鄧漢儀集校箋（上中下）

鄧漢儀集校箋
總目錄

前言
凡例

官梅集
慎墨堂詩(shī)拾
青簾詞
慎墨堂佚文
慎墨堂筆記
詩(shī)觀詩(shī)人小傳
藎心錄

附錄
附錄一 年譜
附錄二 傳記資料
附錄三 序跋題記
附錄四 友人倡和贈(zèng)答
附錄五 親屬遺詩(shī)


前言

鄧漢儀（一六一七—一六八九），字孝威，號(hào)舊山，別署舊山農(nóng)、舊山梅農(nóng)，晚號(hào)缽叟，原籍吳縣洞庭之綺里，生於泰州（今屬江蘇），郡望南陽(yáng)?？滴跏四昱e博學(xué)鴻詞，因年老授中書(shū)舍人歸籍?？滴醵四曜洌昶呤龤q。鄧漢儀爲(wèi)清初著名詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家、出版家。阮元稱鄧漢儀“與太倉(cāng)吳梅村主盟風(fēng)雅者數(shù)十年?！碑?dāng)代學(xué)者錢(qián)仲聯(lián)先生則將其比作“掌管專(zhuān)一把捧帥字旗”的“地健星險(xiǎn)道神鬱保四?！庇伸镀洹霸谝啊迸c“布衣”身份，雖決定了鄧漢儀很難成爲(wèi)真正意義上的詩(shī)壇領(lǐng)袖，但其確實(shí)充當(dāng)了清初詩(shī)壇旗手的角色。
一
乾隆四十五年前後，《詩(shī)觀》及鄧漢儀的其他著作被禁毀或抽禁，自此後，鄧漢儀的著作及關(guān)於鄧漢儀的資料也就很難見(jiàn)到了。所以我們今天要詳細(xì)瞭解鄧漢儀的身世，是十分困難的。關(guān)於鄧漢儀的傳記資料，目前僅有幾條，而且這幾條記載不僅簡(jiǎn)略，也是模糊不清的。
龔鼎孳《鄧孝威官梅集序》（《定山堂古文小品》卷上，清光緒刻本《定山堂全集》）：“鄧子以吳趨之妙族，生東陽(yáng)之秀里?！?br />陳維崧《鄧孝威詩(shī)集序》（陳維崧:《陳檢討四六》卷七《鄧孝威詩(shī)集序》，《四庫(kù)全書(shū)》本）：“臺(tái)君土室，漢世目之逸民。劉氏綵毫，梁室官爲(wèi)庶子。遐稽曩史，兩見(jiàn)孝威詎意，同時(shí)又逢吾友序閥閱，則鄧仲華簪組之族，門(mén)戶清通；譜邑里則吳王夫差花月之都，山川綺麗。籍雖茂苑，產(chǎn)實(shí)吳陵諸侯?！?br />李鄴嗣《甬上游草序》（據(jù)夏荃輯：《海陵文徵》卷一九，道光二十三年刻本）：“吾友鄧孝威，海陵奇士也，其身平足跡幾遍天下，家在東陽(yáng)，與京口相望?！?br />……
據(jù)上述沈龍翔《鄧徵君傳》記載，鄧漢儀爲(wèi)“蘇州人，徙家泰州。少穎悟，讀書(shū)日記數(shù)千言。長(zhǎng)，工屬文，十九歲補(bǔ)吳縣博士弟子員?！睋?jù)此，一般認(rèn)爲(wèi)他是原籍蘇州府吳縣,崇禎八年（一六三五）爲(wèi)吳縣庠生,清初遷居揚(yáng)州府泰州（今屬江蘇）。陳維崧順治十四年（一六五七）爲(wèi)鄧漢儀《過(guò)嶺集》撰序所云其“序閥閱，則鄧仲華簪組之族，門(mén)戸清通；譜邑里，則吳夫差花月之都，山川綺麗?！彪m介紹了鄧漢儀祖籍蘇州，出身世家。但記其“籍雖茂苑，產(chǎn)實(shí)吳陵”，以及時(shí)人稱其“以吳趨之妙族，生東陽(yáng)之秀里”和“厥世吳國(guó),實(shí)產(chǎn)海陵等等，陸林先生判斷此當(dāng)指漢儀出生於泰州。據(jù)道光《泰州志》卷一《建置沿革》知，泰州漢爲(wèi)海陵縣，東漢廢，併入東陽(yáng)，晉復(fù)設(shè)，唐武德三年改名吳陵，於縣置吳州，七年州廢，仍名海陵，南唐升爲(wèi)泰州治所，明省海陵縣入州，領(lǐng)如皋一縣，屬揚(yáng)州府轄，清初因之。由此推斷，鄧漢儀可能自父輩開(kāi)始已經(jīng)寓居泰州，故其《詩(shī)觀》二集卷二云與泰州黃雲(yún)“童稚情親”，爲(wèi)少小之交。因祖籍所在，而回蘇州考諸生，亦曾“讀書(shū)吳門(mén)之西郊”?；靥K州的具體時(shí)間，當(dāng)始於崇禎四年十五歲時(shí)?！坝枋逵螀菚?huì)，稱詩(shī)于西郊諸子間”。然居住之地仍爲(wèi)泰州，所著《詩(shī)觀》初集卷一評(píng)吳偉業(yè)《琵琶行》，漢儀自稱“昔客吳趨，葉聖野過(guò)晤論詩(shī)”，“游吳會(huì)”、“客吳趨”都說(shuō)明其並非居住於蘇州。拔諸生後參加鄉(xiāng)試，如自述崇禎十二年（一六三九）“己卯，余應(yīng)試白門(mén)”。其於崇禎十七年春夏稱離任泰州知州陳素爲(wèi)師，有兩種可能：一是陳任知州時(shí)，漢儀曾隨其讀書(shū)；一是陳於崇禎十五年任南直隸鄉(xiāng)試同考官，而此年漢儀參加南京秋闈?！多囜缇齻鳌吩破洹昂鲆宰慵草z試，遂棄去”諸生身份，所以“棄諸生”是否與入清後的時(shí)局變化有關(guān)，尚難定論。
可以佐證以上推測(cè)的，是鄧漢儀《筆記》中所記“吳纉姬孝廉，沉毅負(fù)才略。預(yù)知登州之變，即移家還海陵。甲申在維揚(yáng)，與黃中丞家瑞、馬兵憲鳴騄，倡義社，以扁舟邀余共事。余有詩(shī)答之……竟不赴其約”。吳纉姬，字璣灘，泰州人。中崇禎三年鄉(xiāng)試。其先以戍籍家登州，清軍犯山東，挾弓持槊，護(hù)親出重圍，歸於海陵。入清“嘉遯不仕，甘老丘園，人咸高之”。據(jù)漢儀筆記，纉姬南明初年曾與淮揚(yáng)巡撫黃家瑞、揚(yáng)州知府馬鳴騄在揚(yáng)州組織義兵抗清。如此際漢儀仍在蘇州，當(dāng)不會(huì)“以扁舟”相邀。順治十七年鄒只謨、王士禛輯《倚聲初集》著錄其爲(wèi)“泰州人，吳縣籍”（卷一《爵里》），應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確無(wú)誤的。
鄧漢儀人生大致可以分爲(wèi)三個(gè)階段：一是順治三年三十歲前（一六一七—一六四六），即青少年的讀書(shū)求學(xué)階段；一是三十一歲至康熙八年（一六四七—一六六九）五十三歲時(shí)，即中年的入幕謀生階段；一是康熙九年至逝世（一六七〇—一六八九），即中老年的編選詩(shī)歌階段。以下主要介紹其第二、第三階段的人生經(jīng)歷。
……

三
鄧漢儀一生醉心詩(shī)酒山水之間，創(chuàng)作了大量的詩(shī)文作品，且與當(dāng)時(shí)詩(shī)人如錢(qián)謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳、周亮工、冒襄、杜濬、余懷、吳嘉紀(jì)、黃雲(yún)、孫枝蔚、丁耀亢、陳維崧、王士禛、王士祿、汪楫、宗元鼎、尤侗等等交遊唱酬。其詩(shī)曾得錢(qián)謙益、王士禛等詩(shī)界領(lǐng)袖之極力推崇，而普通學(xué)者、詩(shī)人則仰之如泰山北斗。後人對(duì)鄧漢儀也有較高評(píng)價(jià)?！痘春Ｓ㈧`集》稱其“與太倉(cāng)吳梅村主盟風(fēng)雅者數(shù)十年?！薄稉P(yáng)州府志》云：“漢儀淹洽通敏，貫穿經(jīng)史百家之言，尤工詩(shī)學(xué)，爲(wèi)騷雅領(lǐng)袖。”當(dāng)代學(xué)者錢(qián)仲聯(lián)先生《順康雍詩(shī)壇點(diǎn)將錄》則將鄧漢儀比作“掌管專(zhuān)一把捧帥字旗”的“地健星險(xiǎn)道神鬱保四”。由於其“在野”與“布衣”身份，雖決定了其很難成爲(wèi)真正意義上的詩(shī)壇領(lǐng)袖，但其確實(shí)充當(dāng)了清初詩(shī)壇旗手的角色，而其手中搖動(dòng)的旗幟一是其詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐，另外就是傾其全生之力打造的《詩(shī)觀》。鄧漢儀一生著述頗豐，詩(shī)歌集有《淮陰集》、《官梅集》、《燕臺(tái)集》、《過(guò)嶺集》、《濠梁集》、《甬東集》、《被徵集》，選評(píng)清初詩(shī)人的詩(shī)選集有《詩(shī)觀》等，這僅是其中的一部分。［道光］《泰州志》卷三〇著錄鄧漢儀：“編年詩(shī)、各體文、過(guò)嶺集、詩(shī)餘一卷、詩(shī)觀十四卷、別集二卷?！币嗖辉攤洹Ｖ茆浴渡髂迷?shī)拾序》云：“鄧孝威先生……所著《過(guò)嶺》、《慎墨堂》諸集，版毀於火，遂罕有窺其全豹者。惟所輯今人之詩(shī)曰《詩(shī)觀》者，奉旨抽毀應(yīng)禁之人行世?！庇伸多嚌h儀作品大多散佚，目前很難了解其全貌。我們只能依據(jù)保留在其他文集的序跋、鄧漢儀的零星記錄以及有關(guān)著錄等，略作考述。
（一）詩(shī)歌作品類(lèi)
《淮陰集》無(wú)卷數(shù)
是集僅見(jiàn)沈龍翔《鄧徵君傳》著錄。云：鄧漢儀“遊淮有《淮陰集》?！蔽匆?jiàn)其他著錄。當(dāng)爲(wèi)清順治初期，鄧漢儀避居江北時(shí)所著。
《官梅集》一卷
《中國(guó)古籍善本書(shū)目》集部別集類(lèi)、武新立《明清稀見(jiàn)史集敘錄》以及《清史稿藝文志拾遺》
集部別集類(lèi)著錄。
是書(shū)爲(wèi)鄧漢儀清順治四年丁亥前後於揚(yáng)州、泰州、如皋等地所作詩(shī)歌的編年作品集。現(xiàn)存有兩個(gè)版本系統(tǒng)：一是南京圖書(shū)館藏清無(wú)近名齋鈔本《官梅集》一卷。是集正文前題“丁亥詩(shī)編”，“濟(jì)南劉嶧巃老師鑒定，吳州鄧漢儀孝威父著，同社陸舜玄升父閱”，共收鄧漢儀詩(shī)一百一十八首，詩(shī)有龔鼎孳、劉孔中、葉襄、方苞序以及陸舜弁歌。泰州圖書(shū)館藏徐菊人（即徐炳華）鈔本與無(wú)近名齋鈔本同，一九八零年泰州古舊書(shū)店鈔本亦系據(jù)無(wú)近名齋鈔本重抄。該鈔本系統(tǒng)源自何處，無(wú)法考知。二是泰州圖書(shū)館藏程羽朋跋本。是集亦爲(wèi)鈔本。首載鄧漢儀本傳，本傳源自沈龍翔《鄧徵君傳》，中間夾雜程羽朋按語(yǔ),再次爲(wèi)序。序與無(wú)近名齋本同，序後無(wú)目錄；正文共收鄧漢儀詩(shī)歌一百二十二首，較無(wú)近名齋本多出《九日揚(yáng)州文星閣登高》、《初冬泛舟遊棲靈寺訪平山堂舊址》二首，《巢民集飲水繪庵共限枝字復(fù)爲(wèi)長(zhǎng)歌》四首。書(shū)後有程羽朋於民國(guó)十一年和民國(guó)三十一年的兩篇跋語(yǔ)。其中第一篇跋語(yǔ)既談到鄧漢儀的著述情況，更談到了該本的出處?！坝亦嚌h儀孝威《官梅集》一卷，乃其編年詩(shī)之一，作於揚(yáng)州者也。此集之外，尚有《慎墨堂集》名，見(jiàn)《江蘇詩(shī)徵》。又有《淮陰集》、《過(guò)嶺集》、《濠梁集》、《燕臺(tái)集》、《甬東集》、《被徵集》等作行世，大率皆見(jiàn)於沈龍翔所著之《傳》，但今皆不易覯，即此種《官梅集》亦屬稿版，已希（按：當(dāng)爲(wèi)‘稀’），僅存草本致（按：當(dāng)爲(wèi)‘至’）今，原字跡破損之處，多難治補(bǔ)，仍之而已。間嘗搜求泰州《官梅集》之刊本，僅有孝威之裔孫名蘭者，家藏一冊(cè)
……