中國古典名著中的教育思想

一 為什么說“不學《詩》，無以言”？——《詩經》中的教育思想
（一）《詩經》的成書及流傳
1.成書
2.流傳
（二）以詩言志：《詩經》中的教育理想
1.“淑人君子”：個體教育目標
2.“思無邪”：社會風氣目標
（三）以詩為教：《詩經》中的教育內容
1.“人而無禮！胡不遄死”：禮儀教育
2.“兄弟婚姻，無胥遠矣”：家庭倫理教育
3.頌贊與怨刺：價值觀教育
（四）以詩成人：《詩經》中的教育方式
1.“即見君子，云胡不喜”：榜樣力量的感染
2.“如切如磋，如琢如磨”：強調對自我修養(yǎng)的不斷提升
3.“鼓瑟鼓琴，笙磬同音”：寓教于樂
二 堯舜是如何教育人民的？——《尚書》中的教育思想
（一）《尚書》的成書及流傳
（二）《尚書》對教育功能的深刻認識
1.“親百姓，順五品”——社會功能
2.學習規(guī)范與合作——個體成長功能
（三）對教師的作用的認識
1.“若濟巨川，用汝作舟楫。若歲大旱，用汝作霖雨”
2.“若作酒醴，爾惟麴蘗；若作和羹，爾惟鹽梅”
（四）《尚書》中豐富的教育內容
1.教之以“范”
2.化之以“樂”
3.約之以“刑”
（五）《尚書》中的教育方式
1.“惟學遜志，務時敏”：調整心態(tài)，貴在堅持
2.“數學半，念終始典于學”：教學相長，主動而專注
3.“非知之艱，行之惟艱”：知行結合
三 易是變易？不易？或是簡易？——《易經》中的教育思想
（一）《易經》的成書與流傳
（二）《易經》對教育的定位
（三）《易經》中的教育理想
1.自強不息
2.厚德載物
（四）《易經》中的教育原則
1.童蒙求我
2.教育有度
3.包納與不用
（五）《易經》的教育方式
1.果行育德
2.利用刑人
四 禮教？樂教？——《史記》中的教育思想
（一）《史記》概述
（二）《史記》中對教育的定位
1.教育是治理國家的根本
2.對師要“隆遇”
（三）《史記》中的教育理想
1.以“禮”宰制萬物，役使群眾
2.以“樂”和合父子、君臣，附親萬民
（三）《史記》中的教育內容
1.百家之長
2.人格教育
3.重視“六藝”的教育，尤其是禮樂教育
（五）《史記》中的教育方式
1.逆境教育
2.身教與博采
3.及時教育，有所節(jié)制
五 “個性化”的教育之花——《世說新語》中的教育思想
（一）《世說新語》概述
（二）《世說新語》的教育理想：魏晉風流
（三）《世說新語》的教育內容
1.儒學
2.玄學
3.美育
4.情感
（四）《世說新語》的教育方式
1.尊重個性
2.賞識個性
3.環(huán)境熏陶
……
六 “培根”與“淬煅”——《菜根譚》中的教育思想
七 英雄、好漢是如何煉成的？——《三國演義》和《水滸傳》中的教育思想
八 優(yōu)秀班級“西天取經班”的教師研究——《西游記》中的教育思想
九 “富二代”的成長之路——《紅樓夢》中的教育思想