新萬物理論：物導(dǎo)向本體論

　　究竟是什么構(gòu)成了真正的“實在”？人類比我們?nèi)粘８兄械姆侨祟愇锔貏e，更重要嗎？人們往往相信，只有我們感知到的事物才是實在的。近代哲學(xué)也強(qiáng)化了我們的這一觀念，將我們?nèi)祟愖陨砜醋鳂O特殊的，與所有非人類物在本質(zhì)上截然不同的。作為“物導(dǎo)向本體論”思潮的領(lǐng)軍人物，哈曼在本書中向我們展示了這種本體論如何拒斥了人類對獨異性的主張。哈曼認(rèn)為，世界當(dāng)然不僅僅是人類感知到的那個世界。他的哲學(xué)的中心觀點是：一切物——無論是真實的、虛構(gòu)的、自然的還是人造的，是人類還是非人類——都是彼此獨立的存在。在這部精彩的導(dǎo)論性著作中，哈曼以令人欽佩的清晰，向我們講述了“物導(dǎo)向本體論”這一理論思潮的歷史、主要觀點和影響，它在現(xiàn)有各本體論學(xué)派中的位置、與其他競爭性理論如行動者網(wǎng)絡(luò)理論的異同，它在政治和社會方面的意義所在，以及該理論近年來在包含藝術(shù)和建筑在內(nèi)的很多學(xué)科中的應(yīng)用。從福爾摩斯、獨角獸、電子游戲到達(dá)達(dá)主義、伏爾泰和弦論，這本書將改變你看待萬事萬物的方式。

　　格拉漢姆·哈曼（Graham Harman）1999年于德保羅大學(xué)取得博士學(xué)位，現(xiàn)任開羅美國大學(xué)哲學(xué)教授，同時在美國洛杉磯的南加利福尼亞州建筑學(xué)院任教。他致力于物的本體論研究，是當(dāng)代哲學(xué)中思辨實在論思潮的核心人物，并推進(jìn)了物導(dǎo)向本體論思潮的發(fā)展。他被《藝術(shù)評論》雜志評為國際藝術(shù)領(lǐng)域有影響力的百人之一。