循證者,遵循證據(jù)之意也。作為一種科學方法,其初興于醫(yī)學領域,應用于醫(yī)療干預實踐的決策支持、證據(jù)生產和證據(jù)共享。循證社區(qū)矯正,則意為基于證據(jù)的社區(qū)矯正,當是循證實踐方法在法學領域的應用。此一研究路徑即于國際亦流行非久,于國內或許不過十年之余,且既有成果多以具體循證矯正模式及方法運用為重,未及深度挖掘循證實踐對于社區(qū)矯正制度運行之優(yōu)化作用。陳珊此書則如其所言,力求“從循證矯正實踐中提煉總結出一套科學的社區(qū)矯正制度實施策略,并為《社區(qū)矯正法》的有效實施提供證據(jù)”。意義非常,不獨卓有學術新意,抑或助益現(xiàn)代科學精神于法律實踐之弘揚,促進法制文明之進步。求新向來非易。循證方法固有廣納證據(jù),以科學決策替代經驗決策之長,然其不掩干預對象異質多樣,殊難廣譜適應之短。用之于社區(qū)矯正,尤需謹慎。可喜者,陳珊新著著力關注于人口異質,無避社區(qū)矯正循證應用與干預實踐因人而異之間的兩難矛盾,且篤心設計策略選擇;尚有不足者,未曾就循證社區(qū)矯正之文化適應勘察一二。此間得失,讀者或可辯議。