清末基礎(chǔ)教育課程政策決策研究：以《欽定學(xué)堂章程》為例

　　以《欽定學(xué)堂章程》為起點(diǎn)的清末教育制度的整體變革，在面對(duì)中學(xué)與西學(xué)的取舍以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的選擇上，確立了以西學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)作為課程設(shè)置的基礎(chǔ)，將中學(xué)內(nèi)容融入到西學(xué)知識(shí)體系的抉擇，形成了我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制以西學(xué)知識(shí)體系進(jìn)行分科設(shè)教的格局。書(shū)稿以清末《欽定學(xué)堂章程》為例，通過(guò)對(duì)該政策決策的背景、過(guò)程及價(jià)值取向的分析，探尋清末基礎(chǔ)教育課程政策在中西學(xué)知識(shí)選擇中的價(jià)值判斷及面臨的抉擇困境，進(jìn)而反思清末以來(lái)提出的“師夷以制夷”的改革策略所帶來(lái)的結(jié)果，并為當(dāng)下的教育改革中重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)知識(shí)體系在基礎(chǔ)教育課程中的地位提供歷史之鑒。通過(guò)對(duì)史料的分析，提出清末基礎(chǔ)教育課程政策中強(qiáng)調(diào)的“中學(xué)為體”僅僅是為了滿(mǎn)足維護(hù)封建政權(quán)的統(tǒng)治需要，這一價(jià)值取舍的偏頗使得中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)失去了傳承的生命力，教育由此喪失了其最重要的塑造靈魂及培育生命的重要功能。

　　鄧璐，本科畢業(yè)于四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院初等教育專(zhuān)業(yè)，碩士、博士畢業(yè)于華東師范大學(xué)教育政策學(xué)專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)為四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)榻逃纠碚?、教育政策學(xué)。主持1項(xiàng)教育部人文社科項(xiàng)目、1項(xiàng)四川省哲社項(xiàng)目，1項(xiàng)四川省教育廳項(xiàng)目，1項(xiàng)成都市哲社項(xiàng)目，作為主研參與1項(xiàng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、1項(xiàng)國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目。發(fā)表論文10余篇，參與撰寫(xiě)著作4本。