中西文明對(duì)話與文化比較：《周易》辯證邏輯與黑格爾辯證邏輯比較研究

定　價(jià)：￥95.00

作　者：	李墨著
出版社：	九州出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522504896	出版時(shí)間：	2021-11-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)認(rèn)為，從中西比較哲學(xué)的視野研究辯證法問(wèn)題，是從思維這個(gè)哲學(xué)的基本范疇把握中西方文化異同的根本路徑，是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的必然要求。挖掘并闡釋《周易》辯證邏輯的時(shí)代內(nèi)涵，與以黑格爾辯證邏輯為代表的西方辯證邏輯進(jìn)行比較研究，是推動(dòng)中華民族特有思維方式創(chuàng)新性發(fā)展的一次邏輯范式轉(zhuǎn)換研究，具有重要時(shí)代意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李墨（1986.06—），男，河南信陽(yáng)人，法學(xué)博士，歷史學(xué)博士后，天津美術(shù)學(xué)院副教授。2009年獲國(guó)家法律（律師）職業(yè)資格，2018年入選天津市“131創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工程”第三層次。研究方向集中在周易美學(xué)、法學(xué)、思想政治教育與職業(yè)教育、美育與藝術(shù)哲學(xué)等領(lǐng)域。近年來(lái)在《人民日?qǐng)?bào)》《天津日?qǐng)?bào)》《道德與文明》《學(xué)術(shù)探索》《理論導(dǎo)刊》等權(quán)威刊物與學(xué)術(shù)期刊發(fā)表文章40余篇，多篇被人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、求是網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。參與完成國(guó)家社科基金課題2項(xiàng)，主持完成天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大課題1項(xiàng)、一般課題3項(xiàng)，參與完成省部級(jí)課題10余項(xiàng)，主持完成廳局級(jí)課題多項(xiàng)。由光明日?qǐng)?bào)出版社出版?zhèn)€人專(zhuān)著《法律治理觀念源考》1部，參編著作2部。現(xiàn)兼任天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員，天津市高職教育研究會(huì)課題評(píng)審專(zhuān)家組成員。

圖書(shū)目錄

緒論
一、選題背景與研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究的基本思路與方法
四、研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章《周易》辯證邏輯思想的起源與演進(jìn)
第一節(jié)“宇宙代數(shù)學(xué)”：從符號(hào)易到象術(shù)易的辯證易象觀
一、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)符號(hào)易到象術(shù)易的演變
二、在符號(hào)推理中形成的易象觀何以辯證
第二節(jié)“格物致知學(xué)”：從易傳到易學(xué)的教化易理觀
一、貫通于易傳到易學(xué)的辯證思想
二、教化易理觀的辯證思維特征
第二章黑格爾辯證哲學(xué)的生成與進(jìn)路
第一節(jié)“反思”的內(nèi)核：邏格斯精神與理性的認(rèn)識(shí)論傾向
一、緣起：作為反思內(nèi)核的邏格斯精神
二、路徑：在反思過(guò)程中建立起的思辨理性
三、形態(tài)：通過(guò)反思完成思辨邏輯的理性構(gòu)建
第二節(jié)“否定”的靈魂：努斯精神與能動(dòng)的本體論特征
一、內(nèi)核：努斯精神的否定傾向
二、外化：能動(dòng)的理念生命
三、建構(gòu)：主客體的辯證與統(tǒng)一
第三章易象觀與“反思論”：兩種辯證形式的內(nèi)在根據(jù)
第一節(jié)“八卦生萬(wàn)物”：生命運(yùn)動(dòng)演進(jìn)的潛在邏輯圖示
一、勞動(dòng)實(shí)踐：八卦符號(hào)系統(tǒng)創(chuàng)制的歷史基底
二、易象圖示：中華民族思維與想象力的顯現(xiàn)
三、同質(zhì)類(lèi)推：易象圖示推演萬(wàn)物的辯證邏輯
四、直覺(jué)體驗(yàn)：生命理念指向?qū)嵺`的人性復(fù)歸
第二節(jié)理念的生命形式：黑格爾邏格斯精神的外化與客體化
一、關(guān)于自我意識(shí)與太極觀的探討
二、關(guān)于語(yǔ)言圖示與卦爻象的探討
三、關(guān)于圖騰崇拜與占筮類(lèi)推的探討
四、關(guān)于絕對(duì)精神與大易之道的探討
第四章易理觀與“否定論”：兩種生命理念的現(xiàn)實(shí)存在
第一節(jié)“生生之謂易”：元亨利貞的生命理念象征
一、“元亨利貞”的生命理念闡釋
二、從達(dá)爾文到馬克思：辯證邏輯視野下中西方生命理念的梳理論析
第二節(jié)“自否定”中創(chuàng)生：黑格爾辯證邏輯的發(fā)生與彰顯
一、“自否定”在黑格爾辯證邏輯中的四個(gè)維度
二、“自否定”在易學(xué)辯證邏輯中的四類(lèi)范疇
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記