作為哲學(xué)范式的文學(xué)：伽達默爾文論研究

定　價：￥108.00

作　者：	秦明利
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520374835	出版時間：	2021-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　自從伽達默爾的《真理與方法》1960年出版以來，伽達默爾的詮釋學(xué)已成為許多哲學(xué)注意的焦點。他關(guān)于理解和解釋的觀點已經(jīng)被應(yīng)用于一系列相當廣泛的討論：如藝術(shù)與文學(xué)研究中的解釋問題，社會科學(xué)中的知識和客觀性爭論；神學(xué)與法學(xué)諸學(xué)科中的有關(guān)爭論，以及哲學(xué)本身設(shè)計的重新評價諸問題。不過，伽達默爾的工作卻很少成為重要解釋或評價的主題，從文學(xué)的角度提煉出哲學(xué)范式的伽達默爾文論也缺乏相關(guān)的研究，本課題正是為了填補此項空缺，從哲學(xué)和文學(xué)相結(jié)合的角度系統(tǒng)研究了伽達默爾的文學(xué)理論。

作者簡介

　　秦明利，文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院大學(xué)特聘教授，大連理工大學(xué)外國語學(xué)院教授、歐美文學(xué)研究所所長，大連理工大學(xué)外國語學(xué)院加拿大研究中心主任，大連理工大學(xué)外國語學(xué)院院長。主要研究方向：西方文論，馬克思主義文論，文學(xué)批評。

圖書目錄

緒論
章文學(xué)經(jīng)驗的范式：伽達默爾文學(xué)存在論研究
節(jié) 伽達默爾的“本體”與“本體性”內(nèi)涵
第二節(jié) 藝術(shù)作品的本體論和文學(xué)的本體性
第三節(jié) 文學(xué)經(jīng)驗的范式：展現(xiàn)性、可讀事件性和語言性
第四節(jié) 文學(xué)經(jīng)驗的真理可能性
第二章自我理解的實現(xiàn)：伽達默爾文學(xué)知識性研究
節(jié) 伽達默爾對“知識”的把握
第二節(jié) 文學(xué)的知識品性
第三節(jié) 文學(xué)作為此在自我理解的經(jīng)驗范式
第三章語言與世界觀：伽達默爾文學(xué)語言性研究
節(jié) 伽達默爾的語言存在論
第二節(jié) 語言存在論與世界
第三節(jié) 文學(xué)的語言性與對世界的理解
第四節(jié) 文學(xué)的語言性與真理的關(guān)系
第四章參與與共在：文學(xué)游戲性存在論指涉
節(jié) 伽達默爾的“游戲”與“游戲性”內(nèi)涵
第二節(jié) 文學(xué)藝術(shù)作品的游戲性
第三節(jié) 游戲作為文學(xué)藝術(shù)作品的存在方式
第四節(jié) 游戲性作為文學(xué)藝術(shù)作品的本體性
第五章作為倫理范式的文學(xué)：伽達默爾文學(xué)實踐性研究
節(jié) 詮釋學(xué)作為實踐哲學(xué)
第二節(jié) 倫理學(xué)：理論與實踐
第三節(jié) 伽達默爾“實踐性”的倫理向度
第四節(jié) 文學(xué)實踐性的歷史向度
第五節(jié) 文學(xué)實踐性的境遇向度
第六節(jié) 文學(xué)實踐性的共在向度
第六章 20世紀文學(xué)與伽達默爾的文學(xué)真理性
節(jié) 存在論的真理觀
第二節(jié) 伽達默爾哲學(xué)詮釋學(xué)中的真理維度
第三節(jié) 20世紀文學(xué)的游戲性：真理開放的存在方式
第四節(jié) 20世紀文學(xué)的語言性：存在者顯示自身真理的視閾
第五節(jié) 20世紀文學(xué)的時間性：真理的發(fā)生表現(xiàn)
第六節(jié) 伽達默爾的藝術(shù)真理觀
第七章我們相互說故我在：伽達默爾對現(xiàn)代認識論的修正和改造
節(jié) 《存在論（實際性的解釋學(xué)）》：海德格爾的略
第二節(jié) 《藝術(shù)作品的本源》：伽達默爾的路標
第三節(jié) 我們相互說故我在：伽達默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)
結(jié)語作為哲學(xué)范式的文學(xué)：21世紀文學(xué)研究的新思路
參考文獻
致謝