自尊的倫理學：在盧梭和羅爾斯之間

定　價：￥56.00

作　者：	王幸華著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522701486	出版時間：	2022-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　本書從羅爾斯對盧梭的自尊概念的解釋出發(fā)，闡釋自尊的倫理學中的“自尊”一詞的內涵和意義。通過分析自尊概念在羅爾斯的《正義論》《政治自由主義》和《萬民法》中的重要性，揭示在羅爾斯的國內和國際正義理論中，自尊一方面作為正義感的源頭為正義社會（或萬民社會）的產生和維系提供了道德心理學基礎，另一方面又作為最重要的基本善得到正義社會（或萬民社會）的公平平等的分配，正義社會（或萬民社會）因此又反過來為避免自尊的腐敗、維持自尊的健康提供了制度保障。因此，所謂自尊的倫理學，既是基于自尊的倫理學又是為了自尊的倫理學，它體現(xiàn)了自尊和正義之間的相互關系，也揭示了道德心理和政治制度之間的相互作用。

作者簡介

　　王幸華，女，1987年出生于湖南長沙。中國社會科學院應用倫理研究中心、中國社會科學院哲學研究所助理研究員。武漢大學哲學學士、中國人民大學哲學碩士、美國田納西大學哲學博士。主要研究領域包括倫理學、政治哲學、以及形而上學、心靈哲學和認識論等。主要論文：《羅爾斯〈萬民法〉新解——從自尊的需要角度出發(fā)》（《世界哲學》2020年第6期），《盧梭、羅爾斯和努斯鮑姆：道德心理學的演變》（《哲學動態(tài)》2019年第12期），《帕品紐論身心分離的直覺》（《哲學動態(tài)》2018年第11期），“Amour-Propre in Rousseau： The Tie that Binds”（Philosophical Forum， Vol.49， No.4， 2018），“Rousseauian Heritage of Rawls’s Moral Psychology”（Synthesis Philosophica， Vol. 34， No.1， 2019）。

圖書目錄

第1章導論
  本書的中心論點以及本章的目標
  康德主義解釋及其缺點
    羅爾斯的康德主義解釋
    對康德主義解釋的反駁
    對羅爾斯的康德主義的現(xiàn)有辯護
    從盧梭主義的角度理解羅爾斯的康德主義解釋
  對羅爾斯的盧梭主義解釋
    其他人對羅爾斯的盧梭主義解釋及其困難
    筆者所支持的對羅爾斯的盧梭主義解釋
  每一章的任務及其對總計劃的貢獻
第2章盧梭的自尊概念
  對自尊的傳統(tǒng)解讀
  對盧梭的自尊概念的廣義解讀
  布魯姆對廣義的“自尊”解讀的反駁
  對廣義的“自尊”解讀的辯護
    在《論人類不平等的起源和基礎》中同情的作用VS.自尊的作用
    在《愛彌兒》中同情的作用VS.自尊的作用
    在盧梭的其他政治著作中同情的作用VS.自尊的作用
  結論和后來的思考
第3章盧梭的自尊概念在羅爾斯的作為公平的正義中的重要性
  對作為公平的正義的簡短介紹
  從自尊出發(fā)辯護正義的兩個原則的論證
    功利主義原則不能滿足自尊的要求
    正義的兩個原則滿足自尊的要求
  結論
第4章盧梭的自尊概念在羅爾斯的穩(wěn)定性論證中的重要性
  自尊和羅爾斯的道德心理學
    對羅爾斯的道德心理學的簡短介紹
    盧梭的自尊概念與羅爾斯的道德心理學的相似之處
  自尊、一致性論證和重疊共識論證
    自尊和《正義論》中的一致性論證
    自尊和《政治自由主義》中的重疊共識論證
  自尊和羅爾斯的從特殊心理的缺乏出發(fā)的論證
第5章盧梭的自尊概念在羅爾斯的萬民法中的重要性
  自尊和羅爾斯的萬民法
  羅爾斯的萬民法滿足自尊的要求
    為什么羅爾斯的萬民法滿足自尊的要求？
    萬民法中的自尊和穩(wěn)定
  自尊和羅爾斯反對政治現(xiàn)實主義和分配的世界主義的論證
    自尊和羅爾斯反對政治現(xiàn)實主義的論證
    自尊和羅爾斯反對分配的世界主義的論證
  反駁和回應
    第一個反駁
    第二個反駁
  結論
第6章余論
  從自尊的角度出發(fā)對自由的平等主義原則的論證
    諾奇克從自尊的角度出發(fā)對羅爾斯的自由的平等主義原則的反駁
    諾奇克的論證存在的問題