中國歷代名人家訓(xùn)精華

　　自上世紀(jì)九十年代中期開始，我國經(jīng)濟(jì)再次進(jìn)入高速增長的軌道，整個(gè)社會(huì)也處于急速轉(zhuǎn)型之中，時(shí)代正經(jīng)歷著千古未有之巨變。面對(duì)眼前發(fā)生的一切，以往的經(jīng)驗(yàn)不足以適應(yīng)急驟的變化，人們的思想、觀念、道德、行為等等都經(jīng)受著非常大沖擊。但人們又不得不以各種方式來適應(yīng)環(huán)境，跟上時(shí)代的步伐。在文化領(lǐng)域，不少人由迷茫轉(zhuǎn)入思考。其中一部分人將眼光投向西方國家，大量翻譯西方的各種著作，試圖從他國的經(jīng)驗(yàn)中找到借鑒的途徑；另有一部分人則將眼光投向我國上下五千年的悠久文化，從中汲取養(yǎng)分，以便更好地融入時(shí)代。這就是《中國歷代名人家訓(xùn)精華》選編的時(shí)代背景。家是最小國，國是千萬家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)成國家的非?；A(chǔ)單位。自古以來，修身齊家治國平天下，凝聚成中華民族厚重的家國情懷，也成為平民百姓的理想人格追求。因而，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)，也就內(nèi)化為中華民族生生不息、屹立于世界東方的精神動(dòng)力和力量源泉。而家訓(xùn)則集中體現(xiàn)了家庭和家族在為人處世、修身養(yǎng)性、求學(xué)建功、立德慎言、清廉公正、勤勵(lì)節(jié)儉、孝順慈善等方面的具體規(guī)矩和準(zhǔn)則，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這正是挖掘、闡釋和弘揚(yáng)歷代名人家訓(xùn)的意義所在。

　　江興祐，1963年生，畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系，獲得文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為西泠印社出版社總編輯，編審。著作有《畸人怪才——徐渭傳》，點(diǎn)校、注釋《中國歷代傳記文學(xué)精華》《長生殿》《書畫書錄解題》等圖書十余種，發(fā)表論文數(shù)十篇。