同年、同月、同日、同時、同性別的人是否有同樣的命運？很多人包括學命理多年的人也會有此疑義，而本人給予肯定的答案：是。有些命理同好會為此作補充說明或穿鑿附會一些別種命理的說詞，例如：面相不同、生長背景不同、出生地點不同、名字取的不一樣等等，所以會有不同之處，持此說詞的人則不是對命理學的真諦有真正的了解。對四柱八字的論命者而言，須要的只是正確的生辰八字，其他的種種因素，很少左右論命者的判斷，因為算命的主要目的是求得心路歷程上的曲線。
具有同樣生辰八字的人，他們生命歷程中的喜怒哀樂的曲線當不致有任何差別，雖然可能身處不同的工作領域，也有不同的生活背景，甚至財產的多寡也不一樣，但在生命進行的過程中，對生活的感受度、滿意度則具有同樣程度或相對程度相互平行的生命曲線！
當斗數(shù)命盤被排定后，會發(fā)覺不同年份出生的人也可能具有幾乎是同質性的命盤，所不同的只是四化星不同，此則構成具有不同旨趣的生命。如此命盤的兩個人，表面上是相同的造化，這則是外行人或不求甚解之人的觀點，真正有心于命理學之人則會去辨識其之不同點，而不是指著星曜說故事。因為此兩位命造的所有者，即使擁有同樣的“硬體”－命盤的星曜組合相同，但在生命過程中努力的方向卻可能大不相同，這些皆緣自四化星的作用力，四化星的落點大可左右一個人一生中是否快樂？是否滿足于自己的成就？努力的成果是否在遭受沖擊時便煙消云散？及是否能夠享受到自己的努力成果？
單就以化祿、化忌的落點推論，命宮有化忌星，夫妻宮有化祿星為a組；命宮有化祿星，夫妻宮有化忌星為b組，而a、b在命宮夫妻宮的主星皆為一致，那么您該如何為此兩位的婚姻下定論？！是一致嗎？除了88say的天生運勢數(shù)算上會給予不同的正解與詮釋外，在其他網(wǎng)站的數(shù)算極可能讓您失望；a組的婚姻過程，對當事者來說會為婚姻付出一切，會為成就婚姻而忍氣吞聲，但最后還是離婚；而b組則是命造本人雖然多情、感性，卻少能遇著可以配對的對象，婚前困難重重、阻力多，婚后尚可能為配偶擔著許多心，始終無法釋懷。這是全然不同的際遇，或許擅于取巧的論命者會以婚姻不幸作為結論，其實，在心路歷程上卻大不相同！如您一直跟隨88say里學命理，那么這種差異的推論當不至于難倒您；又假設在某一個大運里，大運宮干的化忌星在父母宮，而化科星在大運的官祿宮，設定此人為c組；而另一人大運宮干化忌在大運的父母宮，化科在財帛宮，設定此人為d組，假設兩人的命盤大運主星的星曜一致，不同的只是四化星的化忌、化科落點不同而已，那么c組之人在這個大運里會生病，但不至于嚴重，即使有重病也能很快的痊愈，但d組之人則不是很樂觀且可能有重病之虞！因為此時化科星的位置正是危厄與否的關鍵，以上的這些解說在此時或許您很難去理解其間的奧妙，但日后會將此些例子作有系統(tǒng)的說明。化科星具有吉兇判定的意義存在，他日也會將化科星的意義作詳細闡釋，屆時大家就能充分明白為什么c組及d組之人即使擁有同樣的星曜組合卻會有不同運程際遇的原因。
學命理當求真、求精確，須下真功夫投入精神與時間，將其當成學科來研究，就當成統(tǒng)計學或哲學也好，淺入深的循序漸進，如果僅是斗數(shù)門檻外搭起戲棚子，演起紅樓夢、水滸傳、西游記，那是屬于電視劇的制作或編劇，是與命理學家扯不上邊！88say的斗數(shù)教學又開始了，請您邀約三、五同好一齊加入研究，屆時也會多了相互切蹉討論的對象！
紫微斗數(shù)算命看似繁復，其實只是數(shù)算化祿、化權、化科、化忌等四化星游走于各宮位、各星曜之間所產生的變化而已！化祿星生動了星曜，是欲望的泉源，是生命的動力；化權星是執(zhí)行力，為達成目標的表現(xiàn)方式；化科星則是藉用所化星曜的特質，以作排除障礙、修飾、美化及善后的彌補；化忌則是藉用所化星曜及在所落點的宮位，以推論經由化祿之動心起念后的成敗功過，并藉此作為得失之間的評估。如果將其擴大聯(lián)想，可說是生命現(xiàn)象，而縮小范圍時，則與一般日常生活的方式無異，茲舉a君的命盤作初步概略性的解說，以讓大家對四化的作用力有進一步的了解，然而在跟隨著老師的腳步前進前，得將從別處所學或書上看來的所有斗數(shù)知識暫時拋開！
a君是癸年出生的人
a君的命宮在丑，丑宮中有太陽及太陰化科
子女宮有破軍化祿在戌宮
福德宮有天機巨門化權在卯宮
父母宮有貪狼化忌
須留意的是a君的命盤上，化祿在他宮（子女宮）化忌也在他宮（父母宮），以下的解釋是為垂象的解說，也就是未經活盤轉動前的命盤表象，這是初生時的命盤，然而四化的落點也可以道盡a君在這一輩子里的功過得失，那也是蓋棺論定時的結果！為何作如此說法？那則是有深奧的哲理在里頭，留待他日，當大家的斗數(shù)見解有某一種程度時，自然而然的會肯定老師的見解，然而個人也僅是薪傳國學，在本人所教導的斗數(shù)知識里，沒夾雜著任何加油添醋、無稽無聊的個人創(chuàng)見！
子女宮是屬于“他宮”，在紫微斗數(shù)宮位的意象是為：與子女之間的互動、合伙生意、交際應酬、性愛、離家在外，更重要的一個觀念則是屬于“散財及付出的宮位”。以a君命盤是為破軍化祿在戌宮是為子女宮作解說：a君對待子女很好（人數(shù)則因節(jié)育而不推論），對子女寄以厚望，但子女具叛逆性，其之表現(xiàn)與a君之期望大異其趣，子女長大后不會與a君同?。籥君這輩子期望的是經由合伙生意起家以建立事業(yè)，也因為是欲之所趨，所以建立事業(yè)的期盼及模式得以成立；a君頗懂得交際手腕，他的觀念里認為，藉由交際付出及花費，可以幫助其創(chuàng)業(yè)及穩(wěn)固事業(yè)，也因為a君本身熱衷此道，所以不排除會以歌舞笙榭、酒色及賄賂等方法，為事業(yè)鋪路建立管道！a君熱愛床第間的恩愛，次數(shù)頻繁，有桃花，但系買賣性質，a君常有外出洽商之機會，即使待在家里，也會因為閑不下來，所以會用電話、網(wǎng)路與外界頻頻聯(lián)系，是位無法靜待在家里的人！
以上是為從a君命盤子女宮在戌及破軍化祿所導論出來的現(xiàn)象，這屬于概略性的推論，而詳盡的解說在以后會以同一命盤作剖析。a君命盤的福德宮在卯，有天機巨門化權星坐守，這樣的福德宮來得很精彩，可以道盡a君的處事態(tài)度及表現(xiàn)，以下則是根據(jù)福德宮所作的命理推論：a君的財帛宮是為空宮，之前老師曾提及過，遇空宮并非一昧的借對宮為用，空宮是有其本身的意義及表徵存在，在命盤上，財帛宮的真正含義是與人交易與交誼的窗口，財帛宮空宮則表示其之言行舉止常不輕易表態(tài)，而天機巨門及化權的作用下，則是經由詳細算計，也具有說服力及具權威性的作為力。a君的錢皆是花在刀口上，實踐力強，這是a君在商場上的風格，是如此的務實派，但不出招則罷，一出手則是經過精心策劃好的套招，所以a君在商場上能夠叱吒風云的原因，完全來自福德宮天機巨門化權的威勢表現(xiàn)！
a君之化祿在子女宮是為他宮，化忌在父母宮也是他宮，化祿是欲望的著力點，而在他宮的化忌則會回收入我宮，在父母宮之忌星勢必回收入對宮的疾厄宮，此則關系著一輩子是否成就的關鍵所在，既然收場是沖擊著己身，所以a君在背運時，必也有一些文書是非及官非；而沖擊著疾厄宮，則表示a君的身體在此一生必有一次嚴重的病災，化忌在父母宮，也表示a君與父母之間有著某些隔閡存在，但a君尚不失為孝子。
a君會因為種種原因，在成家之后不會與父母親住在同一屋檐下。a君為人機靈、帥氣，很有異性魅力，個性反覆，不會表現(xiàn)于外，自負于心，卻不言表于外，有一副道貌岸然的儀態(tài)，這雖然是a君在命宮有太陰化科及太陽星的表徵，但最重要的則是這顆在命宮的化科星，也是a君在運勢歹危之時的救命丹，所以中晚年之時，a君生意失敗，公司也垮了，他開了大刀，官訟纏身，卻能幸免于難，即使曾經風光二、三十年，一切也歸于零。數(shù)算生命的軌跡，能啟發(fā)對生活方面的省思，而您是否會以長遠的眼光來為您的生命作生涯規(guī)劃，這也是算命本身最有意義的事，如果您所學的紫微斗數(shù)盡是一些學堂前面搭戲棚，演藝一些人物的特質，那么則是一種迷思，也是難以真正了解命理學所賦予的價值感！
想學好紫微斗數(shù)，除了了解各星曜的意象外，最重要的是對四化則須下功夫作徹底的了解。日后，本網(wǎng)站會為大家作各星曜的具體解說，在此之前，不妨多看些別人的著作。在所有的星曜概論里，百家爭鳴，申論上不會有太大的差別性，在稍具基本認知后，會作細膩化的分析，以闡明每個星曜在不同五行局里的表徵及作用力，究竟那才是真相的學習，否則一些歧途旁騖的學習方式，只是徒具形勢，充其量只會成為命理學界的路人甲、路人乙，而難以進入斗數(shù)學的堂奧，更難以作精確的數(shù)算。老師一直強調四化的重要性，因為四化就像啟動各星曜產生作用力的靈魂或說是精神力一般，如果將其融入日常生活中的行坐臥立也是蠻恰當?shù)?，況且其功能尚能幫助預測各種行業(yè)、策劃、行為的得失結果，及在過程中可能遭遇何種阻力或獲得哪種助力，在命盤上的推論往往能夠與人生的真實面作結合！
紫微斗數(shù)與四柱八字有很大的不同處，以四柱八字的本命盤，只能知道命的好壞及命勢的高下，而大運變化則成為榮枯與否的最重要關鍵，推論者如不具五年十載以上的功力及豐富的人生閱歷，對五行的喜用判斷很可能出現(xiàn)閃失的情形，即使是經驗豐富的老師父，亦可能作出誤判，這是無可諱言的事實，所以四柱八字的論命是一種難度很高的挑戰(zhàn)，當然所企求的是能數(shù)算出極為精細及準確的命勢發(fā)展。而斗數(shù)之學如作好統(tǒng)計功夫，只稍一判斷幾個宮位及星曜組合，加上四化落點位置，便能作“蓋棺論定”的結論，出錯突槌的機會不大，當然，一些無病呻吟的描述，在星曜的星性上大作文章，而無法以四化切入主題的論命方式，只是徒具架勢！欲進入一眼就能判斷一輩子的吉兇禍福，也不是簡單的事，須要真正的明師作指引，否則學了二、三十年斗數(shù)也只像是瞎子摸象。
算命是一件極務實及現(xiàn)實的事，是一翻兩瞪眼，只有準不準之分別而已，如果僅能在個性上打轉，那一定是準確無虞，那則是失去算命的旨趣，也模糊了預測學上的發(fā)揮，所以準與不準亦有程度上不同的認知，如何才能一眼立判一生的吉兇禍福，那么則須先對“我宮”與“他宮”有基本上的認知，也許有人認為那未免太宿命了，單以祿忌的落點位置決定一個人終老時的榮枯，這的確是一種很無奈又難以改變的事實，然而能作合理發(fā)揮并改變形勢的星曜則是化權星及化科星，那也是奮斗的過程及生命是否合理的辨識，最重要的是對滿足點的確立，有人苦命一生，只為臨終前兌現(xiàn)心愿的一笑及滿足；有些人終其一生坐享榮華，將別人視為享福之事平淡在自己的日常生活中，當事者也極有可能因為無法享受到生命在沖撞中的感受力及美，那也是一種遺憾，那種生活又與寵物狗有何區(qū)別？有人辛苦奮斗一生，往生的前一刻尚不忘記努力奮斗，或許您會以為他很苦命，但您的主觀判斷也許錯了，因為那人可能覺得自己的生活很充實，他是活在生命過程上的人，而不是以錢財之有無論英雄；因為每個人對價值觀上的認知及滿足感的確立有所不同。命理學是生命的哲學，如果只是將錢財作為對生命的價值定位，那么未免太狹隘了生命的活力了！
作學問最忌諱的是人云亦云，也怕經由“眾口鑠金”之后，模糊了知識本身的原貌，常有機會看到別人批示的命盤，也看到許多坊間斗數(shù)書籍的著作，覺得有必要作幾個重要觀念的澄清，以增廣對斗數(shù)學的視野，是正確的認知，而不是模棱兩可的大概。就先從疾厄宮談起。疾厄宮是為潛意識的貯藏地，除了作為疾厄病痛的判斷外，最重要的則是能從疾厄宮上看出真實的人性！
在個人所寫的電子報上，曾提及過化忌星在疾厄宮之人容易有自卑的傾向，這則是因為疾厄宮是為“我宮”，而化忌是為收歛之星曜，收歛在我宮是為合理的方式，也是為化祿、化權、化科作用后的“行為”負責，所以，除了常會覺得委屈外，如此之人也不喜歡占人便宜，口才表達能力并不怎么得體，但基本上是能以好人視之。然而疾厄宮與命宮互為表里，在一個充滿詭譎的現(xiàn)實環(huán)境里，單從命宮、財帛宮、官祿宮去作人性的判斷，往往只能看對一半，因為虛偽狡詐之人多半擅于偽裝，如果能從命盤上的疾厄宮切入，則能作最貼切的了解！
許多人即使學習紫微斗數(shù)多年，尚難以分辨出福德宮及疾厄宮的差別性，有人因為“福德”兩個字就與福份作聯(lián)想，又因為疾厄宮是父母宮的對宮，所以又有將其視為父母宮位之說，在學理上皆可以作任何合理的懷疑，然而，福德宮與疾厄宮皆是思想的貯存槽，疾厄宮較具靜態(tài)性質，也與內在器官功能相關，而福德宮則是舉止言行的“后援”，福德宮的星性是為財帛宮星曜表現(xiàn)的思維力，如果想知道一個人的言行表現(xiàn)其背后的“目的”或“原因”，則須從福德宮的星曜作辨識，在往后的教學里，當再逐步的為各個宮位作正解。
在學習斗數(shù)的過程上，許多學員一看到化忌星就皺眉，其實壞事的發(fā)生概率只有1/2，就以化忌星在疾厄宮作解說，在一般斗數(shù)的書籍里，對化忌在疾厄宮皆認為不吉祥，有罹患不知名疾厄或癌癥之虞，但事實上并非如此，因為尚須要許多附帶條件才可能產生重疾，比如說須先辨識化祿星的宮位為我宮或他宮，這是決定是否會引發(fā)重癥的重要關鍵，再來須辨識化科星解厄是否得力，這與化科星坐落的宮位有絕對性的關系，如再遇逢大運的化權星適時進入時，化權星曜的能力、作用力如大于化忌星的作用力，那么則說病癥能經強力用藥或手術化解危機，也就是能合理的控制病情。
在88say的教學講解上，許多學理的應用可能會顛覆您的思維及不同于從別處或書本上之所學，然而這一切的解說并非個人的創(chuàng)見，而是恢復斗數(shù)學的原貌，究竟這也是個人老來進入中醫(yī)領域在學?！翱喟尽蔽迥旰蟛庞袡C會進醫(yī)院作全盤性及有系統(tǒng)的驗證所得！
淡妝是一種端正儀表的禮貌行為，而在命理的學問殿堂上，如果須要以濃妝包裝，甚至是“造神”的手法來自我膨脹，那又如何去面對卸妝后的自己呢？！
中研院的院士、學校校長、研究所所長，是因為真才實學才能擁有殊榮及獲得社會大眾的肯定！一個人如因為虛張聲勢，雖能滿足一時之虛榮，原本只有五分的架勢，硬要拉提到七、八分的格局，定會有跌落之時。學問、學術的本質與演藝人員并不相同，尤其是命理學是有求真求實的必要性，所以請能將嚴謹?shù)膶W術與演藝的表演作區(qū)分。以前一些摸骨神算或神跡之說的任何數(shù)算方式，由于資訊不發(fā)達，在夸大宣傳的作用力下，成就了“造神”之說：一時之間養(yǎng)小鬼、通靈之說，甚囂塵上，在中國大陸對外開放伊始，也有許多特異功能人士，在夸大不實的虛張宣傳下，幾乎神化了許多魔術師，而當神跡不再，手法被洞穿后，也是當事者卸妝之時，即使曾經騙足了錢，但東窗事發(fā)后的難堪處境，雖不是重大刑案，也是種難以言喻的自我面對，所以希望88say的學員們須本著踏實的態(tài)度作學習，即使以后成才成名，也須本著務實的態(tài)度！
我們曾對福德宮作過簡單扼要的解說，曾提及那是交易交誼方法后面的動機及思想動力，因為福德宮是為財帛宮的對宮，如果將其當成錢財?shù)膩碓匆部梢?，因為那也是其中的一環(huán)。一個有創(chuàng)造力的奇才，其福德宮上的星曜定是具有相當條件及成份，而在守成及變化不大的行業(yè)中，上班者，其福德宮的星曜則是些穩(wěn)定性高的星曜，甚至會以空宮或小星曜來呈現(xiàn)！福德宮有化忌星時，對開創(chuàng)力或在其個人的營財行為上，會產生豁不開的節(jié)制作用，會拘謹小心，甚至容易產生消極負面的思維。因為福德宮是為我宮，化忌星又是收歛之星，所以化忌星在福德宮的人，少有貪圖之意念，而是會以保守謹慎之心態(tài)表現(xiàn)在其處事的態(tài)度上！在四柱八字中有特別格局產生之情形，在紫微斗數(shù)里也有“變局”產生之時，此則亦與化忌星在某些特別處境下產生變景相關，這些理論在他日對化忌星作全盤說明時，會作出合理的分析及解說，但因為變景之情形并不多見，而變景之后也須回歸化忌星的基本面，所以會有橫發(fā)橫破之情形！
福德宮是為夫妻宮的氣數(shù)位，對夫妻緣份的強弱具有判斷的作用，也可以監(jiān)定夫妻間失和的原因及對婚姻的執(zhí)著度，所以，除了以比較級的方式對祖父母作認知外，對命盤個人具有相當?shù)闹匾?，而星曜在福德宮的看法，及其在命宮上的看法，則有觀念上的差異性，在日后的講解上會作更詳細的說明！
每顆星曜都有本質的含義，當命盤一經排定，本命的四化、大運的四化及流年的四化，則是啟動星曜的鑰匙，也經由四化分派“任務”給所化的星曜。推算命運即是從四化的飛化過程及落點位置論吉兇禍福，這是紫微斗數(shù)算命的精神，也是傳統(tǒng)的道家精神所在。在每個人的生活里，只要呼吸著空氣，就有生存的動機，吃飯、睡覺也是一種欲求，欲望有大有小，是在有意及無意中進行著，欲望本身的對錯在于合不合宜，有超越本份或不足之差別，而欲望對個人則是趨于利己的偏向，那也是化祿星的重要注腳。
化祿星落于命宮，化忌星落于遷移宮時，是對命盤本人的一種提醒，也就是任何一種自私及超越本份的欲望，到頭來只會產生對自己不利的結果，因為化忌星落于他宮，在解鈴還需系鈴人的觀念下，“自作自受”、“歡喜做甘愿受”、“有耕耘就有收獲”的大原則下，欲望一經啟動就會有結果及回收，所以當化忌星落于遷移宮時，（他宮）定會收回入命宮（我宮），對命盤本人則會產生不利之影響，因為從遷移宮回收入命宮時，對命宮會產生沖擊，其結果是為傷害到自己！
如果遷移宮是為武曲化忌，那么藉由星曜作解釋時，則是以寡情寡義來沖擊自己，會造成錢財上的壓力，也因為武曲星是顆僅次于紫微、天府、太陽、太陰的大型星曜，所以沖擊力必是不小，而此時則須尋找化科星的位置，以評估損害過后的危害程度及彌補之道，當然，須判斷所得的化科星是因本命或大運或流年而產生，那則能區(qū)分出事態(tài)之嚴重性，這也是日后作講解的重要課程之一。如果化權星是落在財帛宮或官祿宮時，則表示會嚴厲認真的執(zhí)行“欲之所趨”；如化權落在財帛宮，而此時宮位上尚有擎羊星時，那么表示在“執(zhí)行任務”時的一些作為會傷害到他人，所以以整體論吉兇時，則是一種損人不利己的行為，而這種損己不利人的行為，其原本動機是為善意或惡意，則須參酌福德宮、疾厄宮的星曜作佐證。這些都是斗數(shù)的精髓所在，是極為人性化且具邏輯性的生命哲學，也是希望大家能學習到的紫微斗數(shù)正解。斗數(shù)本身有極精細的一面，所以才會以深入簡出的方法作講解，如果說紫微斗數(shù)的講解僅是在各星曜的垂象上作文章，是擬人化也好或作一些無稽的解讀或去穿鑿附會許多莫名其妙的神煞小星曜，那真的是在學術殿堂前搭戲棚子演戲！
論命的本質在于吉兇的預測，而不是如同電視命理八卦節(jié)目里的創(chuàng)造八卦話題，算命具有一翻兩瞪眼，可以馬上驗證出準確與否的事實性，而申論出吉兇的時間表也是論命者的功力所系，個人深信只要緊跟著88say的斗數(shù)教學，對有心于此學問者定會豐收呢！只要真有實力就能勝出，只要是務實的作學問，那么就須扎實基礎！
具有同樣生辰八字的人，他們生命歷程中的喜怒哀樂的曲線當不致有任何差別，雖然可能身處不同的工作領域，也有不同的生活背景，甚至財產的多寡也不一樣，但在生命進行的過程中，對生活的感受度、滿意度則具有同樣程度或相對程度相互平行的生命曲線！
當斗數(shù)命盤被排定后，會發(fā)覺不同年份出生的人也可能具有幾乎是同質性的命盤，所不同的只是四化星不同，此則構成具有不同旨趣的生命。如此命盤的兩個人，表面上是相同的造化，這則是外行人或不求甚解之人的觀點，真正有心于命理學之人則會去辨識其之不同點，而不是指著星曜說故事。因為此兩位命造的所有者，即使擁有同樣的“硬體”－命盤的星曜組合相同，但在生命過程中努力的方向卻可能大不相同，這些皆緣自四化星的作用力，四化星的落點大可左右一個人一生中是否快樂？是否滿足于自己的成就？努力的成果是否在遭受沖擊時便煙消云散？及是否能夠享受到自己的努力成果？
單就以化祿、化忌的落點推論，命宮有化忌星，夫妻宮有化祿星為a組；命宮有化祿星，夫妻宮有化忌星為b組，而a、b在命宮夫妻宮的主星皆為一致，那么您該如何為此兩位的婚姻下定論？！是一致嗎？除了88say的天生運勢數(shù)算上會給予不同的正解與詮釋外，在其他網(wǎng)站的數(shù)算極可能讓您失望；a組的婚姻過程，對當事者來說會為婚姻付出一切，會為成就婚姻而忍氣吞聲，但最后還是離婚；而b組則是命造本人雖然多情、感性，卻少能遇著可以配對的對象，婚前困難重重、阻力多，婚后尚可能為配偶擔著許多心，始終無法釋懷。這是全然不同的際遇，或許擅于取巧的論命者會以婚姻不幸作為結論，其實，在心路歷程上卻大不相同！如您一直跟隨88say里學命理，那么這種差異的推論當不至于難倒您；又假設在某一個大運里，大運宮干的化忌星在父母宮，而化科星在大運的官祿宮，設定此人為c組；而另一人大運宮干化忌在大運的父母宮，化科在財帛宮，設定此人為d組，假設兩人的命盤大運主星的星曜一致，不同的只是四化星的化忌、化科落點不同而已，那么c組之人在這個大運里會生病，但不至于嚴重，即使有重病也能很快的痊愈，但d組之人則不是很樂觀且可能有重病之虞！因為此時化科星的位置正是危厄與否的關鍵，以上的這些解說在此時或許您很難去理解其間的奧妙，但日后會將此些例子作有系統(tǒng)的說明。化科星具有吉兇判定的意義存在，他日也會將化科星的意義作詳細闡釋，屆時大家就能充分明白為什么c組及d組之人即使擁有同樣的星曜組合卻會有不同運程際遇的原因。
學命理當求真、求精確，須下真功夫投入精神與時間，將其當成學科來研究，就當成統(tǒng)計學或哲學也好，淺入深的循序漸進，如果僅是斗數(shù)門檻外搭起戲棚子，演起紅樓夢、水滸傳、西游記，那是屬于電視劇的制作或編劇，是與命理學家扯不上邊！88say的斗數(shù)教學又開始了，請您邀約三、五同好一齊加入研究，屆時也會多了相互切蹉討論的對象！
紫微斗數(shù)算命看似繁復，其實只是數(shù)算化祿、化權、化科、化忌等四化星游走于各宮位、各星曜之間所產生的變化而已！化祿星生動了星曜，是欲望的泉源，是生命的動力；化權星是執(zhí)行力，為達成目標的表現(xiàn)方式；化科星則是藉用所化星曜的特質，以作排除障礙、修飾、美化及善后的彌補；化忌則是藉用所化星曜及在所落點的宮位，以推論經由化祿之動心起念后的成敗功過，并藉此作為得失之間的評估。如果將其擴大聯(lián)想，可說是生命現(xiàn)象，而縮小范圍時，則與一般日常生活的方式無異，茲舉a君的命盤作初步概略性的解說，以讓大家對四化的作用力有進一步的了解，然而在跟隨著老師的腳步前進前，得將從別處所學或書上看來的所有斗數(shù)知識暫時拋開！
a君是癸年出生的人
a君的命宮在丑，丑宮中有太陽及太陰化科
子女宮有破軍化祿在戌宮
福德宮有天機巨門化權在卯宮
父母宮有貪狼化忌
須留意的是a君的命盤上，化祿在他宮（子女宮）化忌也在他宮（父母宮），以下的解釋是為垂象的解說，也就是未經活盤轉動前的命盤表象，這是初生時的命盤，然而四化的落點也可以道盡a君在這一輩子里的功過得失，那也是蓋棺論定時的結果！為何作如此說法？那則是有深奧的哲理在里頭，留待他日，當大家的斗數(shù)見解有某一種程度時，自然而然的會肯定老師的見解，然而個人也僅是薪傳國學，在本人所教導的斗數(shù)知識里，沒夾雜著任何加油添醋、無稽無聊的個人創(chuàng)見！
子女宮是屬于“他宮”，在紫微斗數(shù)宮位的意象是為：與子女之間的互動、合伙生意、交際應酬、性愛、離家在外，更重要的一個觀念則是屬于“散財及付出的宮位”。以a君命盤是為破軍化祿在戌宮是為子女宮作解說：a君對待子女很好（人數(shù)則因節(jié)育而不推論），對子女寄以厚望，但子女具叛逆性，其之表現(xiàn)與a君之期望大異其趣，子女長大后不會與a君同?。籥君這輩子期望的是經由合伙生意起家以建立事業(yè)，也因為是欲之所趨，所以建立事業(yè)的期盼及模式得以成立；a君頗懂得交際手腕，他的觀念里認為，藉由交際付出及花費，可以幫助其創(chuàng)業(yè)及穩(wěn)固事業(yè)，也因為a君本身熱衷此道，所以不排除會以歌舞笙榭、酒色及賄賂等方法，為事業(yè)鋪路建立管道！a君熱愛床第間的恩愛，次數(shù)頻繁，有桃花，但系買賣性質，a君常有外出洽商之機會，即使待在家里，也會因為閑不下來，所以會用電話、網(wǎng)路與外界頻頻聯(lián)系，是位無法靜待在家里的人！
以上是為從a君命盤子女宮在戌及破軍化祿所導論出來的現(xiàn)象，這屬于概略性的推論，而詳盡的解說在以后會以同一命盤作剖析。a君命盤的福德宮在卯，有天機巨門化權星坐守，這樣的福德宮來得很精彩，可以道盡a君的處事態(tài)度及表現(xiàn)，以下則是根據(jù)福德宮所作的命理推論：a君的財帛宮是為空宮，之前老師曾提及過，遇空宮并非一昧的借對宮為用，空宮是有其本身的意義及表徵存在，在命盤上，財帛宮的真正含義是與人交易與交誼的窗口，財帛宮空宮則表示其之言行舉止常不輕易表態(tài)，而天機巨門及化權的作用下，則是經由詳細算計，也具有說服力及具權威性的作為力。a君的錢皆是花在刀口上，實踐力強，這是a君在商場上的風格，是如此的務實派，但不出招則罷，一出手則是經過精心策劃好的套招，所以a君在商場上能夠叱吒風云的原因，完全來自福德宮天機巨門化權的威勢表現(xiàn)！
a君之化祿在子女宮是為他宮，化忌在父母宮也是他宮，化祿是欲望的著力點，而在他宮的化忌則會回收入我宮，在父母宮之忌星勢必回收入對宮的疾厄宮，此則關系著一輩子是否成就的關鍵所在，既然收場是沖擊著己身，所以a君在背運時，必也有一些文書是非及官非；而沖擊著疾厄宮，則表示a君的身體在此一生必有一次嚴重的病災，化忌在父母宮，也表示a君與父母之間有著某些隔閡存在，但a君尚不失為孝子。
a君會因為種種原因，在成家之后不會與父母親住在同一屋檐下。a君為人機靈、帥氣，很有異性魅力，個性反覆，不會表現(xiàn)于外，自負于心，卻不言表于外，有一副道貌岸然的儀態(tài)，這雖然是a君在命宮有太陰化科及太陽星的表徵，但最重要的則是這顆在命宮的化科星，也是a君在運勢歹危之時的救命丹，所以中晚年之時，a君生意失敗，公司也垮了，他開了大刀，官訟纏身，卻能幸免于難，即使曾經風光二、三十年，一切也歸于零。數(shù)算生命的軌跡，能啟發(fā)對生活方面的省思，而您是否會以長遠的眼光來為您的生命作生涯規(guī)劃，這也是算命本身最有意義的事，如果您所學的紫微斗數(shù)盡是一些學堂前面搭戲棚，演藝一些人物的特質，那么則是一種迷思，也是難以真正了解命理學所賦予的價值感！
想學好紫微斗數(shù)，除了了解各星曜的意象外，最重要的是對四化則須下功夫作徹底的了解。日后，本網(wǎng)站會為大家作各星曜的具體解說，在此之前，不妨多看些別人的著作。在所有的星曜概論里，百家爭鳴，申論上不會有太大的差別性，在稍具基本認知后，會作細膩化的分析，以闡明每個星曜在不同五行局里的表徵及作用力，究竟那才是真相的學習，否則一些歧途旁騖的學習方式，只是徒具形勢，充其量只會成為命理學界的路人甲、路人乙，而難以進入斗數(shù)學的堂奧，更難以作精確的數(shù)算。老師一直強調四化的重要性，因為四化就像啟動各星曜產生作用力的靈魂或說是精神力一般，如果將其融入日常生活中的行坐臥立也是蠻恰當?shù)?，況且其功能尚能幫助預測各種行業(yè)、策劃、行為的得失結果，及在過程中可能遭遇何種阻力或獲得哪種助力，在命盤上的推論往往能夠與人生的真實面作結合！
紫微斗數(shù)與四柱八字有很大的不同處，以四柱八字的本命盤，只能知道命的好壞及命勢的高下，而大運變化則成為榮枯與否的最重要關鍵，推論者如不具五年十載以上的功力及豐富的人生閱歷，對五行的喜用判斷很可能出現(xiàn)閃失的情形，即使是經驗豐富的老師父，亦可能作出誤判，這是無可諱言的事實，所以四柱八字的論命是一種難度很高的挑戰(zhàn)，當然所企求的是能數(shù)算出極為精細及準確的命勢發(fā)展。而斗數(shù)之學如作好統(tǒng)計功夫，只稍一判斷幾個宮位及星曜組合，加上四化落點位置，便能作“蓋棺論定”的結論，出錯突槌的機會不大，當然，一些無病呻吟的描述，在星曜的星性上大作文章，而無法以四化切入主題的論命方式，只是徒具架勢！欲進入一眼就能判斷一輩子的吉兇禍福，也不是簡單的事，須要真正的明師作指引，否則學了二、三十年斗數(shù)也只像是瞎子摸象。
算命是一件極務實及現(xiàn)實的事，是一翻兩瞪眼，只有準不準之分別而已，如果僅能在個性上打轉，那一定是準確無虞，那則是失去算命的旨趣，也模糊了預測學上的發(fā)揮，所以準與不準亦有程度上不同的認知，如何才能一眼立判一生的吉兇禍福，那么則須先對“我宮”與“他宮”有基本上的認知，也許有人認為那未免太宿命了，單以祿忌的落點位置決定一個人終老時的榮枯，這的確是一種很無奈又難以改變的事實，然而能作合理發(fā)揮并改變形勢的星曜則是化權星及化科星，那也是奮斗的過程及生命是否合理的辨識，最重要的是對滿足點的確立，有人苦命一生，只為臨終前兌現(xiàn)心愿的一笑及滿足；有些人終其一生坐享榮華，將別人視為享福之事平淡在自己的日常生活中，當事者也極有可能因為無法享受到生命在沖撞中的感受力及美，那也是一種遺憾，那種生活又與寵物狗有何區(qū)別？有人辛苦奮斗一生，往生的前一刻尚不忘記努力奮斗，或許您會以為他很苦命，但您的主觀判斷也許錯了，因為那人可能覺得自己的生活很充實，他是活在生命過程上的人，而不是以錢財之有無論英雄；因為每個人對價值觀上的認知及滿足感的確立有所不同。命理學是生命的哲學，如果只是將錢財作為對生命的價值定位，那么未免太狹隘了生命的活力了！
作學問最忌諱的是人云亦云，也怕經由“眾口鑠金”之后，模糊了知識本身的原貌，常有機會看到別人批示的命盤，也看到許多坊間斗數(shù)書籍的著作，覺得有必要作幾個重要觀念的澄清，以增廣對斗數(shù)學的視野，是正確的認知，而不是模棱兩可的大概。就先從疾厄宮談起。疾厄宮是為潛意識的貯藏地，除了作為疾厄病痛的判斷外，最重要的則是能從疾厄宮上看出真實的人性！
在個人所寫的電子報上，曾提及過化忌星在疾厄宮之人容易有自卑的傾向，這則是因為疾厄宮是為“我宮”，而化忌是為收歛之星曜，收歛在我宮是為合理的方式，也是為化祿、化權、化科作用后的“行為”負責，所以，除了常會覺得委屈外，如此之人也不喜歡占人便宜，口才表達能力并不怎么得體，但基本上是能以好人視之。然而疾厄宮與命宮互為表里，在一個充滿詭譎的現(xiàn)實環(huán)境里，單從命宮、財帛宮、官祿宮去作人性的判斷，往往只能看對一半，因為虛偽狡詐之人多半擅于偽裝，如果能從命盤上的疾厄宮切入，則能作最貼切的了解！
許多人即使學習紫微斗數(shù)多年，尚難以分辨出福德宮及疾厄宮的差別性，有人因為“福德”兩個字就與福份作聯(lián)想，又因為疾厄宮是父母宮的對宮，所以又有將其視為父母宮位之說，在學理上皆可以作任何合理的懷疑，然而，福德宮與疾厄宮皆是思想的貯存槽，疾厄宮較具靜態(tài)性質，也與內在器官功能相關，而福德宮則是舉止言行的“后援”，福德宮的星性是為財帛宮星曜表現(xiàn)的思維力，如果想知道一個人的言行表現(xiàn)其背后的“目的”或“原因”，則須從福德宮的星曜作辨識，在往后的教學里，當再逐步的為各個宮位作正解。
在學習斗數(shù)的過程上，許多學員一看到化忌星就皺眉，其實壞事的發(fā)生概率只有1/2，就以化忌星在疾厄宮作解說，在一般斗數(shù)的書籍里，對化忌在疾厄宮皆認為不吉祥，有罹患不知名疾厄或癌癥之虞，但事實上并非如此，因為尚須要許多附帶條件才可能產生重疾，比如說須先辨識化祿星的宮位為我宮或他宮，這是決定是否會引發(fā)重癥的重要關鍵，再來須辨識化科星解厄是否得力，這與化科星坐落的宮位有絕對性的關系，如再遇逢大運的化權星適時進入時，化權星曜的能力、作用力如大于化忌星的作用力，那么則說病癥能經強力用藥或手術化解危機，也就是能合理的控制病情。
在88say的教學講解上，許多學理的應用可能會顛覆您的思維及不同于從別處或書本上之所學，然而這一切的解說并非個人的創(chuàng)見，而是恢復斗數(shù)學的原貌，究竟這也是個人老來進入中醫(yī)領域在學?！翱喟尽蔽迥旰蟛庞袡C會進醫(yī)院作全盤性及有系統(tǒng)的驗證所得！
淡妝是一種端正儀表的禮貌行為，而在命理的學問殿堂上，如果須要以濃妝包裝，甚至是“造神”的手法來自我膨脹，那又如何去面對卸妝后的自己呢？！
中研院的院士、學校校長、研究所所長，是因為真才實學才能擁有殊榮及獲得社會大眾的肯定！一個人如因為虛張聲勢，雖能滿足一時之虛榮，原本只有五分的架勢，硬要拉提到七、八分的格局，定會有跌落之時。學問、學術的本質與演藝人員并不相同，尤其是命理學是有求真求實的必要性，所以請能將嚴謹?shù)膶W術與演藝的表演作區(qū)分。以前一些摸骨神算或神跡之說的任何數(shù)算方式，由于資訊不發(fā)達，在夸大宣傳的作用力下，成就了“造神”之說：一時之間養(yǎng)小鬼、通靈之說，甚囂塵上，在中國大陸對外開放伊始，也有許多特異功能人士，在夸大不實的虛張宣傳下，幾乎神化了許多魔術師，而當神跡不再，手法被洞穿后，也是當事者卸妝之時，即使曾經騙足了錢，但東窗事發(fā)后的難堪處境，雖不是重大刑案，也是種難以言喻的自我面對，所以希望88say的學員們須本著踏實的態(tài)度作學習，即使以后成才成名，也須本著務實的態(tài)度！
我們曾對福德宮作過簡單扼要的解說，曾提及那是交易交誼方法后面的動機及思想動力，因為福德宮是為財帛宮的對宮，如果將其當成錢財?shù)膩碓匆部梢?，因為那也是其中的一環(huán)。一個有創(chuàng)造力的奇才，其福德宮上的星曜定是具有相當條件及成份，而在守成及變化不大的行業(yè)中，上班者，其福德宮的星曜則是些穩(wěn)定性高的星曜，甚至會以空宮或小星曜來呈現(xiàn)！福德宮有化忌星時，對開創(chuàng)力或在其個人的營財行為上，會產生豁不開的節(jié)制作用，會拘謹小心，甚至容易產生消極負面的思維。因為福德宮是為我宮，化忌星又是收歛之星，所以化忌星在福德宮的人，少有貪圖之意念，而是會以保守謹慎之心態(tài)表現(xiàn)在其處事的態(tài)度上！在四柱八字中有特別格局產生之情形，在紫微斗數(shù)里也有“變局”產生之時，此則亦與化忌星在某些特別處境下產生變景相關，這些理論在他日對化忌星作全盤說明時，會作出合理的分析及解說，但因為變景之情形并不多見，而變景之后也須回歸化忌星的基本面，所以會有橫發(fā)橫破之情形！
福德宮是為夫妻宮的氣數(shù)位，對夫妻緣份的強弱具有判斷的作用，也可以監(jiān)定夫妻間失和的原因及對婚姻的執(zhí)著度，所以，除了以比較級的方式對祖父母作認知外，對命盤個人具有相當?shù)闹匾?，而星曜在福德宮的看法，及其在命宮上的看法，則有觀念上的差異性，在日后的講解上會作更詳細的說明！
每顆星曜都有本質的含義，當命盤一經排定，本命的四化、大運的四化及流年的四化，則是啟動星曜的鑰匙，也經由四化分派“任務”給所化的星曜。推算命運即是從四化的飛化過程及落點位置論吉兇禍福，這是紫微斗數(shù)算命的精神，也是傳統(tǒng)的道家精神所在。在每個人的生活里，只要呼吸著空氣，就有生存的動機，吃飯、睡覺也是一種欲求，欲望有大有小，是在有意及無意中進行著，欲望本身的對錯在于合不合宜，有超越本份或不足之差別，而欲望對個人則是趨于利己的偏向，那也是化祿星的重要注腳。
化祿星落于命宮，化忌星落于遷移宮時，是對命盤本人的一種提醒，也就是任何一種自私及超越本份的欲望，到頭來只會產生對自己不利的結果，因為化忌星落于他宮，在解鈴還需系鈴人的觀念下，“自作自受”、“歡喜做甘愿受”、“有耕耘就有收獲”的大原則下，欲望一經啟動就會有結果及回收，所以當化忌星落于遷移宮時，（他宮）定會收回入命宮（我宮），對命盤本人則會產生不利之影響，因為從遷移宮回收入命宮時，對命宮會產生沖擊，其結果是為傷害到自己！
如果遷移宮是為武曲化忌，那么藉由星曜作解釋時，則是以寡情寡義來沖擊自己，會造成錢財上的壓力，也因為武曲星是顆僅次于紫微、天府、太陽、太陰的大型星曜，所以沖擊力必是不小，而此時則須尋找化科星的位置，以評估損害過后的危害程度及彌補之道，當然，須判斷所得的化科星是因本命或大運或流年而產生，那則能區(qū)分出事態(tài)之嚴重性，這也是日后作講解的重要課程之一。如果化權星是落在財帛宮或官祿宮時，則表示會嚴厲認真的執(zhí)行“欲之所趨”；如化權落在財帛宮，而此時宮位上尚有擎羊星時，那么表示在“執(zhí)行任務”時的一些作為會傷害到他人，所以以整體論吉兇時，則是一種損人不利己的行為，而這種損己不利人的行為，其原本動機是為善意或惡意，則須參酌福德宮、疾厄宮的星曜作佐證。這些都是斗數(shù)的精髓所在，是極為人性化且具邏輯性的生命哲學，也是希望大家能學習到的紫微斗數(shù)正解。斗數(shù)本身有極精細的一面，所以才會以深入簡出的方法作講解，如果說紫微斗數(shù)的講解僅是在各星曜的垂象上作文章，是擬人化也好或作一些無稽的解讀或去穿鑿附會許多莫名其妙的神煞小星曜，那真的是在學術殿堂前搭戲棚子演戲！
論命的本質在于吉兇的預測，而不是如同電視命理八卦節(jié)目里的創(chuàng)造八卦話題，算命具有一翻兩瞪眼，可以馬上驗證出準確與否的事實性，而申論出吉兇的時間表也是論命者的功力所系，個人深信只要緊跟著88say的斗數(shù)教學，對有心于此學問者定會豐收呢！只要真有實力就能勝出，只要是務實的作學問，那么就須扎實基礎！
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