本書將現(xiàn)代生態(tài)醫(yī)學思想與中醫(yī)基礎理論結合,闡述中醫(yī)學中蘊涵的生態(tài)醫(yī)學思想。第一,論述了現(xiàn)代生態(tài)醫(yī)學基本思想。第二,介紹了中國傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思想的哲學基礎,從中國生態(tài)醫(yī)學思想的淵源入手,分別論述了天人相應理論體現(xiàn)了中醫(yī)傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學的有機自然觀,元氣論體現(xiàn)了中醫(yī)傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學的唯物觀,五運六氣論反映了中醫(yī)傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學的運動觀,陰陽學說體現(xiàn)了正負反饋生態(tài)平衡觀,五行學說則是用生克制化闡述生態(tài)平衡機制。第三,闡述了中醫(yī)傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思維方法和中醫(yī)生命觀中的傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思想,提出藏象理論著眼點是將人體臟腑與自然社會同構類比,經絡理論是將人體經絡與自然時空同構類比,精氣血津液具有與人體基本物質與自然萬物同源同構同律的性質。第四,論述了中醫(yī)疾病觀中的傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思想,提出外感病因是自然生態(tài)病因模式,內傷七情是社會心理生態(tài)病因模式,飲食勞逸是生活方式生態(tài)病因模式,發(fā)病原理是正邪相爭的生態(tài)醫(yī)學模式。第五,論述了中醫(yī)預防觀中的傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思想,提出預防原則是治未病,調節(jié)天人關系、形神關系,以及人體內環(huán)境關系,辨證求因注重天人相應,治療原則倡導三因制宜也是生態(tài)醫(yī)學思想在治療學中的體現(xiàn)。第六,論證了傳統(tǒng)生態(tài)醫(yī)學思想對現(xiàn)代醫(yī)學的啟示。該書所論內容對中醫(yī)生態(tài)醫(yī)學發(fā)展有一定啟示作用。