時(shí)有一僧，名智常，來(lái)曹溪山，禮拜和尚，問(wèn)四乘法義。智常問(wèn)和尚曰：佛說(shuō)三乘，又言最上乘，弟子不解，望為教示！慧能大師曰：汝自身心見(jiàn)，莫著外法相。元無(wú)四乘法，人心量四等，法有四乘。見(jiàn)聞讀誦是小乘；悟解義是中乘；依法修行是大乘；萬(wàn)法盡通，萬(wàn)行俱備，一切無(wú)離，但離法相，住無(wú)所得，是最上乘。乘是行義，不在口諍。汝須自修，莫問(wèn)吾也。

　　又有一僧名神會(huì)，南陽(yáng)人也。至曹溪山禮拜，問(wèn)言：和尚坐禪，見(jiàn)亦不見(jiàn)？大師起，把杖打神會(huì)三下，卻問(wèn)神會(huì)：吾打汝痛不痛？神會(huì)答言：亦痛亦不痛。

　　六祖言曰：吾亦見(jiàn)亦不見(jiàn)。神會(huì)又問(wèn)大師：何以亦見(jiàn)亦不見(jiàn)？大師言：吾亦見(jiàn)，常見(jiàn)自過(guò)患，故云亦見(jiàn)。亦不見(jiàn)者，不見(jiàn)天地人過(guò)患，所以亦不見(jiàn)也。汝亦痛亦不痛如何？神會(huì)答曰：若不痛即同無(wú)情木石；若痛即同凡夫，即起于恨。

　　大師言：神會(huì)！向前見(jiàn)不見(jiàn)是兩邊，痛不痛是生滅。汝自性且不見(jiàn)，敢來(lái)弄人！禮拜，禮拜，更不言。

　　大師言：汝心迷不見(jiàn)，問(wèn)善知識(shí)覓路；汝心悟自見(jiàn)，依法修行。汝自迷不見(jiàn)自心，卻來(lái)問(wèn)慧能見(jiàn)否！吾不自知，代汝迷不得；汝若自見(jiàn)，代不得吾迷。何不自修，問(wèn)吾見(jiàn)否！神會(huì)作禮，便為門人，不離曹溪山中，常在左右。