隨園論道：考古學(xué)理論與實(shí)踐講演錄

上篇　學(xué)術(shù)講座
理論與方法／3
東方天國，集體至上——中國的家庭、私有制、文明、國家和城市起源　裴安平／3
回首向來蕭瑟處——中國考古學(xué)研究從“是什么”到“為什么”的歷程：以古代都城考古發(fā)現(xiàn)、研究為例　劉慶柱／11
不知死，焉知生——死亡考古學(xué)：關(guān)于墓葬考古研究的一點(diǎn)思考　李梅田／14
觀千劍而后識(shí)器——考古學(xué)理論與實(shí)踐的思考　張照根／21
理解考古學(xué)中的非地方性知識(shí)——隋廢太子楊勇與圓形墓　沈睿文／25
從“證經(jīng)補(bǔ)史”走向“考古寫史”——從文獻(xiàn)與考古關(guān)系再審視到二里頭文化研究的反思　徐良高／30
班賜宗彝，分殷器物——考古學(xué)的年代、文化與族屬：以石鼓山西周墓葬為例　徐天進(jìn)／35
情不堪，禮何非——被遮蔽的“妞妞”：中古墓葬考古研究的舊材料與新視角　吳桂兵／40
青衿之志，履踐致遠(yuǎn)——考古學(xué)是什么　賀云翱／44
未來博物館的模樣——從信息化到智慧化：智慧博物館發(fā)展之路　黃洋／49
考古有方，法眼識(shí)真——史前探案：考古學(xué)的故事　湯惠生／53
推古驗(yàn)今，證史辯道——歷史學(xué)家眼里的考古學(xué)　胡阿祥／59
蓋棺不定論，薤露有洞天——喪葬中的愛恨情仇　齊東方／66
躬行明理，篤志致知——關(guān)于歷史時(shí)期考古學(xué)的再思考　白云翔／72
發(fā)現(xiàn)與研究／82
皖地夏風(fēng)，金鳴萬國——安徽商周青銅器的發(fā)現(xiàn)與研究　宮希成／82
天碧臺(tái)閣麗，聯(lián)蜀崗上下以為城——考古學(xué)視野中的唐宋揚(yáng)州城遺址　汪勃／85
流動(dòng)的遺產(chǎn)——南京歷代運(yùn)河的故事　盧海鳴／88
尋找最早的金陵——最早的金陵：從考古發(fā)現(xiàn)談早期南京的區(qū)域中心　王志高／95
盛世紅山，以玉為尊——紅山文化玉器及相關(guān)問題研究　劉國祥／99
從王到帝的祭祀——國祭圣山：金代長(zhǎng)白山神廟遺址的發(fā)掘與初步研究　趙俊杰／103
探索古蜀文明的密碼——從三星堆埋藏坑看古蜀文明　孫華／107
郢路遼遠(yuǎn)——楚紀(jì)南故城考古發(fā)現(xiàn)與研究　聞磊／111
巍巍土山，赫赫楚王——2020年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之徐州土山二號(hào)漢墓　耿建軍／115
塔廟當(dāng)年甲一方，千層金碧萬緇郎——清涼問佛：法眼祖庭清涼寺遺址的考古新發(fā)現(xiàn)　龔巨平／120
金戈鐵馬風(fēng)煙意，木竹筆墨著古今——居延考古與額濟(jì)納漢簡(jiǎn)　魏堅(jiān)／126
當(dāng)知此界非凡界，一道幽奇各自分——吳越國時(shí)期的佛教舍利容器　黎毓馨／130
陟山治墓，異石同工——漢代崖墓開鑿技術(shù)的來源：一種假說　張良仁／136
琢磨巨石，影擬法身——棲霞山千佛巖南朝石窟的開鑿年代與功德主　邵磊／141
行動(dòng)言商仍向儒，實(shí)業(yè)教育救國路——中國博物館事業(yè)的開創(chuàng)者：張謇　徐寧／150
三星伴月，尋跡蠶叢——三星堆考古新發(fā)現(xiàn)與古蜀文明探索　霍?。?56
太湖水起文明潮，二元并立領(lǐng)風(fēng)騷——鳥瞰太湖：太湖流域文明化進(jìn)程的宏觀研究　張敏／161
文明集聚，海岱輝光——大汶口文化聚落結(jié)構(gòu)比較分析　王芬／167
以考古之光照亮文明之源——凌家灘文化：東方文明起源的曙光　張敬國／172
死喪之儀，兄弟孔懷——廣陵與東陽：漢代江淮地區(qū)諸侯　王陵　李則斌／177
活脫世間泥塑樣，美貽潤(rùn)州傳千年
——東京夢(mèng)梁，臨安風(fēng)華：考古所見兩宋居民文化生活拾零　王書敏／182
博物館未來的可能性——當(dāng)下博物館展覽策劃的思考：以安徽博物院為例　卞堅(jiān)／187
討論與爭(zhēng)鳴／192
辰極閟軒輝，天人覆玉衣——漢代的玉衣殮葬制度：玉衣的新發(fā)現(xiàn)與新視野　李銀德／192
沖突激蕩、碰撞融合——魏晉十六國北朝墓葬　韋正／195
人面蛇身：眾神共享的標(biāo)準(zhǔn)像——眾神之像：創(chuàng)世神話中的重重蛇影　王仁湘／199
漢時(shí)都會(huì)今猶在——漢代九大都會(huì)之現(xiàn)狀及其興衰原因分析　陸勤毅／203
滄海難為，魂兮焉附——談?wù)勦嵑偷脑岬貑栴}　王志高／208
撥云見日，昏鏡重磨——蘇州虎丘路三國大墓墓主身份再考　程義／213
多元一體文明路，東方欲曉星滿天——多元一體的中華文明起源歷程　李新偉／218
舊字新議——漢字的起源　周曉陸／222
如鳥斯革，如翚斯飛——中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑構(gòu)架體系辨析　周學(xué)鷹／230
溫潤(rùn)至美　承古拓新——美成在久：中國古代玉文化的當(dāng)代觀照　李竹／236
懷古詠金陵，涅槃煥新生
——文化遺產(chǎn)賦彩城市形象的演生機(jī)制探析：以六朝文物、懷古文學(xué)與古都金陵形象的關(guān)系為中心　顏一平／240
運(yùn)通悠悠古今事，蘭臺(tái)閎肆潤(rùn)蒼生
——博物館建設(shè)的新實(shí)踐與新思考：從揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館說起　王奇志／249
頭曰漢古于漢，入土出土滄桑更——已閱滄桑幾變遷：從江蘇發(fā)現(xiàn)的兩件琮談起　左駿／258
陶瓷新識(shí)／267
白釉青花一火成，花從釉里透分明——元明青花瓷鑒賞　王興平／267
溫溫玉色照瓷甌——五大名窯新解　王光堯／269
奪得千峰翠色來——秘色瓷的終極密碼　沈岳明／273
青韻流芳，溫潤(rùn)華夏——青瓷與青瓷文明　鄭建明／276
雅韻國瓷，鉆堅(jiān)研微——談?wù)勚袊糯善鞯钠贩N譜系　霍華／280
辨胎釉之道——唐以前陶瓷發(fā)展中的胎釉結(jié)合問題：以白胎器物為中心　楊哲峰／285
樸素?zé)o華，承前啟后——談?dòng)G廠出土明代洪武官窯瓷器、建筑構(gòu)件及相關(guān)問題　江建新／289
文明交流互鑒／293
江左風(fēng)華，遠(yuǎn)播海東——從考古及文獻(xiàn)材料看百濟(jì)與南朝的交流　趙胤宰／293
脫胎那用木和錫，成器奚勞琢與磨——日本禪茶文化與中國漆器　鹽澤裕仁／295
他山之石可以攻玉——中國學(xué)者視角下的瑪雅文明揭秘：瑪雅名城科潘考古記　李新偉／297
見微知著，絲路余響——“絲路”背景下漢代日常生活的考古學(xué)觀察　劉尊志／300
學(xué)術(shù)薪傳／311
泱泱華夏　灼灼其鼎——夏鼐與新中國考古學(xué)　王世民／311
躬耕文博四十載，半生風(fēng)雨半生花——文博工作者的情懷與擔(dān)當(dāng)　楊新華／314
下篇　學(xué)術(shù)會(huì)議
六朝考古盛會(huì)，青年學(xué)者論壇——六朝考古學(xué)術(shù)工作坊（第一期）·青年學(xué)者專場(chǎng)／321
鈴聲過磧，學(xué)術(shù)相彰——“中日青年學(xué)生的對(duì)話：文化交流視角下的古代文化遺產(chǎn)”研討會(huì)／329
六朝文物草連空，天淡云閑今古同——六朝考古學(xué)術(shù)工作坊（第二期）／334
六朝牛渚地，縱論江左風(fēng)——“江南文化視域下的六朝文化”暨六朝考古學(xué)術(shù)工作坊（第三期）／344
青松洛陽陌，芳草建康宮——建康與洛陽：考古工作者的對(duì)話／353
“薛城遺址發(fā)掘與寧鎮(zhèn)地區(qū)早期文明”論壇紀(jì)要／363
探前年古邑之源，賞六朝遺秀之風(fēng)——“溧陽地域文明探源”論壇暨六朝考古學(xué)術(shù)工作坊（第四期）／367
千古江南一屏障，四方山城出翠螺——“馬鞍山市翠螺山古代城址考古發(fā)現(xiàn)與保護(hù)利用專家論證會(huì)”紀(jì)要／386
“區(qū)域文明探源的考古學(xué)解讀”研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新論壇紀(jì)要／393
離心逐春草，直到建康城——區(qū)域文明探源視域下的南京地區(qū)漢唐考古研討會(huì)／414
附錄　南京師范大學(xué)考古學(xué)系列講座、學(xué)術(shù)會(huì)議一覽（2018年4月～2023年6月）／420