嚴州名人

　　《嚴州名人/錢塘江學(xué)·嚴州文化全書》所收人物皆為嚴州人，寫的是他們的經(jīng)歷，是嚴州人“那過去的事情”，是一部嚴州人的歷史。收入書中的人物，在各個不同的領(lǐng)域都取得了一定的成就，其人生軌跡雖多在外地，但其成功的源頭還是在嚴州。家鄉(xiāng)嚴州不僅賦予了他們基本的氣質(zhì)，也是他們魂牽夢縈的精神源頭，就像一枚高飛的風(fēng)箏，無論飛得多高多遠，那根維系的線頭始終纏繞在家鄉(xiāng)，不會離開，也不能離開。宋人說，嚴州“山高水深，人性貞介，君子好禮，小人勤生，男女有正性而無淫行”（李德恢（弘治）《嚴州府志·風(fēng)俗》）。明人說，（嚴州）“山谷之民，石氣所鐘，猛烈鷙愎，輕犯刑法，喜習(xí)儉素。然豪民頗負氣，聚黨與而傲縉紳”（王士性《廣志繹》卷四《江南諸省》）。嚴州人刻苦耐勞，有山一樣堅毅的性格；嚴州人淳樸真誠，有水一樣溫軟的柔情。這兩種性格在嚴州人身上表現(xiàn)為陳碩真和方臘揭竿而起的不屈怒吼，方干“夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明”（方干《思江南》）的纏綿鄉(xiāng)情，周文育“持大槊以取富貴”的壯志豪情，還有嚴子陵的傲視公侯，王升的辟谷高蹈，袁昶的慷慨赴難。他們都是嚴州人的代表，嚴州人的性格在他們身上展露無遺。英雄豪杰往往產(chǎn)于亂世，古今中外，莫不如此：三國紛爭，乃有孫韶；南朝更迭，始產(chǎn)文育；北宋末年，圣公出世；庚子之亂，袁昶忠節(jié)。大抵滄海橫流，方顯英雄本色。

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