宋代古文文統(tǒng)研究：以文道、文情和文法為中心

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	張申平著
出版社：	中西書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥75.10)

ISBN：	9787547522752	出版時(shí)間：	2024-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以宋代古文文統(tǒng)及其嬗變規(guī)律爲(wèi)研究對(duì)象，從文道、文情、文法三方面探究其意義世界和運(yùn)作邏輯。首先分析文統(tǒng)觀(guān)念的發(fā)生和演變，結(jié)合宋人“尚統(tǒng)”觀(guān)念辨別儒林、文苑、道學(xué)三類(lèi)文統(tǒng)觀(guān)的分野，還原“談經(jīng)者”“能文者”和“知道者”分別以雅頌、情致（風(fēng)騷）、道理（性理）爲(wèi)本的文道觀(guān)，力圖呈現(xiàn)文與道由沖突而調(diào)適的嬗變規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，探究宋代古文“由道及情”的內(nèi)涵變遷、“歐蘇”文統(tǒng)譜系的建構(gòu)和因革、宋代文章的正宗觀(guān)、古文文法程序和慣例的文統(tǒng)意義、“唐宋八大家”文統(tǒng)的形成與發(fā)展等等。這有助于把握宋代古文運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因和發(fā)展理路，深刻認(rèn)識(shí)古文文統(tǒng)與道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系，以及宋代古文文統(tǒng)整合“程張問(wèn)學(xué)”與“歐蘇體法”的特征。

作者簡(jiǎn)介

　　張申平，男，漢族，河南唐河人。清華大學(xué)人文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，先后獲得文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為重慶科技學(xué)院及西安石油大學(xué)教授，擔(dān)任碩士研究生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)樘扑挝膶W(xué)與文化，曾主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“宋代學(xué)統(tǒng)與文統(tǒng)關(guān)系研究”“南宋文話(huà)的話(huà)語(yǔ)體系及其批評(píng)理論建構(gòu)研究”等。

圖書(shū)目錄

《選堂博士文庫(kù)》序 001
提要 001
Abstract 002
序言 001
第一章引言：研究對(duì)象、意義與研究現(xiàn)狀 001
一、研究對(duì)象 001
二、研究意義 008
三、研究現(xiàn)狀 011
（一）宋代古文研究 011
（二）宋代古文文統(tǒng)研究 014
第二章宋代以前文統(tǒng)觀(guān) 025
一、文統(tǒng)觀(guān)念的緣起 025
（一）由“文本于經(jīng)”看先秦文統(tǒng)意識(shí) 025
（二）由“原道、徵聖、宗經(jīng)”看兩漢魏晉文統(tǒng)觀(guān)念 033
二、任文統(tǒng)而不任道統(tǒng)：唐代韓愈對(duì)古文文統(tǒng)的建構(gòu) 040
（一）韓愈對(duì)“文統(tǒng)”概念的建構(gòu)及其文統(tǒng)地位 042
（二）韓愈的文道觀(guān) 045
（三）韓愈的文統(tǒng)譜系觀(guān) 053
（四）韓愈古文文法的因革 056
第三章宋代“談經(jīng)者”和“知道者”的文道觀(guān) 063
一、宋代文統(tǒng)觀(guān)的分野 064
二、由雅頌到道理的文道訴求 070
（一）“談經(jīng)者”的以雅頌為本 070
（二）“知道者”的以道理為本 073
（三）道之內(nèi)涵：由聖賢古道到道德性理的變遷 075
三、“談經(jīng)者”和“知道者”文道觀(guān)的嬗變 082
（一）“談經(jīng)者”道本文末的文道觀(guān) 082
（二）“知道者”由道本文末、文道調(diào)和到文理融合的文道觀(guān) 084
四、“談經(jīng)者”和“知道者”的文統(tǒng)譜系觀(guān) 101
（一）宋代文人的尚統(tǒng)意識(shí) 102
（二）“談經(jīng)者”被道統(tǒng)遮蔽的文統(tǒng)譜系觀(guān) 114
（三）“知道者”學(xué)統(tǒng)與文統(tǒng)譜系觀(guān)的糾纏 122
第四章文道離合與文章正宗的推崇 143
一、文與道的衝突 143
（一）山東儒生與洛下才子的文道對(duì)立 143
（二）由“洛學(xué)興而文字壞”看文道分裂 149
（三）洛蜀學(xué)統(tǒng)之爭(zhēng)與“周程歐蘇之裂” 161
二、文與道的調(diào)適 169
（一）“合周程歐蘇之裂”的時(shí)代趨勢(shì) 169
（二）“中原文獻(xiàn)之統(tǒng)”及其學(xué)術(shù)整合作用 174
（三）《宋文鑒》文道兼顧的文統(tǒng)價(jià)值 182
三、文章正宗的推崇與儒家正統(tǒng)的標(biāo)榜 189
（一）“以理為宗”和“別出談理一派” 190
（二）“議論正大”和“關(guān)係世教” 195
第五章 “能文者”由道及情的文統(tǒng)建構(gòu) 204
一、“由道及情”：古文思想內(nèi)涵的互補(bǔ) 206
（一）道之內(nèi)涵：由儒道到情實(shí)、情感和情性的遷移 209
（二）“能文者”以“情”為本的文情訴求 213
二、情致上升與文統(tǒng)譜系生成 135
（一）西昆文章對(duì)文采情致的重視及對(duì)古文的影響 239
（二）由“傳道”而“明心”：古文崛起的內(nèi)驅(qū)力 254
三、古文文統(tǒng)譜系的接受 264
（一）身份認(rèn)同和文宗推舉 264
（二）歐蘇古文文統(tǒng)的廣泛認(rèn)可 272
（三）理學(xué)家和浙東學(xué)派對(duì)古文文統(tǒng)的傳承 278
第六章宋代古文文法因革的文統(tǒng)意味 292
一、形式視野中的宋代古文藝術(shù) 295
二、形式的意味：文法慣例的文統(tǒng)歸向 296
（一）文辭尚簡(jiǎn)崇古 297
（二）句法祖述遺意 304
（三）章法模擬沿襲 311
（四）文風(fēng)尚樸趨雅 322
第七章古文文法程式總結(jié)與文統(tǒng)強(qiáng)化 329
一、古文評(píng)點(diǎn)與文法總結(jié) 330
二、“唐宋八大家”文統(tǒng)建構(gòu)和古文文法程式化 340
（一）“唐宋八大家”文統(tǒng)的建構(gòu) 341
（二）古文文法的程式化 346
三、文統(tǒng)範(fàn)式：歐蘇體法與程朱理學(xué)的深度整合 353
（一）程張之問(wèn)學(xué)，發(fā)以歐蘇之體法 353
（二）探周程之旨趣，貫歐曾之脈絡(luò) 356
第八章結(jié)論 365
後記 380
引用書(shū)目 384