話語與制度：祖制與晚明政治思想

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	解揚(yáng) 著
出版社：	生活.讀書.新知三聯(lián)書店,生活書店出版有限公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787807683001	出版時(shí)間：	2021-04-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	321	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　晚明是個(gè)難以一言以蔽之的時(shí)代，而祖制又是非常有代表性的一個(gè)難題。本書通過研究祖制在明初的形成過程及其在晚明政治活動(dòng)中的工具性色彩，認(rèn)為明代祖制已然與其形成初期的制度基色不同，逐漸成了一套與構(gòu)成其核心內(nèi)涵的政治制度既附著又疏離的政治話語。為了充分展現(xiàn)明代祖制作為政治話語的工具性，本書從“事件”“文本”“制度”三個(gè)角度開展研究，以稅使危機(jī)、征辟制度、經(jīng)筵制度為切入點(diǎn)，通過深入研究相關(guān)制度在晚明實(shí)踐的靈魂人物和核心文本，分析“權(quán)宜之法”和“祖宗之制”的根本矛盾，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的政治家面對(duì)政治危機(jī)，無力改善，于是紛紛訴諸祖制，以求解時(shí)代難題。

作者簡(jiǎn)介

　　解揚(yáng) 香港中文大學(xué)歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所副研究員，明史研究室副主任。兼任中國(guó)明史學(xué)會(huì)理事、美國(guó)明史學(xué)會(huì)理事。曾任哈佛大學(xué)東亞系訪問學(xué)者、牛津大學(xué)東方學(xué)系訪問學(xué)者、香港理工大學(xué)中國(guó)文化系研究員。研究領(lǐng)域?yàn)槊鞔枷胛幕?，出版著作《治政與事君：呂坤〈實(shí)政錄〉及其經(jīng)世思想研究》（2011年），獲“第五屆郭沫若中國(guó)歷史學(xué)獎(jiǎng)”，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

引　言 1

第一章權(quán)宜之法與晚明的國(guó)家危機(jī) 7
一、湖廣稅監(jiān)與僉事馮應(yīng)京的沖突 7
二、權(quán)宜之法與祖宗之制 16
三、明代祖制的話語工具性 28

第二章模式與細(xì)節(jié)：作為工具性政治話語的明代祖制 37
一、核心文本 39
二、祖制溯源 50
三、祖制與祖法 53
四、模式與場(chǎng)合 68
五、祖制作為“工具性政治話語”的思想基礎(chǔ) 82

第三章祖制話語與政治事件 92
一、詔獄里的祖制著作 93
二、話語與制度：《皇明經(jīng)世實(shí)用編》中的祖制 119
三、祖制：兼領(lǐng)道統(tǒng)與治統(tǒng) 153
四、詔獄外的回響：《皇祖四大法》 167

第四章話語建構(gòu)的文本表達(dá)：瞿九思的故事 183
一、兩部《實(shí)用編》 185
二、成書前史：從《實(shí)用編》到《經(jīng)世實(shí)用編》 201

第五章訴諸祖制的時(shí)代共識(shí)：《貞觀政要》與明代經(jīng)筵 226
一、明代的經(jīng)筵與經(jīng)筵用書 228
二、《貞觀政要》在明初 232
三、明中葉作為政治風(fēng)向標(biāo)的《貞觀政要》 235
四、晚明經(jīng)筵罷講《貞觀政要》與回歸祖制 258

結(jié) 語政治話語與制度理性 281
參考文獻(xiàn) 287
后記 302