姜耕玉文集·藝術(shù)之經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造（第3卷）

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	姜耕玉
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787576601435	出版時(shí)間：	2023-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	328	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書選入作者幾十年來(lái)研究藝術(shù)基礎(chǔ)理論的論文，曾在《文藝研究》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《藝術(shù)百家》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《畫刊》、《舞蹈》等雜志發(fā)表過(guò)。寫于九十年代初的《藝術(shù)辯證法論綱》、《藝術(shù)意味》等，系東南大學(xué)創(chuàng)建藝術(shù)學(xué)學(xué)科的規(guī)劃課題，并獲準(zhǔn)2003年全國(guó)藝術(shù)科學(xué)研究課題。藝術(shù)原創(chuàng)性理論研究，很少有人涉及，《藝術(shù)學(xué)與美學(xué)的界限》、《藝術(shù)的本源與生態(tài)》等，則是對(duì)藝術(shù)原創(chuàng)性理論的研究重要成果。此課題被列入2012年國(guó)家社科基金項(xiàng)目。偉大哲人杜威說(shuō)“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”，《論“外師造化中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)與心理體驗(yàn)深度》、《中國(guó)藝術(shù)感悟方式：神遇——物化》等，則是對(duì)中國(guó)藝術(shù)家“經(jīng)驗(yàn)”的深入研究。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《姜耕玉文集·藝術(shù)之經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造（第3卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

生活·發(fā)現(xiàn)·獨(dú)創(chuàng)
歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)
創(chuàng)作個(gè)性自由與人物性格邏輯
也論形象美——曹禺劇作中陳白露式人物的審美價(jià)值
主題·主腦·主旋律——兼評(píng)文學(xué)狹隘思想“主題”的弊端
藝術(shù)與詩(shī)
舞蹈——?jiǎng)拥男问矫琅c本質(zhì)感
論“外師造化中得心源”
的藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)與心理體驗(yàn)深度
藝術(shù)虛構(gòu)中感性時(shí)空的與真實(shí)
中國(guó)藝術(shù)感悟：神遇一物化
趣：藝術(shù)生命之元素——從嚴(yán)羽的“興趣”說(shuō)到袁宏道的“真趣”論
藝術(shù)的位置：從娛樂(lè)到審美
藝術(shù)學(xué)與美學(xué)的界限——作為藝術(shù)原創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn)理論
藝術(shù)的本源與生態(tài)
藝術(shù)創(chuàng)造的心靈：想象力與理解力
藝術(shù)傳達(dá)：形式、形象、境界
藝術(shù)分類與門類藝術(shù)、邊緣藝術(shù)
中國(guó)藝術(shù)“以丑為美”理論的形成及實(shí)踐
中國(guó)畫為什么沒(méi)有走向世界
經(jīng)驗(yàn)是超然的一個(gè)整體
影視劇藝術(shù)的文學(xué)要素
藝術(shù)辯證法論綱
美與藝術(shù)鑒賞綱要
附：發(fā)表論文要目
姜耕玉攝影作品
藍(lán)色的夢(mèng)
水面清圓一一風(fēng)荷舉
隨性生長(zhǎng)，獨(dú)享一片天空
漠河落日
鳴沙山
圣湖·瑪旁雍錯(cuò)
西藏女孩
康巴騎手