馬克思人類學(xué)哲學(xué)與當(dāng)代世界探索

定　價：￥79.00

作　者：	苗啟明主編
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥64.70)

ISBN：	9787522726298	出版時間：	2023-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	233	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書為論文集，認(rèn)為馬克思開辟的人類學(xué)哲學(xué)，是站在宏觀的自然史和人類生成史高度，研究人類這種社會生命存在物的生存運動本性的哲學(xué)，它從人的個體生命存在出發(fā)，研究人和人類世界的人類學(xué)生成、人類學(xué)本性、人類學(xué)需要以及由其推動的人類學(xué)活動（人對世界的生存掌握活動）和人的人類學(xué)發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)人類學(xué)價值原則批判一切不合理非法性關(guān)系而追求每個人與一切人的合理生存、健康發(fā)展與走向自由解放的哲學(xué)。馬克思的這種哲學(xué)思想在當(dāng)時的時代超越性在于，他在全球化肇始時期所開創(chuàng)的人類學(xué)哲學(xué)，是適應(yīng)于全人類進(jìn)入“和平、發(fā)展、合作、共嬴”的人類學(xué)政治時代的新哲學(xué)。深入研究和弘揚(yáng)這一哲學(xué)，既能讓馬克思重返當(dāng)代世界歷史發(fā)展前沿，又能讓弘揚(yáng)這一哲學(xué)的人們在思想境界上高瞻遠(yuǎn)矚，推動世界歷史向全人類協(xié)同共存的人類學(xué)文明方向發(fā)展。

作者簡介

　　苗啟明，云南省社會科學(xué)院研究員。1939年出生于河南省濟(jì)源市。1964年畢業(yè)于云南大學(xué)中文系。在校時研究美學(xué)，畢業(yè)后主要研究辯證邏輯。1984年考入云南省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所，主要研究思維哲學(xué)、原始思維、精神文明、生態(tài)文明以及鄧小平理論，在這些方面都有建樹。2001年退休。2003年方有機(jī)會集中精力研究馬克思主義哲學(xué)，提出了對馬克思哲學(xué)思想的人類學(xué)哲學(xué)的新理解，在這方面已出版8本學(xué)術(shù)專著，獲得4個國家課題的支持。形成了一定的學(xué)術(shù)影響，2017年在省社聯(lián)支持下成立了21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新團(tuán)隊，任首席專家。代表作有《辯證思維方式論：狹義辯證邏輯原理》，《原始思維》，《效應(yīng)形態(tài)論：審美世界的特質(zhì)》，《對人類學(xué)哲學(xué)的開創(chuàng)及其后續(xù)發(fā)展》，《馬克思的生態(tài)哲學(xué)思想與社會主義生態(tài)文明建設(shè)》，《社會主義文明的三維結(jié)構(gòu)（制度文明的提出）》等。已出版學(xué)術(shù)著作21種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。獲省政府1、2、3等獎多項。1997年獲國務(wù)院特殊津貼。

圖書目錄

A對人類學(xué)哲學(xué)本身的理論探索
馬克思的雙重歷史使命、雙重理論視野與雙重理論構(gòu)建
馬克思人類學(xué)哲學(xué)思想在時序中的深入發(fā)展
從人類學(xué)哲學(xué)視域?qū)︸R克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的新理解
青年馬克思的哲學(xué)立場及其開辟的“真正的哲學(xué)”
馬克思對人類學(xué)哲學(xué)方法論的開辟
B人類學(xué)哲學(xué)與當(dāng)代中國、當(dāng)代世界
從世界歷史發(fā)展看人類學(xué)時代的來臨與人類學(xué)哲學(xué)的出場
構(gòu)建人類命運共同體開辟世界歷史的人類學(xué)時代
論新時代馬克思主義研究的新境界
論馬克思對人類學(xué)哲學(xué)世界觀的構(gòu)建
如何從人類文明發(fā)展維度研究中國特色社會主義道路
C對馬克思人類學(xué)哲學(xué)的初步評介
從“范式轉(zhuǎn)換”看馬克思人類學(xué)哲學(xué)在哲學(xué)發(fā)展上的開新
從“人道主義馬克思主義”到“人類學(xué)哲學(xué)馬克思主義”及——論“馬克思人類學(xué)哲學(xué)”當(dāng)代話語何以可能
改革開放40年：走進(jìn)馬克思哲學(xué)的四種人類學(xué)范式
在“一縱兩橫”上把握馬克思人類學(xué)哲學(xué)思想
彰顯與建構(gòu)：馬克思人類學(xué)哲學(xué)評略
后記