現(xiàn)代倫理學理論形態(tài)

緒論  精神史、問題流中的當代倫理覺悟
  1.倫理，如何“與‘我們’同在”？
  2.“倫理世界”的“悲愴情愫”：悲劇與喜劇
  3.“教化世界”的“偉大可恨”：上帝之“死”與孔子之“倒”
  4.道德世界的“倫理覺悟”：羅素之“悟”與陳獨秀之“嘆”
上卷  倫理道德的“形態(tài)”理念與倫理學研究的“形態(tài)觀”
  編  “形態(tài)論”的理念與方法
    一  倫理道德的“形態(tài)”理念與“形態(tài)學”理論
      引言：倫理道德發(fā)展的“代駕游”與“自駕游”
      1.歸寂的“叢林”
      2.“適應(yīng)”中的“脫‘形’”與“失‘態(tài)’”
      3.倫理型文化的“中國經(jīng)驗”與“中國氣派”
      4.“倫理道德形態(tài)”和“倫理學理論形態(tài)”的理念
    二“形態(tài)觀”與倫理學理論形態(tài)
      1.精神世界的倫理學還原
      2.倫理學的歷史哲學形態(tài)
      3.“學派觀”與“形態(tài)觀”
      4.倫理學的“形態(tài)”條件
  第二編  倫理道德的“精神”氣質(zhì)及其哲學形態(tài)
    三  精神哲學形態(tài)（一）：“倫-理”形態(tài)
      1.形態(tài)要素：“倫”“理”“倫-理”
      2.兩種“倫-理”路向或可能形態(tài)：“從實體出發(fā)”“集合并列”
      3.形態(tài)精髓：居“倫”由“理”
    四  精神哲學形態(tài)（二）：“道-德”形態(tài)
      1.形態(tài)要素：“道”“德”“道-德”
      2.兩種“道-德”路向或可能形態(tài)：道德同一性，自然同一性
      3.形態(tài)精髓：明“道”成“德”
    五  精神哲學形態(tài)（三）：“倫理一道德形態(tài)”
      1.形態(tài)要素：“倫理”“道德”“倫理一道德”
      2.兩種倫理-道德路向或可能形態(tài)：倫理優(yōu)先，道德優(yōu)先
      3.形態(tài)精髓：倫理-道德一體
    六  “精神”。如何與“文明”在一起？
      1.“精神”，因何“文明”？
      2.“文明”如何“精神”？
      3.“倫理之石”
中卷  現(xiàn)代西方倫理學諸理論形態(tài)
  第三編  現(xiàn)代西方倫理學理論形態(tài)的歷史哲學考察
    七  現(xiàn)代西方倫理學理論形態(tài)的歷史遺產(chǎn)與話語背景
      1.康德的“道德形而上學奠基”
  ……
  第四  編倫理實體主義，或“倫一理”形態(tài)
  第五編  道德理性主義，或“道一德”形態(tài)
  第六編  還原主義，或“倫理一道德”形態(tài)
下卷  現(xiàn)代中國倫理學的“形態(tài)”問題與“形態(tài)”發(fā)展
  第七編  現(xiàn)代中國倫理道德發(fā)展的“形態(tài)”問題
  第八編  現(xiàn)代中國倫理道德形態(tài)的精神哲學發(fā)展
后記
修改再記