中國(guó)古代文論研究論稿

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	慶振軒，寧俊紅，高璐編
出版社：	蘭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)古代文學(xué)研究論稿
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787311057367	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	334	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)古代文論研究論稿/中國(guó)古代文學(xué)研究論稿》涵蓋了對(duì)中國(guó)古代各時(shí)期產(chǎn)生的重要文學(xué)理論觀念與典型文學(xué)藝術(shù)形式的考論。研究?jī)?nèi)容涉及先秦審美意象的建立、散文發(fā)展史觀的變遷、散文“文”“法”的論爭(zhēng)、“文道觀”的內(nèi)涵及意義考論、中古審美理論對(duì)先秦哲思的吸收、“文章學(xué)”的興起與嬗變、詩(shī)學(xué)本原論與詩(shī)學(xué)史意義、個(gè)體作家詩(shī)法創(chuàng)作理論、古典戲曲理論觀念的變革、戲曲史重要論題鉤沉以及詩(shī)話研究，等等。既有對(duì)主流、經(jīng)典審美理論的發(fā)微抉隱，也不乏對(duì)個(gè)體論者所持文學(xué)觀念的考辨，而后者常不被大多數(shù)學(xué)人所關(guān)注；既有對(duì)文學(xué)理論本體的探究，也有對(duì)文學(xué)觀念建立背景的綜合考量。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)古代文論研究論稿》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

圓融與超越
——審美意象的“周易模式”與“老莊模式”
《莊子》與唐代意境理論的渾美追求
司馬遷發(fā)憤著書(shū)說(shuō)平議
《文心雕龍》中《書(shū)記》篇的命名及內(nèi)涵辨析
窮愁之言易好歡愉之辭亦工
——韓愈不平則鳴說(shuō)平議
散文與經(jīng)學(xué)關(guān)聯(lián)視野中韓愈文道觀的本體論內(nèi)涵及意義
——兼與劉勰、朱熹文道觀比較
歐陽(yáng)修“詩(shī)窮而后工”說(shuō)平議
自以歐梅比韓孟
——韓孟、歐梅并稱之文化內(nèi)涵探論
蘇軾對(duì)“窮而后工”說(shuō)的承繼與拓展
蘇軾詩(shī)文中的文同記憶
讀古人文字當(dāng)知其短處
——從讀書(shū)論看李清照的《詞論》
詩(shī)外工夫百煉成
——陸游與南鄭
誰(shuí)謂荼苦其甘如飴
——楊萬(wàn)里詩(shī)論別解
葉適的詩(shī)學(xué)本原論暨詩(shī)學(xué)史意義
論明“后七子”之宗臣對(duì)李白的追模
明代關(guān)中文學(xué)士人對(duì)杜詩(shī)的傳承
——以晚明文學(xué)家王庭譔及其詩(shī)文為中心的考察
明代獄中詩(shī)歌與李白
明代散文復(fù)古思潮中關(guān)于“法”的論爭(zhēng)
李漁“立主腦”說(shuō)與古典戲曲理論觀念的變革
李漁“重機(jī)趣”說(shuō)與古典戲曲“本色”的探求
中國(guó)古典戲曲意境論內(nèi)涵探微
清代諸子學(xué)興盛與文章發(fā)展史觀的變遷
——以章學(xué)誠(chéng)、劉師培文章史觀的接續(xù)與發(fā)展為例
論古代“文章學(xué)”的興起與嬗變
中國(guó)古代俗文化與士文化視野中的兩種悲劇觀
文體的文學(xué)史意義
——以劉咸炘《文學(xué)正名》《文變論》的觀點(diǎn)為主