政治經(jīng)濟學(xué)批判、歷史科學(xué)、第二國際及其他

第一編  試論《資本論》及其手稿中關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的思想
 
第一章  作為整個社會生活前提的物質(zhì)生活的生產(chǎn)過程和再生產(chǎn)過程：生產(chǎn)方式7
第二章  社會生產(chǎn)機體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系20
第三章  經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治法律上層建筑50
第四章  物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)69
 
第二編  馬克思主義哲學(xué)基本問題研究
 
第五章  本體論的終結(jié)：論實踐的中介性質(zhì)和地位91
第六章  馬克思“勞動異化”理論形成的歷史語境和內(nèi)在邏輯100
第七章  從“異化勞動”到“謀生勞動”：青年馬克思人本主義范式解構(gòu)的開始
——兼與張一兵教授的“穆勒筆記”解讀商榷112
第八章  從人類自我意識的演進看馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”規(guī)定的意義128
第九章  馬克思恩格斯的個性觀
——兼評現(xiàn)代西方人生哲學(xué)的個性理論和我國當前的價值導(dǎo)向149
 
第三編  馬克思主義哲學(xué)研究中的方法論問題
 
第十章  繼承和推進孫伯鍨先生開創(chuàng)的馬哲史研究傳統(tǒng)177
第十一章  在學(xué)科分化與整合之間保持必要的張力187
第十二章  馬克思研究“歷史科學(xué)”化還是“馬克思學(xué)”化？204
第十三章  五四運動以后兩次中西文化論爭的當代啟示213
 
第四編  比較視野中的馬克思主義哲學(xué)
 
第十四章  論馬克思關(guān)于人的需要的理論
——兼論馬克思同弗洛伊德和馬斯洛的關(guān)系229
第十五章  鮑德里亞對馬克思勞動概念的誤讀及其方法論根源249
第十六章  從文獻考證與文本解讀統(tǒng)一的視角看馬克思在《德意志意識形態(tài)》寫作中的主導(dǎo)作用262
第十七章  準確評價恩格斯在馬克思主義形成過程中的作用278
第十八章  馬克思“三大社會形式”理論的原像302
第十九章  《資本論》與“自我所有權(quán)”345
第二十章  馬克思主義生態(tài)學(xué)思想與西方生態(tài)哲學(xué)的比較研究377
 
第五編  應(yīng)該重視和加強對第二國際的研究
 
第二十一章  應(yīng)該重視和加強對第二國際的研究391
第二十二章  第二國際關(guān)于資本主義現(xiàn)代形態(tài)理論的當代審視403
第二十三章  羅莎·盧森堡的現(xiàn)代資本主義批判邏輯的歷史生成428
第二十四章  超越學(xué)理：虛假問題與幼稚答案背后的視域拓展和視角轉(zhuǎn)化
——評盧森堡《資本積累論》及其引發(fā)的爭論445
第二十五章  希法亭對馬克思資本主義理解模式的邏輯轉(zhuǎn)換454
 
主要參考文獻474
后記481