諸夷考·百夷傳·九夷古事

　　《諸夷考》明代游樸撰，三卷，明萬(wàn)歷二十年刻本。《諸夷考》是游樸現(xiàn)今存世的地理專(zhuān)著，被收入清朝續(xù)修《四庫(kù)全書(shū)．地理類(lèi)》。書(shū)中記載了東南海上和西南邊疆的地理山川、風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)文化等情況，是當(dāng)時(shí)世界上介紹東南亞等地區(qū)海上國(guó)家多的一部綜合性地理書(shū)籍，對(duì)研究中國(guó)對(duì)外關(guān)系史和中國(guó)少數(shù)民族歷史具有重要的史料價(jià)值。對(duì)我們研究“海上絲綢之路”也有非常重要的價(jià)值與意義?！栋僖膫鳌罚敲鞔钏悸斪?，一卷，明萬(wàn)歷三十八年趙琦美抄本?！栋僖膫鳌酚涊d孟卯一帶的少數(shù)民族的歷史、地理類(lèi)專(zhuān)著。公元1396年（明洪武二十九年），李思聰、錢(qián)古訓(xùn)奉明太祖朱元璋之命出使緬甸國(guó)和麓川一帶，調(diào)解麓川少數(shù)民族部落（百夷）與緬甸國(guó)的沖突。歸朝后，寫(xiě)成《百夷傳》一書(shū)，內(nèi)含：百夷的地理方位、山川地勢(shì)、驛舍村寨、民族與人種、飲食與婚嫁風(fēng)俗、禮節(jié)宴樂(lè)、宗教祭祀、物產(chǎn)服飾等，是重要而可信的少數(shù)民族史書(shū)。對(duì)于我們研究“海上絲綢之路”也有非常重要的價(jià)值與意義?！毒乓墓攀隆访鞔w釴撰，不分卷，明抄本。此書(shū)是明代趙釴巡撫貴州時(shí)耳聞目睹苗族情況的忠實(shí)記錄，是經(jīng)過(guò)實(shí)地考察而成，此書(shū)雖卷帙無(wú)多，但具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，首先，此書(shū)很少為人知見(jiàn)，三百年來(lái)亦未刊刻，僅留存于有名的祁氏“淡生堂”鈔本中，而此鈔本亦不易得披覽，故更彌足珍視。其次，此書(shū)是作者的調(diào)查實(shí)錄，書(shū)中所記都有趙錢(qián)巡撫貴州時(shí)耳聞目睹苗族情況的忠實(shí)記錄，可視為研究明代貴州苗族的手資料。此書(shū)在記錄苗族風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，注意到聯(lián)系中原古事加以論列，有力證實(shí)自古以來(lái)，苗族人民就是祖國(guó)大家庭中的主要成員，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德情操上，與中原是水乳交融的，在建設(shè)古代文明中，曾作出過(guò)一定的貢獻(xiàn)。此書(shū)對(duì)于我們研究“海上絲綢之路”也具有非常重要的意義。

　　游樸 （1526—1599）字太初，號(hào)少澗，福建柘洋（今柘榮縣）人，明代官員，萬(wàn)歷二年（1574年）進(jìn)士，出身寒微，深諳民間疾苦，為官剛直不阿，不畏權(quán)勢(shì)，為民解難，造福百姓，福建柘洋（今柘榮縣）人。明嘉靖五年（1526年）生。游樸天資聰穎，自幼刻苦向?qū)W。在父游德教導(dǎo)下，少時(shí)就能吟詩(shī)作賦，被鄉(xiāng)人稱(chēng)為“神童”。隆慶元年（1567年）中舉人。萬(wàn)歷二年（1574年）中進(jìn)士，時(shí)年48歲。著有《諸夷考》等。李思聰（1363-1398年），字仲謀，號(hào)石林，明朝杰出外交家，湖南省郴州市桂陽(yáng)縣和平鎮(zhèn)筱塘村人。 公元1363年生，明洪武二十六年（公元1393年）中舉；次年，賜進(jìn)士出身；授行人司行人之職（掌傳旨、冊(cè)封等事務(wù)）。明洪武二十九年（1396年），奉明太祖之命出使緬甸國(guó)和百夷；當(dāng)時(shí)朝中大臣紛紛贈(zèng)詩(shī)送行。歸后，升任江西承宣布政使司右布（參）政。著有《百夷傳》等。趙釴，字鼎卿，一字柱野。明嘉靖二十三年（1544）進(jìn)士，授刑部主事，擢禮科給事中，轉(zhuǎn)吏科，遷南太仆寺少卿，再晉右僉都御史，巡撫貴州。境內(nèi)有荒土，他教民引水墾田，貴州百姓自此始知耕種水田。趙博覽群書(shū)，與陸樹(shù)聲等號(hào)稱(chēng) 嘉靖四杰 。晚年歸里，徜徉于龍眠山水間。在龍眠寶山、鳳形等地留有諸多石刻。著有《古今原始》14卷、《無(wú)聞堂稿》17卷、《鷃林子》5卷、《梅影詞鈔》1卷 、《九夷古事》等。