金閣寺

　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《金閣寺》取材于1950年鹿苑寺（即金閣寺）僧徒林養(yǎng)賢放火燒掉金閣寺的真實(shí)事件，后據(jù)林養(yǎng)賢說(shuō)他的犯罪動(dòng)機(jī)是對(duì)金閣寺的美的嫉妒。這件事當(dāng)時(shí)轟動(dòng)整個(gè)日本，《朝日新聞》用幾乎整版的版面進(jìn)行了報(bào)道，關(guān)于林養(yǎng)賢的犯罪動(dòng)機(jī)，各界議論紛紛，許多作家也開(kāi)始嘗試剖析林承賢火燒金閣背后復(fù)雜的心理原因。 《金閣寺》采用第一人稱寫就，全書圍繞著青年溝口對(duì)金閣的情感變化展開(kāi)。溝口從小身體孱弱，患有口吃，受盡同學(xué)和心愛(ài)女子的嘲笑。十幾歲時(shí)父親離世，被托付到金閣寺成為住持的弟子。在與金閣的朝夕相處中，無(wú)數(shù)次幻想著被視為世間至美之物的金閣。后來(lái)金閣在溝口腦中幻化為我和真實(shí)世界的阻礙，尤其在他想做出格事情時(shí)，總會(huì)看到金閣顯形而行動(dòng)未遂。在學(xué)校結(jié)識(shí)了結(jié)交了好色成性、腳有殘疾的柏木。后來(lái)遭遇好友鶴川的死亡、住持的不雅風(fēng)波，他終于在一個(gè)雨夜將金閣付之一炬…… 三島由紀(jì)夫在《金閣寺》中描述對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)美的既愛(ài)又憎的微妙心態(tài)，在他看來(lái)，常見(jiàn)的真善美模式是難以狀貌的。他一向追求倒錯(cuò)美學(xué)，將金閣寺僧徒的思想和行為作了藝術(shù)上的提煉與升華，并在美與丑、愛(ài)與憎的緊張對(duì)立中創(chuàng)造“死與頹廢”的美，構(gòu)筑初三島自己獨(dú)特的美學(xué)世界。三島寫《金閣寺》，是以金閣與人生相比喻，寫美與人生、藝術(shù)與人生的悲劇性的關(guān)系，具有雋永的藝術(shù)內(nèi)涵和哲理意味。

　　\ufeffl作者簡(jiǎn)介 三島由紀(jì)夫（MishimaYukio，1925—1970） 日本當(dāng)代小說(shuō)家、劇作家、記者、電影制作人和電影演員。 本名平岡公威，1925年生于東京。6歲時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)院初等科。1938年在學(xué)習(xí)院雜志上發(fā)表首部短篇小說(shuō)《酸?！?。16歲，以三島由紀(jì)夫的筆名在雜志上連載中篇小說(shuō)《鮮花盛開(kāi)的森林》。1946年，經(jīng)川端康成推薦，三島在《人間》雜志上發(fā)表小說(shuō)《煙草》，登上文壇；同年大學(xué)畢業(yè)，任職于大藏省銀行局不出一年就辭職，專門從事文學(xué)創(chuàng)作。1949年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《假面的告白》，文壇地位確立。1954年出版《潮騷》，獲第1屆新潮社文學(xué)獎(jiǎng)，入選日本文部省指定中學(xué)語(yǔ)文教科書。1956年出版《金閣寺》，獲第8屆讀賣文學(xué)獎(jiǎng)。1970年11月25日寫完《豐饒之海》第四卷《天人五衰》后自殺。一生共創(chuàng)作40部中長(zhǎng)篇小說(shuō)、20部短篇小說(shuō)及18部劇本。其前期作品唯美主義色彩較濃，后期作品表現(xiàn)出一種可怕的藝術(shù)傾斜和顛倒。三島作品集浪漫、唯美與古典主義于一身，在美學(xué)追求上著力于對(duì)異常、逆反的愛(ài)與欲的深層心理的挖掘，從隱微的頹唐中探求人性的真實(shí)。 譯者簡(jiǎn)介 l周倩 上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系教師、上海市“世界文學(xué)多樣性與文明互鑒”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員。碩士畢業(yè)于北京師范大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，博士畢業(yè)于日本立命館大學(xué)日本文學(xué)專業(yè)。主要從事日本近現(xiàn)代文學(xué)和中日比較文學(xué)相關(guān)的研究。出版學(xué)術(shù)專著一部，發(fā)表中日文論文十余篇，參編日本文學(xué)全集一部。個(gè)人譯著有《湯島之戀》《通往幸福的廚房》等。