盧卡奇研究指南（全三卷）

定　價(jià)：￥288.00

作　者：	[法] 呂西安·戈德曼等著，張亮等譯
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787214273727	出版時(shí)間：	2022-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	1166	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為“西方馬克思主義”思潮的創(chuàng)始人，盧卡奇深刻參與到中國(guó)馬克思主義理論形態(tài)和學(xué)術(shù)形態(tài)的當(dāng)代重塑過(guò)程。《盧卡奇研究指南》（三卷本）精選近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等學(xué)界有關(guān)盧卡奇的經(jīng)典研究論述，系統(tǒng)展現(xiàn)盧卡奇各個(gè)思想發(fā)展階段、各個(gè)思想發(fā)展維度的國(guó)際學(xué)術(shù)共識(shí)，努力為國(guó)內(nèi)盧卡奇研究提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐?！侗R卡奇研究指南》三卷本分別對(duì)應(yīng)盧卡奇早、中、晚期的思想，第一卷聚焦盧卡奇的早期思想，第二卷主要討論盧卡奇影響*大的著作《歷史與階級(jí)意識(shí)》，第三卷主要探究盧卡奇中、晚期理論著作。

作者簡(jiǎn)介

　　張亮：南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要從事國(guó)外馬克思主義哲學(xué)、當(dāng)代西方左派思想史、教育哲學(xué)等領(lǐng)域的研究。代表性論著有：《21世紀(jì)國(guó)外馬克思主義哲學(xué)若干重大問(wèn)題研究》（2020年）、《階級(jí)、文化與民族傳統(tǒng)——愛(ài)德華·P.湯普森的歷史唯物主義思想研究》（2019年、2008年）、《“崩潰的邏輯”的歷史建構(gòu)——阿多諾早中期哲學(xué)思想的文本學(xué)解讀》（2014年、2003年）等。代表性編譯著作有：《恩格斯研究指南》（2020年）、《劍橋阿多諾研究指南》（2018年）、《瓦爾特·本雅明：救贖美學(xué)》（2017年、2008年）、《盧卡奇早期文選》（2004年）等。孫樂(lè)強(qiáng)：南京大學(xué)哲學(xué)系暨馬克思主義社會(huì)理論研究中心教授、博士生導(dǎo)師。孫建茵：黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。劉健南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助理研究員，德國(guó)弗萊堡大學(xué)近現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士。李乾坤：南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。謝瑞豐：南京大學(xué)哲學(xué)系特別科研助理，美國(guó)特漢姆大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。

圖書(shū)目錄

目錄

第一卷藝術(shù)與生活：早期盧卡奇的資本主義批判理論
001 重訪(fǎng)盧卡奇的早期著作——《心靈與形式》《小說(shuō)理論》和《歷史與階級(jí)意識(shí)》［法］呂西安·戈德曼
021 論青年盧卡奇的戲劇的歷史哲學(xué)一一以《現(xiàn)代戲劇發(fā)展史》《悲劇的形而上學(xué)》和《論“羅曼史”的美學(xué)》為例［匈］費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾
061 論心靈與形式之關(guān)系——兼論青年盧卡奇對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)理論的影響［美］朱迪斯·巴特勒
077 《心靈與形式》與青年盧卡奇思想的方法論片段［俄］謝爾蓋· 澤姆良諾伊
090 《心靈與形式》與《論精神的貧困》中的生活形式與生活批評(píng) ［美］凱蒂·特雷薩基斯
114 心靈與生活一一青年盧卡奇和文化問(wèn)題［匈］喬治·馬爾庫(kù)什
146 海德堡手稿中的美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)［德] 尹麗莎白·魏瑟-羅曼
162 《海德堡美學(xué)》的結(jié)構(gòu)與歷史［匈］喬治·馬爾庫(kù)什
185 盧卡奇論說(shuō)文時(shí)代的藝術(shù)哲學(xué)［德］烏特·克魯澤-費(fèi)舍爾
208 論盧卡奇的《小說(shuō)理論》［匈］倫茨·費(fèi)赫爾
244 作為退化原則的時(shí)間一一《小說(shuō)理論》對(duì)柏格森時(shí)間理論的繼承與發(fā)展及其當(dāng)代回響［德]維爾納·榮格
260 小說(shuō)，資本主義史詩(shī)還是資產(chǎn)階級(jí)史詩(shī)，具體還是現(xiàn)實(shí)抽象？［英］戴維·坎寧安
284 《小說(shuō)理論》的癥候閱讀法解讀一一兼論小說(shuō)與電影的相似性與解放性［美］提摩太·貝維斯
299 從梅詩(shī)金到馬克思主義——論陀思妥耶夫斯基的接受對(duì)盧卡奇革命倫理學(xué)的影響［英］理查德·維斯特曼
342 青年盧卡奇的生平與思想一一以《策略與倫理》為焦點(diǎn)［英］羅德尼·利文斯通
359 突破倫理——1918年盧卡奇轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的歷史關(guān)頭［法］米夏埃爾·洛維

第二卷物化與革命：《歷史與階級(jí)意識(shí)》中的馬克思主義理論
001 格奧爾格·盧卡奇和他的馬克思主義的批評(píng)［蘇］阿·莫·德波林
027 關(guān)于盧卡奇的《歷史與階級(jí)意識(shí)》［德］漢斯-尤爾根·克拉爾
047 《歷史與階級(jí)意識(shí)》的過(guò)去與現(xiàn)在［匈］拉斯洛·西克萊
053 《物化和無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)》的思想意義與多元闡釋?zhuān)鄣拢輩蔚细?middot; 丹內(nèi)曼
084 集體的歷史主體：對(duì)盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》的反思［英）保羅·康納頓
105 盧卡奇的《歷史與階級(jí)意識(shí)》:“物化”理論與浪漫主義的反資本主義［俄］謝爾蓋·彼得洛維奇·波采魯耶夫
136 從《歷史與階級(jí)意識(shí)》到《啟蒙辯證法》再回到《歷史與階級(jí)意識(shí)》［斯洛文尼亞］斯拉沃熱·齊澤克
154 盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)的重構(gòu)和阿多諾對(duì)非教條馬克思主義來(lái)源的“背叛”［德］薩比娜·多伊
179 論《歷史與階級(jí)意識(shí)》中物化理論與《啟蒙辯證法》中身體哲學(xué)的關(guān)系［德］烏多·蒂茲，[德］沃爾克·卡薩
203 科學(xué)認(rèn)識(shí)與政治行動(dòng)：論《歷史與階級(jí)意識(shí)》中盧卡奇思想的二律背反 [阿根廷］圭多·斯塔羅斯塔
231 物化——一個(gè)現(xiàn)實(shí)的概念？［德］拉爾·耶吉
235 重思物化［美］漢娜·菲尼切爾·皮特金
270 物化、商品拜物教與民主的無(wú)能：作為對(duì)新自由主義資本主義批判的盧卡奇物化理論［德］呂迪格·丹內(nèi)曼
287 盧卡奇與資本主義辯證批判［加］莫伊舍·普殊同
315 意識(shí)的物化:盧卡奇同一的主體一客體中的胡塞爾現(xiàn)象學(xué) ［英］理查德·韋斯特曼
355 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域中的盧卡奇思想及其歷史意義［德］弗蘭克· 恩斯特

第三卷審美與本體論：后期盧卡奇的理論體系構(gòu)建
001 黑格爾哲學(xué)的研究者——格奧爾格·盧卡奇［俄］特奧多爾· 奧伊澤爾曼
011 論盧卡奇現(xiàn)實(shí)主義理論的黑格爾根源［美］瓦迪姆·施耐德
026 盧卡奇與海德堡的黑格爾復(fù)興［德］伊麗莎白·魏瑟-羅曼
040 盧卡奇《悲劇的形而上學(xué)》：接受與語(yǔ)境［俄］伊萬(wàn)諾夫·博爾德列夫
052 盧卡奇與斯大林主義［法］米夏埃爾·洛維
076 德國(guó)哲學(xué)與納粹的崛起［美］朱利安·楊
096 為《理性的毀滅》而辯［匈］亞諾什·科勒曼
112 論盧卡奇20世紀(jì)30年代哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)批評(píng)理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián) ［匈］拉斯洛·伊勒斯
119 盧卡奇與現(xiàn)實(shí)主義［德］維爾納·榮格
131 重訪(fǎng)盧卡奇的現(xiàn)實(shí)主義［英］加林·提漢諾夫
140 格奧爾格·盧卡奇對(duì)社會(huì)理性的批判——馬克思主義和馬克思主義本體論的危機(jī)［德］呂迪格·丹內(nèi)曼
155 馬克思主義的本體論解讀:盧卡奇的《關(guān)于社會(huì)存在的本體論》［俄］瑪麗亞·阿科舍夫娜·赫維什
169 晚期盧卡奇與馬克思主義中的主體轉(zhuǎn)向——論《關(guān)于社會(huì)存在的本體論》［德］弗蘭克·本澤勒
186 盧卡奇美學(xué)芻議［意］西爾維婭·費(fèi)德里奇
201 《審美特性》中的科學(xué)問(wèn)題［匈］亞諾什·科勒曼
215 盧卡奇及其神圣家族［匈］阿格妮絲·赫勒
228 作為末世論范疇的善一一格奧爾格·盧卡奇與保羅·恩斯特通信中的第一倫理與第二倫理［俄］謝爾蓋·尼古拉耶維奇·澤姆良諾伊
250 呂西安·戈德曼——盧卡奇的“簡(jiǎn)單接受者”［匈］費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾
272 “意識(shí)形態(tài)”及其觀(guān)念：盧卡奇與戈德曼對(duì)康德的解讀［匈］喬治·馬爾庫(kù)什
294 盧卡奇與本雅明：相似與差異［匈］費(fèi)倫茨·費(fèi)赫爾
310 作為20世紀(jì)存在主義先驅(qū)的盧卡奇［匈] 伊斯特萬(wàn)·費(fèi)赫爾
322 “為何不選擇盧卡奇?”或者：關(guān)于非資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)存在［匈］拉茲洛·塞凱利
353 盧卡奇與當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)［德］曼弗雷德·布爾