一心只做一事

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	[美] 喬恩·卡巴金（Jon Kabat-Zinn）
出版社：	機(jī)械工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787111756606	出版時(shí)間：	2024-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　稍不留心，我們就會(huì)異化成“做事的人”（human doing），而不是“存在的人”（human being），就會(huì)忘記到底誰(shuí)是行動(dòng)的主體，到底為什么要行動(dòng)。我們大多數(shù)人都很容易跟著心理慣性思考和行事，因?yàn)檫@樣最輕松和省事。本書(shū)是一個(gè)邀請(qǐng)，邀請(qǐng)我們暫時(shí)停下來(lái)，運(yùn)用注意力和覺(jué)察，保持這種關(guān)注和覺(jué)察，我們就可能從行動(dòng)模式切換到存在模式。然后，行動(dòng)會(huì)從存在中自發(fā)地涌現(xiàn)，而且更加整合，更加有效。更重要的是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)安住于身體，安住于我們真正擁有的這個(gè)時(shí)刻，我們的自我消耗也將止息。因此，本書(shū)也是一份來(lái)自卡巴金老師的禮物，正念的療愈和轉(zhuǎn)化的力量，不在于做很多事情，而在于留心我們自身存在中的奇跡與美麗，在于每時(shí)每刻與生命相遇，在于用覺(jué)察和深深的善意來(lái)抱持生命，擴(kuò)展存在、了知和行動(dòng)的可能性。你持續(xù)在生活中培育正念時(shí)，愿你如納瓦霍人（Navajo）的祝禱所說(shuō)：“漫步美境。”

作者簡(jiǎn)介

　　喬恩·卡巴金（Jon Kabat-Zinn），博士，正念減壓療法創(chuàng)始人、科學(xué)家、作家和正念冥想老師。馬薩諸塞大學(xué)醫(yī)學(xué)院名譽(yù)醫(yī)學(xué)教授，創(chuàng)立了正念減壓（MBSR）課程、減壓門(mén)診以及醫(yī)學(xué)、保健和社會(huì)正念中心。在諾貝爾獎(jiǎng)得主薩爾瓦多·盧瑞亞的指導(dǎo)下，他于1971年獲得麻省理工學(xué)院分子生物學(xué)博士學(xué)位。他的研究生涯專(zhuān)注于身心相互作用的療愈力量，以及正念冥想訓(xùn)練在慢性疼痛和壓力相關(guān)疾病患者身上的臨床應(yīng)用?？ò徒鸩┦康墓ぷ鞔龠M(jìn)了正念運(yùn)動(dòng)在全世界的發(fā)展，把正念融入了諸多領(lǐng)域和機(jī)構(gòu)，諸如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、保健和職業(yè)體育領(lǐng)域，以及學(xué)校、企業(yè)和監(jiān)獄等。現(xiàn)在世界各地的醫(yī)院和醫(yī)療中心都有正念干預(yù)和正念減壓課程的臨床應(yīng)用。

圖書(shū)目錄

目錄
引?言
︱第1章︱進(jìn)入
初學(xué)者之心　 /4
呼吸　 /5
是誰(shuí)在呼吸　 /7
世界上最艱苦的工作　 /8
照顧好這一刻　 /9
正念就是覺(jué)察　 /10
行動(dòng)模式和存在模式　 /11
科學(xué)基礎(chǔ)　 /12
正念是普遍適用的　 /14
覺(jué)醒　 /15
穩(wěn)定和校準(zhǔn)你自己的研究工具　 /17
修習(xí)的本質(zhì)就是安住于覺(jué)察之中　 /18
戒律之美　 /20
調(diào)整你的默認(rèn)設(shè)定　 /22
覺(jué)察：唯一足以平衡思考的能力　 /24
注意和覺(jué)察是可訓(xùn)練的技能　 /26
思考本身不是問(wèn)題　 /27
與思考成為朋友　 /28
一些關(guān)于心的有用意象　 /29
別把想法太當(dāng)回事　 /31
自我中心化　 /32
我們與“我”和“我的”的纏綿糾葛　 /33
覺(jué)察是一個(gè)巨大的容器　 /35
注意本身比注意的對(duì)象更重要　 /36
︱第2章︱堅(jiān)持
正念減壓　 /40
一個(gè)世界性的現(xiàn)象　 /42
溫情的注意　 /43
所有感官的正念　 /44
本體感覺(jué)和內(nèi)感作用　 /45
覺(jué)察的一體性　 /47
了知便是覺(jué)察　 /49
生活本身就是修習(xí)　 /50
你已有所屬　 /51
鼻子之下　 /52
正念不僅僅是一個(gè)好主意　 /53
重建聯(lián)結(jié)　 /54
我是誰(shuí)？質(zhì)疑我們的自我敘事　 /55
你的本質(zhì)超越任何敘事　 /57
你一直是完整的　 /59
另一種注意的方式　 /61
“不知道”　 /63
有準(zhǔn)備的心　 /64
屬于你自己的真相　 /65
︱第3章︱深化
沒(méi)有地方要去，沒(méi)有事情要做　 /70
出自存在的行動(dòng)　 /71
適切地行動(dòng)　 /73
如果你能覺(jué)察到正在發(fā)生什么，你就做對(duì)了　 /74
非評(píng)判是智慧與友善的行動(dòng)　 /76
謝天謝地！你只能成為你自己　 /78
具身的了知　 /79
感受為他人喜悅　 /81
多舛的生命　 /82
對(duì)痛苦的覺(jué)察是一種痛苦嗎　 /83
從痛苦中解脫是什么意思　 /85
地獄　 /87
解脫就是修習(xí)本身　 /89
心智的自我認(rèn)識(shí)之美　 /92
照顧你的正念修習(xí)　 /93
修習(xí)中的能量守恒　 /94
不傷害的態(tài)度　 /96
貪婪：不滿(mǎn)足的鏈條　 /97
嗔惡：貪婪的反面　 /99
愚癡與自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言陷阱　 /102
此刻永遠(yuǎn)是對(duì)的時(shí)機(jī)　 /103
真正的功課：就是此刻　 /104
把生活還給自己　 /107
把正念帶給世界　 /108
︱第4章︱成熟
正念修習(xí)的態(tài)度基礎(chǔ)　 /114
︱第5章︱修習(xí)
從正式練習(xí)開(kāi)始　 /132
正念進(jìn)食　 /140
正念呼吸　 /141
整個(gè)身體的正念　 /143
聲音、想法和情緒的正念　 /144
純粹覺(jué)察的正念　 /146
致謝　 /149
后記　 /150