秦漢國家祭祀史稿

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	田天著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：	三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787108049322	出版時(shí)間：	2023-07-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“國之大事，在祀與戎”，祭祀是古人重要的政治制度和文化形態(tài)。國家祭祀不僅是理解中國古代歷史及宗教傳統(tǒng)的重要視角，也與政治權(quán)力及思想文化的變遷密切相關(guān)。本書對秦漢時(shí)期的國家祭祀展開了綜合全面的研究，勾勒出統(tǒng)一王朝國家祭祀范式“形成期”的演變進(jìn)程。秦初“禋祀萬靈”，始皇帝整合戰(zhàn)國傳統(tǒng)、首創(chuàng)統(tǒng)一王朝國家祭祀框架。漢承秦制，經(jīng)文帝、武帝、宣帝等多次變革重構(gòu)，西漢王朝通過祭祀建立了“漢家制度”。王莽創(chuàng)制了“元始儀”，改變了原國家祭祀神祠分散而廣布的形態(tài)，強(qiáng)調(diào)南郊的唯一神圣性，從而使國家的行政中心與祭祀中心得以統(tǒng)一，由此開啟了中國兩千余年的“南郊祭祀時(shí)代”。作者對秦漢各階段國家祭祀的具體制度，如祠畤位置、祭祀對象、祭祀方式等進(jìn)行了細(xì)致入微的舉證與考辨。其研究關(guān)注祭祀活動的地理特征、詮釋了國家祭祀的空間涵義，同時(shí)綜合中央地方權(quán)力關(guān)系、政治地理格局、儒學(xué)思想發(fā)展等因素，呈現(xiàn)國家祭祀變革與中國“大一統(tǒng)”歷史進(jìn)程之間千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

作者簡介

　　田天，1984年生于山東青島，先后就讀于北京大學(xué)中文系、城市與環(huán)境學(xué)院歷史地理研究中心，現(xiàn)為北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授。主要從事先秦秦漢歷史、思想史和出土文獻(xiàn)的研究。在《歷史研究》《文物》《文史》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

緒論

第1章禋祀萬靈：秦代的國家祭祀
第一節(jié) 前帝國時(shí)期的秦人祭祀
一、秦諸畤的成立及其性質(zhì)
二、陳寶與怒特
三、雍地諸祠與秦國祭祀的特征
第二節(jié) 帝國國家祭祀的建立
一、秦帝國的祭祀構(gòu)成及其來源
二、秦帝國的祭祀格局

第 2 章從雍到云陽：西漢國家祭祀的建立
第一節(jié) 西漢初年的國家祭祀
一、高祖朝的重建
二、變革之始：五帝與文帝朝的祭祀改革
第二節(jié) 漢家制度：泰畤—后土祠的設(shè)立
一、西漢的太一祭祀
二、汾陰后土祠祭祀及其意義
第三節(jié) 云陽甘泉宮綜考
一、甘泉宮的興起
二、武帝朝的甘泉宮
三、甘泉宮的衰落
第四節(jié) 與天下為始：漢武帝時(shí)代的國家祭祀
一、武帝的巡行與祭祀中心
二、武帝朝國家祭祀變革的性質(zhì)與背景

第 3 章走向南郊：祭祀體系的重構(gòu)
第一節(jié) 西漢國家祭祀的短暫定型
一、宣帝朝的新祠
二、祥瑞與致神：宣帝朝祭祀的新發(fā)展
三、“復(fù)興武帝故事”的深層解讀
第二節(jié) 西漢末年國家祭祀的變革與重構(gòu)
一、“天地之祠五徙焉”：成、哀年間郊祀改革的興起與反復(fù)
二、重建秩序：《周禮》與元始儀的成立

第 4 章定山川之位：東周秦漢山川祭祀的演進(jìn)
第一節(jié) 東周的山川祭祀與國家
一、說“望”
二、神授與王權(quán)：從世守山川到國之群望
三、祭不越望：疆界認(rèn)同與拓展
第二節(jié) 秦與漢初的山川祭祀
一、名山大川可得而序也：秦代山川祭祀格局
二、秦代山川祭祀的西與東
三、漢初山川祭祀承秦考
第三節(jié) 五岳四瀆的成立
一、“五岳”
二、五岳祭祀的成立
三、西漢山川祭祀的雙重內(nèi)涵

結(jié) 語

附錄一畤·廟·祠：秦漢祭祀場所考
附錄二武帝巡行路線簡表
附錄三武帝時(shí)代郊祭儀式之變
附錄四在縣道與郡國：論秦及西漢宗廟制度的演進(jìn)

參考文獻(xiàn)
后記
修訂本后記