論哲學生活的幸福：對盧梭系列遐想的思考兩部曲

　　《論哲學生活的幸福》呈現(xiàn)了邁爾教授與哲人盧梭《遐想錄》的交鋒?！跺谙脘洝肥潜R梭最美、最大膽的作品，但也是最難和最少被人理解的作品。邁爾教授積三十年研究盧梭的功力，分兩個部分展開了對《遐想錄》的絕妙解讀。第一部分討論《遐想錄》。邁爾不是把它當成西方懺悔錄和對話錄傳統(tǒng)中的又一部自傳性文本，而認為它是在反思哲學生活以及這種生活所提供的獨特幸福。第二部分轉而詳細解讀《遐想錄》中提到的一個文本，即《薩瓦代理本堂神父的信仰自白》。這篇自白最初是作為小說《愛彌兒》的一個篇章面世的，也是盧梭作品中最引發(fā)爭議的篇章，盧梭為此遭到了政治迫害。文章旨在為過成功的非哲學生活奠立根基。在考察過程中，邁爾教授重點揭示了文中代理本堂神父所表達的自然宗教與盧梭本人的自然神學之間的差異。前后兩個部分相互發(fā)明，為我們理解盧梭、理解哲學生活的本質(zhì)，提供了必不可少的指引。

　　亨利希•邁爾，德國西門子基金會學術主任、慕尼黑大學哲學教授、美國芝加哥大學社會思想委員會永久訪問教授，2005年萊布尼茨獎得主。邁爾對盧梭、尼采、列奧•施特勞斯的研究享有世界范圍的聲譽，其代表作《隱匿的對話》《施米特的教訓》已被譯成八種文字。