前言
第一章 元祐更化與元祜詞壇
第一節(jié) 元祐詞壇格局的形成
第二節(jié) 反“王學”與辟柳詞
第三節(jié) 士節(jié)與詞格
第二章 元祐黨爭與元枯詞壇
第一節(jié) 個人的升沉與詞學中心的轉移
第二節(jié) 黨爭中的無奈:浮生之嗟和貶謫之嘆
第三節(jié) 精神的港灣:家園之樂和漁父家風
第四節(jié) “詩禍”與詞的“言志”功能的獲得
第三章 元祜學術與元祐詞壇
第一節(jié) 元祐詞家的學術成就
第二節(jié) 元祐學術精神與元祐詞壇風貌
第三節(jié) 元祐學術對元祐詞創(chuàng)作的雙面影響
第四章 佛禪與元祜詞壇
第一節(jié) 佛禪語言與元祐詞壇
第二節(jié) 佛禪思想、意象、意境與元祐詞壇
第三節(jié) 佛理禪趣與元祐詞壇
第四節(jié) 元祜詞與佛禪的一次交鋒
第五章 元祜詞人的詞學觀念
第一節(jié) “小道”與“詩之裔”
第二節(jié) “小詞”與“詩之余”
第三節(jié) 詞的功能及元祐詞人的詞學功能觀
第四節(jié) 元祐諸家的詞人意識
第六章 “以詩為詞”
第一節(jié) “以詩為詞”的共同傾向
第二節(jié) 宋代詩學精神與詞格
第三節(jié) “以詩為詞”的藝術創(chuàng)新之路
第四節(jié) “以詩為詞”的必然
第七章 元祜詞人的詞學生活
第一節(jié) “西園雅集”的意義
第二節(jié) 《坡門酬唱集》的啟示
第三節(jié) 平等、自由的詞學批評
……
第八章 主題的變奏
第九章 形式的意義
第十章 風格的多元并存
結束語
主要參考文獻
后記