5月13日，“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。展覽匯聚了來(lái)自49國(guó)451件精品文物。中國(guó)文物就包括有戰(zhàn)國(guó)“曾侯乙”銅尊盤(pán)、漢代長(zhǎng)信宮燈、唐代舞馬銜杯紋銀壺、元代的青花四愛(ài)圖梅瓶等，此外，還有阿富汗公元2世紀(jì)的泥塑佛坐像、阿塞拜疆的地毯、印度石雕象頭神伽內(nèi)什坐像等。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要文化活動(dòng)，由文化和旅游部、國(guó)家文物局主辦，中國(guó)國(guó)家博物館與中國(guó)文物交流中心共同承辦。
據(jù)國(guó)家博物館公開(kāi)的資料，此展采用“多元文明并置，古今文明相通”兩條主線，展示亞洲各國(guó)歷史悠久、多元共生的文明特征，凸顯各文明之間對(duì)話、交流、互鑒的軌跡，反映地緣相近、文化相親，和而不同、和平相處的亞洲文化。并通過(guò)亞洲各國(guó)文物精品，多角度探索亞洲文明的意義，讓觀眾感受亞洲文明的深邃與遼闊，以及東方智慧的啟迪與滋養(yǎng)。第二部分“美在通途 行久致遠(yuǎn)”，展示中國(guó)漢代以來(lái)亞洲絲綢之路沿線地區(qū)文物，表現(xiàn)古代中國(guó)與亞洲各國(guó)通過(guò)絲綢之路建立的經(jīng)貿(mào)文化聯(lián)系，彰顯亞洲文明之間的對(duì)話與交流。第三部分“美美與共 天下大同”，展示中國(guó)與亞洲各國(guó)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域交流合作情況。第四部分“美人之美 禮尚往來(lái)”，展示中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在與亞洲各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人外交活動(dòng)中受贈(zèng)的禮品，展現(xiàn)新中國(guó)與亞洲各國(guó)友好往來(lái)與文化交流。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)文物上下千年，呈現(xiàn)文明史
浙江省博物館藏新石器時(shí)代良渚文化的玉琮、河南安陽(yáng)的商代刻辭卜甲到曾侯乙墓出土的“曾侯乙”銅尊盤(pán)到西漢銅鎏金長(zhǎng)信宮燈、法門(mén)寺唐代地宮出土盤(pán)口細(xì)頸貼塑淡黃色琉璃瓶、金代戲劇俑磚雕，再到宋代汝窯圓洗、緙絲山茶蛺蝶圖冊(cè)，趙孟頫行書(shū)《為隆教禪寺石室長(zhǎng)老疏卷》、明代《永樂(lè)大典》、《本草綱目》等幾乎貫穿中國(guó)文明的各個(gè)方面。
“曾侯乙”銅尊盤(pán) 戰(zhàn)國(guó) 1978年湖北省隨州市曾侯乙墓出土 湖北省博物館藏
其中，1978年湖北省隨州市曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國(guó)“曾侯乙”銅尊盤(pán)可謂春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器之一。尊盤(pán)由上尊下盤(pán)兩件器物組成。尊頸部飾蕉葉形蟠虺紋，四只圓雕豹形伏獸攀附其上。軀體由透雕的蟠螭紋構(gòu)成。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，尊盤(pán)鑄造工藝復(fù)雜，采用了陶范法、失蠟法、釬焊、鉚接等多種工藝精工制作而成，且尊和盤(pán)上均有銘文，顯示其為曾侯乙生前用器。
而遼寧省博物館藏南宋《緙絲山茶蛺蝶圖冊(cè)》則傳遞出一種柔的文化，盛開(kāi)的山茶花，一蝴蝶縈繞其間。左下角緙織“朱克柔印”。朱克柔是南宋高宗時(shí)期云間（今上海）的緙絲藝術(shù)家，以摹緙名家繪畫(huà)作品而知名。此幅以高超的緙織技術(shù)、純熟的繪畫(huà)技巧完美地再現(xiàn)了原畫(huà)精神。
陜西省扶風(fēng)法門(mén)寺唐代地宮出土的唐代盤(pán)口細(xì)頸貼塑淡黃色琉璃瓶，則顯示出東西方文化的交融與互動(dòng)。這件琉璃瓶呈淡黃透明色，無(wú)模吹制成形，底部有加工痕跡。肩部與腹部外壁用不同顏色及形狀的玻璃絲纏貼裝飾，制作精美、紋飾華麗，其制作不僅吸收了古羅馬和波斯帝國(guó)的玻璃生產(chǎn)工藝，又融入了早期伊斯蘭文化風(fēng)格，為典型薩珊工藝品。
唐代 舞馬銜杯紋銀壺
本國(guó)特色與文化交融下的亞細(xì)亞
古代中國(guó)與亞洲文明之間的對(duì)話與交流也在亞細(xì)亞地區(qū)的展品中有所表現(xiàn)，阿富汗公元2世紀(jì)的泥塑佛坐像、阿塞拜疆的地毯、印度石雕象頭神伽內(nèi)什坐像等顯示了亞洲各國(guó)之間在宗教、手工藝等多層次的交流。
阿富汗哈達(dá)達(dá)遺址出土的公元2世紀(jì)泥塑佛坐像，可見(jiàn)佛教文化的交流。該佛像結(jié)跏趺坐，施禪定印，通肩袈裟。圓形臉部，杏仁眼，眼睛半閉，似在思考，額頭中間施有白毫印。哈達(dá)地區(qū)在上世紀(jì)的考古發(fā)掘中出土了很多座佛塔，環(huán)繞佛塔四周皆有很多灰泥塑像，這件作品估計(jì)原位置是屬于佛塔的基座位置。
大約同一時(shí)期（公元2-3世紀(jì)）的巴基斯坦，犍陀羅灰片巖佛立像灰片巖佛立像則可見(jiàn)比較典型的古希臘雕塑表現(xiàn)手法。這尊站佛頭部帶有光環(huán)，臉向左偏轉(zhuǎn)。佛像的臉型介于橢圓到圓形之間，雙眉彎曲，形狀分明。圓圓的大眼炯炯有神，眼皮上刻有狹長(zhǎng)的褶皺；眉間白毫為高浮雕，嘴唇線條分明，鼻唇之間長(zhǎng)著彎曲的胡須，下巴光滑。佛陀身著僧袍，雙腿隱于僧袍之下，長(zhǎng)袍的層層褶皺多以線條的方式體現(xiàn)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)展出的佛像
而亞美尼亞阿尼遺址出土彩陶盤(pán)顯示出釉陶作為古玻璃的前身，其制作技術(shù)源于兩河流域，并在古埃及發(fā)展至頂峰。
公元19世紀(jì)中期的阿塞拜疆地毯在顯示精致手工藝的同時(shí)，也以生命之樹(shù)的母題代表上界與大地的鏈接。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
除了展示文物外，展覽采用“傳統(tǒng)展示＋多媒體技術(shù)”相結(jié)合的展示方式，以現(xiàn)代影視藝術(shù)表現(xiàn)形式展示亞洲各國(guó)具有代表性的世界文化遺產(chǎn)和著名文化景觀，“文物帶你看亞洲”多媒體互動(dòng)展示系統(tǒng)讓觀眾深度體驗(yàn)亞洲13個(gè)國(guó)家近60件文物，文物展覽與創(chuàng)意展示交相輝映，構(gòu)成了亞洲文物共聚一堂、亞洲文明聚集薈萃的文化盛事。
“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”并非單一的展覽，它與此前“殊方共享——絲綢之路國(guó)家博物館文物精品展”、首都博物館的“山宗·水源·路之沖”、清華大學(xué)藝術(shù)博物館的“器服物佩好無(wú)疆”等，都屬于今年“亞洲文明聯(lián)展”的一部分。展覽將持續(xù)到8月11日。
（本文文圖根據(jù)國(guó)家博物館資料）
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