認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法理論視角的現(xiàn)代漢語(yǔ)研究

　　本研究首先把認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行了比較。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究范式的核心區(qū)別可以從范疇論角度進(jìn)行區(qū)分和判斷。通過(guò)實(shí)證研究，認(rèn)知范疇論從身心合一性、意義開放性、范疇認(rèn)知性、范疇原型性、范疇心理現(xiàn)實(shí)性以及語(yǔ)義概念性六個(gè)方面逐一顛覆了傳統(tǒng)范疇論的核心基礎(chǔ)，在語(yǔ)言研究方面有了新的發(fā)現(xiàn)和成果。我們認(rèn)為，人類語(yǔ)言能力是其認(rèn)知能力的一部分。結(jié)合認(rèn)知范疇論的新發(fā)現(xiàn)，我們把語(yǔ)言范疇的特點(diǎn)歸納為如下六點(diǎn)：語(yǔ)言與思維、認(rèn)知存在一體性；語(yǔ)義具有寓身性，它并非客觀存在；語(yǔ)義具有概括性和認(rèn)知性特點(diǎn)；語(yǔ)言范疇存在原型效應(yīng)，其所有成員間存在家族像似性；語(yǔ)言范疇基礎(chǔ)級(jí)成員存在使用優(yōu)先性；語(yǔ)言構(gòu)式的形式與功能的組合性。與Goldberg的研究路徑一致，我們把語(yǔ)言的表征實(shí)體定義為構(gòu)式。通過(guò)梳理學(xué)界相關(guān)文獻(xiàn)，我們把認(rèn)知構(gòu)式語(yǔ)法理論的發(fā)展分為三個(gè)階段：第一階段是提出“構(gòu)式語(yǔ)法理論”假設(shè)，對(duì)構(gòu)式進(jìn)行定義，以及從英語(yǔ)的論元結(jié)構(gòu)層面對(duì)構(gòu)式進(jìn)行論證，并對(duì)其多義和原型性、語(yǔ)義表征特點(diǎn)和表層概括性，以及部分能產(chǎn)性進(jìn)行分析；第二階段是提出“構(gòu)式系統(tǒng)即語(yǔ)言系統(tǒng)”假設(shè)，對(duì)構(gòu)式從語(yǔ)素、詞、詞組、論元結(jié)構(gòu)及論元結(jié)構(gòu)組層面進(jìn)行全面論證，并從構(gòu)式習(xí)得、構(gòu)式概括等方面進(jìn)行解釋；第三階段是進(jìn)一步從語(yǔ)用角度對(duì)構(gòu)式系統(tǒng)進(jìn)行論證，從而從語(yǔ)用方面對(duì)構(gòu)式進(jìn)行進(jìn)一步的闡釋。

　　田禹，湖北恩施人，2015年獲武漢大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為武漢紡織大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。曾在湖北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、武漢大學(xué)文學(xué)院、廈門大學(xué)國(guó)際中文教育學(xué)院等國(guó)內(nèi)高校從事漢語(yǔ)、英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)與研究工作多年，也通過(guò)教育部公派項(xiàng)目先后赴海外美國(guó)匹茲堡大學(xué)、英國(guó)卡迪夫大學(xué)從事語(yǔ)言教學(xué)工作。主要研究方向?yàn)檎J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、構(gòu)式語(yǔ)法、漢語(yǔ)／英語(yǔ)第二語(yǔ)言教學(xué)。