第一章 獵民村印象
第一節(jié) 偶遇“精神分裂者”
第二節(jié) “獵民旅店”老板
第三節(jié) 獵民村:重操舊業(yè)到放下獵槍
第四節(jié) 獵民村現代化進程
第二章 獵民村地緣關系的變遷
第一節(jié) 起源與族稱定位
一 中原起源之說
二 從西向東遷徙
三 起源于烏蘇里江.從東向西遷徙說
四 族稱——通古斯系
第二節(jié) “索倫部落”到“自治旗”
一 歸入清朝行政編制之前的索倫部落
二 布特哈打牲部
三 “布特哈八旗制”
四 “索倫八旗”
第三節(jié) 誰是“元站”民族
一 族譜的記憶
二 結構性失憶
第四節(jié) 一個部落的現代“遭遇”
一 洪闊爾索倫
二 “道興嘎事件”
三 現代社會中的“遭遇”
第三章 獵民與現代社會
第一節(jié) 現代社會儀式
第二節(jié) 現代社會陷阱
第三節(jié) 現代社會中的婚姻
一 柯勒塔基爾——巴雅基爾氏族婚姻
二 厄魯特——鄂溫克族婚姻
三 漢族——鄂溫克族婚姻
第四章 精神文化與生活空間的變遷
第一節(jié) 教育
第二節(jié) 宗教信仰與習俗的變遷
一 山神——“白那查”
二 薩滿神靈
三 祖先神——“敖教勒”
第三節(jié) 生活空間的變遷
第五章 “獵民”:先做現代人
第一節(jié) “我們不是獵民了”
一 “獵民”——文化上的刻板印象
二 先做現代人
第二節(jié) “獵民文化”的興起
一 旅游開發(fā)與“獵民文化”的塑造
二 生態(tài)旅游與共享發(fā)展
參考文獻
后記