靈韻藝術(shù)的當(dāng)代探索：武漢木雕傳承人的自我口述志

定　價：￥88.00

作　者：	暫缺
出版社：	江蘇鳳凰美術(shù)出版社
叢編項：	非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人記錄系列叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787558091995	出版時間：	2021-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	187	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書選題的意義在于正值國家實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程戰(zhàn)略目標(biāo)，加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展研究是目前文化戰(zhàn)線重要的發(fā)展方向。武漢木雕作為楚文化傳統(tǒng)技藝中具有鮮活創(chuàng)造力和生命力的一個優(yōu)秀非遺技藝傳承至今，本書作者為省級非遺項目《武漢木雕》市級代表性傳承人和高校教師，作為融合型人才，通過身體力行進(jìn)行木雕實踐創(chuàng)作、理論研究，對武漢木雕技藝發(fā)揚(yáng)楚文化精髓的方向上傳承和發(fā)展的探索，并在實踐創(chuàng)作和理論研究上都取得很多成果。本書內(nèi)容將圍繞作者通過挖掘楚文化元素和優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法，將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，開展楚文化韻味的木雕藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究。文章通過敘述作者相關(guān)作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作故事，闡述了近年來在楚文化傳統(tǒng)技藝傳承和傳播方面的努力，以及對傳統(tǒng)技藝未來傳承發(fā)展方向的思考。同時，也呈現(xiàn)了作者利用高校平臺，對武漢木雕進(jìn)行傳承和傳播所做的探索和努力。

作者簡介

　　張靜，副教授，高級工藝美術(shù)師，武漢城市學(xué)院藝術(shù)專業(yè)教師，省非遺項目《武漢木雕》市級代表性傳承人。師從省工藝大師鄧道航學(xué)習(xí)木雕工藝，專業(yè)從事木雕三十多年。2018年入選第二批湖北省美術(shù)人才培養(yǎng)工程，校級名師工作室《非遺文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計張靜工作室》主持人。木雕作品曾兩次獲得百花獎銀獎、輕工聯(lián)萬花杯金獎，及其他***省級證書，發(fā)表論文或作品多篇（幅），主持及參與多項省廳級科研課題等。目前為湖北省工藝美術(shù)學(xué)會和武漢市工藝美術(shù)協(xié)會理事，中國工藝美術(shù)協(xié)會、省工藝美術(shù)協(xié)會會員，啟林教育研究院評委庫的專家成員。作品分別在國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺、非遺傳承人群研培計劃網(wǎng)、《湖北日報》客戶端網(wǎng)、湖北美術(shù)學(xué)院、天津大學(xué)、湖北美術(shù)館、湖北省工藝研究所等網(wǎng)絡(luò)平臺展示或展館參展。曾得到中國新聞網(wǎng)、國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺、武漢電視臺、湖北日報和楚天金報等多家媒體的報導(dǎo)。并受邀入住國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺的數(shù)字博物館。

圖書目錄

一、個人成長及與武漢木雕的緣分
（一）小時候的愛好
（二）高考失利
（三）拜師學(xué)藝與從藝
（四）與恩師鄧道航的師徒之情
小記
二、生活經(jīng)歷與藝術(shù)上的積累
（一）不定的輾轉(zhuǎn)
（二）人生的轉(zhuǎn)機(jī)
（三）逐步重拾木雕
（四）記錄與收獲
小記
三、創(chuàng)作靈感的來源：傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代觀察
（一）福建之行
（二）東陽之行
（三）云南印象
（四）溫州之行
（五）蘇州之行
（六）無錫之行
（七）山東之行
（八）天水之行
小記：閩浙地區(qū)木雕行業(yè)的現(xiàn)況調(diào)查
四、楚文化靈韻的融合：木雕創(chuàng)作實踐與探索
（一）《長亭送別》：十八年后續(xù)前緣
（二）《漢唐氣象》：突然萌動的創(chuàng)作
（三）《秋山行旅圖》：必有一種山水情懷
（四）向源頭尋找靈感：仿青州樣式佛像
（五）《九歌故事》：師徒仨的九歌情結(jié)
（六）《九歌·山鬼》——山中人兮悵忘歸
（七）《九歌·少司命》——竦長劍兮擁幼艾
（八）《九歌·河伯》——心飛揚(yáng)兮浩蕩
（九）《九歌·云中君》——焱遠(yuǎn)舉兮云中
小記
五、“畫龍點(diǎn)睛”：因材施藝的隨形雕
（一）隨形組合《群羊微景圖》
（二）陰沉金絲楠木《妹娃兒》
（三）混合材質(zhì)結(jié)合《最炫民族風(fēng)》
（四）陰沉楠木《風(fēng)一樣的女子》
（五）長發(fā)飄飄《高原情》
（六）小葉紫檀《長胡子老爺爺》
（七）酸枝木《阿彌陀佛善哉善哉》
（八）達(dá)摩變身為《窈窕淑女》
（九）黃楊紫檀《馬頭祥云吊牌》
（十）隨形裝置《飛翔的夢》
小記
六、武漢木雕傳承與發(fā)展的當(dāng)代思考
（一）武漢傳統(tǒng)木雕行業(yè)發(fā)展歷程的梳理
（二）“非遺”保護(hù)的背景下探求傳統(tǒng)手工藝行業(yè)再發(fā)展策略
（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”時代運(yùn)用原創(chuàng)自媒體平臺助力傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展的思考
（四）木雕技藝在博物館文創(chuàng)設(shè)計中的實踐探索
（五）依托校名師工作室開展木藝文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的創(chuàng)新實踐
小記
附錄：藝術(shù)實踐的社會反響
（一）兩獲工藝美術(shù)百花獎
（二）讓傳統(tǒng)木雕優(yōu)雅地活在當(dāng)下
（三）三十年間持木有情
（四）開泥塑課讓學(xué)生“玩泥巴”
（五）站在楚文化肩膀上的武漢木雕
（六）30余載癡迷武漢木雕藝術(shù)
（七）武漢木雕致敬逆行的勇士
（八）潤物無聲之木雕傳承人
（九）高校師生一起體驗非遺文化
參考文獻(xiàn)
后記