直覺與理由：實(shí)驗(yàn)語言哲學(xué)的批判性研究

定　價(jià)：￥96.00

作　者：	梅劍華
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100223119	出版時(shí)間：	2023-07-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　哲學(xué)理論為真的根據(jù)是什么？哲學(xué)理論是否需要科學(xué)方法、科學(xué)證據(jù)來為之提供辯護(hù)？實(shí)驗(yàn)哲學(xué)作為21世紀(jì)興起的一種哲學(xué)科學(xué)化的思潮，對(duì)上述問題給出了系統(tǒng)的解決方案。本書深入該領(lǐng)域，條理清晰地介紹了相關(guān)背景、方法論及挑戰(zhàn)，對(duì)重要的語言哲學(xué)問題（如指稱問題、翻譯不確定、信念之謎，等等）展開了批判性研究，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)家普遍針對(duì)人類“直覺”展開考察的基礎(chǔ)上引入“理由”維度，系統(tǒng)建立了實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的“四重證據(jù)法”，突顯了實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的跨學(xué)科特色。

作者簡介

　　梅劍華，1980年生，北京大學(xué)哲學(xué)博士，教育部青年長江學(xué)者，山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)博古睿研究中心學(xué)者，北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所兼職研究員，中國人民大學(xué)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)跨學(xué)科平臺(tái)研究員，中華全國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、《認(rèn)知科學(xué)》雙語期刊主編。曾任首都師范大學(xué)哲學(xué)系主任，薩爾茨堡大學(xué)、匹茲堡大學(xué)、羅格斯大學(xué)等大學(xué)訪問學(xué)者。主要研究方向?yàn)樾闹钦軐W(xué)、實(shí)驗(yàn)哲學(xué)和人工智能哲學(xué)，中西哲學(xué)比較與形而上學(xué)等。發(fā)表文章數(shù)十篇，主編《自我問題研究》等學(xué)術(shù)論文集，譯有《語言的邏輯句法》等。主持多個(gè)國家社科基金青年項(xiàng)目、國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目。

圖書目錄

前言
第一編實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的興起與發(fā)展
第一章實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與哲學(xué)傳統(tǒng)
第一節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的興起
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與哲學(xué)傳統(tǒng)
第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的兩種類型
第四節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)面臨的批評(píng)
第五節(jié) 跨界研究與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第二編語言哲學(xué)的新發(fā)展：從語言分析哲學(xué)到實(shí)驗(yàn)語言哲學(xué)
第二章當(dāng)代語言哲學(xué)的若干發(fā)展：從語言轉(zhuǎn)向到實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 傳統(tǒng)的指稱論
第二節(jié) 形而上學(xué)指稱和語義學(xué)指稱之爭
第三節(jié) 指稱有什么用：從指稱論到實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第四節(jié) 維特根斯坦與實(shí)驗(yàn)語言哲學(xué)
第五節(jié) 日常語言哲學(xué)與實(shí)驗(yàn)語言學(xué)哲學(xué)
第三章語詞與對(duì)象：指稱的實(shí)驗(yàn)研究
第一節(jié) 指稱測試
第二節(jié) 從直覺到理由
第三節(jié) 自然類詞雙特征解釋論的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
第四章從實(shí)驗(yàn)哲學(xué)角度看其他傳統(tǒng)語言哲學(xué)的重要問題
第一節(jié) 句子與世界：斷言規(guī)范的經(jīng)驗(yàn)研究
第二節(jié) 分析、綜合與直覺問題
第三節(jié) 從語義學(xué)到認(rèn)識(shí)論—翻譯不確定性論題
第四節(jié) 指稱、信念與理性
第三編反思實(shí)驗(yàn)哲學(xué)方法
第五章概念上的方法論反思
第一節(jié) 當(dāng)代分析哲學(xué)方法
第二節(jié) 直覺作為證據(jù)：專家辯護(hù)
第三節(jié) 直覺作為證據(jù)：直覺與知覺的類比
第六章經(jīng)驗(yàn)上的方法論反思
第一節(jié) 經(jīng)驗(yàn)調(diào)查的基本步驟
第二節(jié) 重復(fù)危機(jī)、概念分析與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第三節(jié) 質(zhì)性研究、蘇格拉底知識(shí)與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)
第七章實(shí)驗(yàn)語言哲學(xué)與哲學(xué)方法論
第一節(jié) 語詞之爭與事實(shí)之爭
第二節(jié) 概念分析哲學(xué)與實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的互動(dòng)
第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)探索與概念分析：實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的二重證據(jù)法
第八章實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的四重證據(jù)法
第一節(jié) 從二重證據(jù)法到四重證據(jù)法：以實(shí)驗(yàn)語義學(xué)為例
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)哲學(xué)與歷史學(xué)-考古學(xué)的方法論之對(duì)話與反思
第三節(jié) 小結(jié)
結(jié)論：從實(shí)驗(yàn)語言哲學(xué)到哲學(xué)方法論反思
參考文獻(xiàn)
后記：我是怎么開始研究實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的
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