫(huà)大家董其昌早年拜師同鄉(xiāng)莫如忠,在莫家私塾就讀,得以結(jié)識(shí)其子莫是龍,與他談書(shū)論畫(huà),奠定了日后的書(shū)畫(huà)理論基礎(chǔ)。董其昌25歲時(shí),觀莫是龍作畫(huà),“咄咄稱(chēng)賞”(《畫(huà)禪室隨筆》卷二題莫秋水畫(huà)),他對(duì)莫氏父子都頗為贊賞:“始知公(即莫如忠)深于二王,其子云卿亦工書(shū)。”(《評(píng)法書(shū)》)他曾這樣評(píng)價(jià)莫是龍,“風(fēng)流跌宕,俊爽多姿,醞釀諸家,匠心獨(dú)妙”、“如五陵豪俠,寶劍金丸,意氣自喜”、“游道既廣,鑒賞之家無(wú)不遍歷”。雖然莫是龍的才情與功力同樣較高,然而由于未能躋身仕途,政治地位與董其昌自然不可同日而語(yǔ),在書(shū)畫(huà)史上似乎也未受到應(yīng)有的重視。他是松江畫(huà)派的第一代畫(huà)家,對(duì)松江畫(huà)派的形成和發(fā)展厥功至偉。董其昌影響巨大的“南北宗論”,早年即是由莫是龍?zhí)岢?,后董其昌繼承莫是龍的思想,按著南宗發(fā)展的脈絡(luò),集齊元四家、董源、王維的真跡,利用自己的書(shū)畫(huà)造詣和影響力,將“南北宗論”推至畫(huà)壇正宗。

陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)

陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)


陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)

陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)


陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)

陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)


?陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)

 陳繼儒、董其昌《霧村圖,仙壇記書(shū)畫(huà)合璧》卷(局部)

但此時(shí)的“南北宗論”并不完善,之后陳繼儒對(duì)南北宗風(fēng)格、技法上的一系列詳細(xì)闡述,才使得“南北宗論”真正完成,成為中國(guó)繪畫(huà)史上第一個(gè)以觀念和風(fēng)格區(qū)分、擁有較為完整歷史的流派。三位大師在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上志同道合,薪火相傳,由他們帶領(lǐng)的松江畫(huà)派、云間書(shū)派取代吳門(mén)畫(huà)派、書(shū)派,把持明末清初書(shū)畫(huà)正統(tǒng)。

“南北宗論”凝結(jié)了“云間三友”全部人的智慧,最后形成一個(gè)完整的理論體系?!霸崎g三友,逸筆丹青”書(shū)畫(huà)特展就是上海董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館對(duì)松江畫(huà)派、云間書(shū)派研究的首次成果展示。

2015年12月開(kāi)始籌建的董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館(地處松江醉白池公園內(nèi)),歷經(jīng)三年建設(shè),于2018年底對(duì)外開(kāi)放,當(dāng)時(shí)的開(kāi)館展覽,共展出各類(lèi)展品90余件套,其中,書(shū)畫(huà)作品80件套。在這些書(shū)畫(huà)作品中,含有董其昌和松江書(shū)派、畫(huà)派作品真跡30件套。2020年12月15日開(kāi)幕的“云間三友,逸筆丹青”——董其昌、陳繼儒、莫是龍書(shū)畫(huà)藝術(shù)特展”延續(xù)了這一以董其昌為名的博物館的策展思路。

據(jù)介紹,董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館從2019年底開(kāi)始策劃此次展覽,2020年初立項(xiàng)籌備,經(jīng)過(guò)將近一年的努力,與上海博物館通力合作,充分挖掘松江畫(huà)派、云間書(shū)派資源,終于成功開(kāi)展,這也是自董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館開(kāi)館以來(lái)雙方的第二次合作。

展覽的內(nèi)容分為“云間三友”生平交游、“云間三友”書(shū)畫(huà)藝術(shù)、“云間三友”畫(huà)學(xué)思想、“云間三友”鴻儒凡夫四個(gè)主要部分,以“友”字為線索,向觀眾展示“云間三友”的書(shū)畫(huà)成就和志同道合的藝術(shù)生涯。

莫是龍扇頁(yè)

莫是龍扇頁(yè)

展出的真跡均由上海博物館借展,包括莫是龍《山水圖》冊(cè)、莫是龍《行書(shū)詩(shī)》扇、董其昌《仿古山水圖》冊(cè)、董其昌《“漁舟”詩(shī)札》頁(yè)、董其昌《“寒塘沉沉柳葉疏”詩(shī)扇》頁(yè)、陳繼儒、董其昌《霧村圖、仙壇記書(shū)畫(huà)合璧卷》、陳繼儒《梅花圖》冊(cè)。

董其昌扇頁(yè)

董其昌扇頁(yè)


?董其昌詩(shī)扎頁(yè)

 董其昌詩(shī)扎頁(yè)


董其昌《仿古山水冊(cè)》

董其昌《仿古山水冊(cè)》

一些作品曾在上博的董其昌大展中展出,其中陳繼儒、董其昌《霧村圖、仙壇記書(shū)畫(huà)合璧卷》中,陳繼儒畫(huà)《霧村圖》,云母箋光潔晶瑩。陳氏用“米氏云山”畫(huà)法,以各類(lèi)墨點(diǎn)點(diǎn)染山石樹(shù)木,水分飽滿,尤顯江南山水蔥郁、煙嵐縹緲之貌。雖然題識(shí)中提及趙孟頫《雨村圖》為冬景意境,但是陳氏所畫(huà)更似夏山之景。畫(huà)于萬(wàn)歷四十四年(1616),陳氏五十九歲。后段董其昌節(jié)錄顏真卿《麻姑仙壇記》,大字行草,書(shū)風(fēng)以閣帖為主,略帶米芾意趣。董、陳二人為白首至交,后人感其友誼,故合為一卷。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

松江畫(huà)派、云間書(shū)派是松江得天獨(dú)厚的文化資源,擁有極高的文化價(jià)值。董其昌、陳繼儒、莫是龍三人是明代書(shū)畫(huà)大師,是松江畫(huà)派、云間書(shū)派的核心人物,是明末松江文化藝術(shù)的代表。他們?cè)跁?shū)畫(huà)理論和書(shū)畫(huà)實(shí)踐上承古創(chuàng)新,代表松江畫(huà)派、云間書(shū)派,引領(lǐng)了明末清初以來(lái)幾百年中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的主流。

莫是龍(1537-1587),松江華亭人,明代書(shū)畫(huà)家,出身仕宦之家,其父莫如忠,嘉靖戊戌(1538)進(jìn)士,是個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的人。莫是龍從小就顯示超人的感悟能力,相傳莫是龍十歲能文,擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。著有詩(shī)集《石秀齋集》十卷,《四庫(kù)總目》又著《畫(huà)說(shuō)》,并傳于世。書(shū)中各條,并見(jiàn)于董其昌《畫(huà)禪室隨筆》《畫(huà)旨》《畫(huà)眼》諸書(shū),文句小有出入。書(shū)中論畫(huà)宗旨倡導(dǎo)南北宗論,褒“文人士大夫畫(huà)”,主張“不行萬(wàn)里路,不讀萬(wàn)卷書(shū),欲作畫(huà)祖,其可得乎?”,貶“刻畫(huà)”和“畫(huà)史縱橫習(xí)氣”,強(qiáng)調(diào)“畫(huà)家以古為師已自上乘,進(jìn)此當(dāng)以天地為師”,學(xué)古人亦需“一變古法”,不能“一與臨本同”。這些論點(diǎn)對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響。

董其昌(1555年—1636年),字玄宰,號(hào)思白、香光居士,松江華亭人。明朝后期大臣、一代書(shū)畫(huà)大師。中進(jìn)士后,授翰林院編修。一度擔(dān)任皇長(zhǎng)子朱常洛的講官。歷任湖廣提學(xué)副使、福建提學(xué)副使、河南參政,因病辭職。明代天啟五年(1625年),出任南京禮部尚書(shū),因事辭官。崇禎五年(1632年),出任太子詹事。崇禎七年(1634年),回歸鄉(xiāng)里。崇禎九年,去世,謚號(hào)“文敏”。

醉白池

醉白池

董其昌擅于山水畫(huà),師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美,其畫(huà)作及畫(huà)論對(duì)明末以后的畫(huà)壇影響極大。

陳繼儒(1558年-1639年),字仲醇,號(hào)眉公、麋公,松江府華亭人。明朝文學(xué)家、畫(huà)家。諸生出身,二十九歲開(kāi)始,隱居在小昆山,后居?xùn)|佘山,關(guān)門(mén)著述,工詩(shī)善文,書(shū)法學(xué)習(xí)蘇軾和米芾,兼能繪事,屢次皇詔征用,皆以疾辭。  擅長(zhǎng)墨梅、山水,畫(huà)梅多冊(cè)頁(yè)小幅,自然隨意,意態(tài)蕭疏。論畫(huà)倡導(dǎo)文人畫(huà),持南北宗論,重視畫(huà)家修養(yǎng),贊同書(shū)畫(huà)同源,有《梅花冊(cè)》《云山卷》等傳世。著有《陳眉公全集》《小窗幽記》《吳葛將軍墓碑》《妮古錄》。

三位同籍書(shū)畫(huà)家一生相契,情誼篤厚,亦師亦友。莫是龍年長(zhǎng)董其昌、陳繼儒十幾歲,是他們藝術(shù)道路上的領(lǐng)路人,在書(shū)法、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)理論上對(duì)兩人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。董其昌與陳繼儒年齡相仿,少而執(zhí)手、長(zhǎng)而隨肩,兩人的友誼從年少開(kāi)始一直持續(xù)至人生結(jié)束。

陳繼儒《梅花圖》冊(cè)(局部)

陳繼儒《梅花圖》冊(cè)(局部)

松江文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),松江文人群體在藝術(shù)史上曾數(shù)次創(chuàng)造輝煌。董其昌、陳繼儒、莫是龍三位大師的藝術(shù),是志趣相投的君子之交,是為構(gòu)建松江藝術(shù)流派做出的共同努力,是變革傳統(tǒng)、創(chuàng)造新形式的雄心壯志,凝聚著明末松江文人的群體智慧,顯示著松江地區(qū)從古至今不斷的文脈繼承。

莫是龍《山水圖》冊(cè)(局部)

莫是龍《山水圖》冊(cè)(局部)

董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館負(fù)責(zé)人表示,舉辦這一展覽的目的是彰顯松江特色、 體現(xiàn)松江底蘊(yùn),讓松江文化藝術(shù)融入城市血脈、根植市民心中,使江南文脈更好地傳承下去。在未來(lái),董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館研究將以“云間三友,逸筆丹青“書(shū)畫(huà)藝術(shù)特展為起點(diǎn),繼續(xù)深化研究展示以董其昌為代表的松江畫(huà)派、云間書(shū)派。

配合此次展覽,董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館于12月14日舉辦了簡(jiǎn)短的開(kāi)展儀式暨藝委會(huì)專(zhuān)家聘任儀式和藏品捐贈(zèng)儀式。松江區(qū)政協(xié)副主席、松江區(qū)文化和旅游局負(fù)責(zé)人介紹了此次展覽的籌備過(guò)程,人文松江藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)陸春彪為單國(guó)霖、凌利中等專(zhuān)家頒發(fā)藝委會(huì)專(zhuān)家聘任證書(shū)。

上海博物館書(shū)畫(huà)部主任凌利中代表藝委會(huì)專(zhuān)家表示,董其昌不僅是松江的,還是上海的,也必將是世界的,期望未來(lái)董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館能夠舉辦越來(lái)越多的好展。

“松江區(qū)在構(gòu)建‘人文松江’方面有著堅(jiān)定決心。松江區(qū)在五年前就對(duì)松江歷史文化做了整體的梳理,整理出陸機(jī)、董其昌、程十發(fā)三位不同時(shí)期的藝術(shù)代表。并基于此建立了董其昌書(shū)畫(huà)藝術(shù)博物館。博物館以‘文化復(fù)興’為己任,以研究董其昌藝術(shù)為重點(diǎn),研究宣傳松江文化,因此本次展覽讓‘云間三友’作品回家,有十分重大的意義。”松江區(qū)政協(xié)副主席、松江區(qū)文化和旅游局局長(zhǎng)金冬云說(shuō)。

展期將跨年持續(xù)至2021年3月15日。

陳繼儒霧村圖、董其昌仙壇記 書(shū)畫(huà)合卷

陳繼儒霧村圖、董其昌仙壇記 書(shū)畫(huà)合卷


陳繼儒霧村圖、董其昌仙壇記 書(shū)畫(huà)合卷

陳繼儒霧村圖、董其昌仙壇記 書(shū)畫(huà)合卷


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