《國外社會科學》精粹：生態(tài)與環(huán)境卷（1978-2018）

生態(tài)學與防止生物危害
　問題［蘇］ＢＥ索科洛夫、ＢД伊利喬夫　王興權譯（１）  
人與自然的共同進化問題［蘇］ＰＣ卡爾賓斯卡婭　亦舟譯（８）  
布朗談地球生態(tài)面臨危機［美］ＬＲ布朗　汪國賓譯（１９）  
生態(tài)危機與經(jīng)濟發(fā)展［南］Ｄ扎爾科維奇　文兵譯（２７）  
馬克思主義與后現(xiàn)代性中的深層生態(tài)學：
　從經(jīng)濟人到生態(tài)人［美］鄭和烈（音譯）　梁光嚴摘譯（３２）  
全球性機構(gòu)與生態(tài)危機［美］Ｊ哈里斯　梁光嚴摘譯（３６）  
生態(tài)學與馬克思主義［美］Ｐ拉斯金、Ｓ伯諾夫　劉庸安譯（４０）  
地球能生產(chǎn)足夠糧食來供應迅速增長的
　全球人口嗎？ ［美］Ｅ林登　草純摘譯（５０）  
生態(tài)環(huán)境的人道主義問題［俄］Ｍ季塔連科　閻舒煥譯（５３）  
人類生態(tài)學的研究與發(fā)展何培忠（６０）  
環(huán)境與發(fā)展：對可持續(xù)發(fā)展的一種
　標準評估［印度］Ｇ帕拉伊爾　姜曉輝摘譯（７０）  
人和自然
　———關于生態(tài)哲學的思考［美］Ｒ費蘭特　陳蓉霞摘譯（７３）  
環(huán)境資源問題的經(jīng)濟學思考［英］Ｐ達斯古柏塔　何勇田譯（７６）  
可持續(xù)發(fā)展問題經(jīng)濟學研究的理論創(chuàng)新潘家華（８８）  
生態(tài)女權主義哲學中的徹底的
　非二元論［美］Ｃ斯普瑞特奈克　張妮妮譯（９６）  
防止發(fā)生全球生態(tài)災難的
　條件［俄］Ｃ佩爾武申　楊偉民摘譯（１０７）
２０世紀興起的跨學科研究領域
　———文化生態(tài)學黃育馥（１１１）  
２０世紀生態(tài)運動理論：從淺層走向深層雷　毅（１２３）  
全球環(huán)境運動及其理性考察葉　平（１３３）  
生態(tài)人類學的產(chǎn)生和發(fā)展李　霞（１４１）  
科布的后現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟思想王治河　曲躍厚（１５０）  
人類社會健全發(fā)展的持續(xù)性
　———對于地球環(huán)境的認識與人類社會的
管理［日］藤井隆　喬亞譯（１６０）  
２０世紀末西方生態(tài)現(xiàn)代化思想述評黃英娜　葉　平（１７０）  
論經(jīng)濟學和生態(tài)學之間的
　張力［美］小約翰·Ｂ科布　曲躍厚譯（１８４）  
可持續(xù)發(fā)展：定義、原則和政策［美］赫曼·戴利　馬季方譯（１９２）  
環(huán)境體制和環(huán)境保護新模式：我們所在何處？ 李紅霞（２０４）  
“生態(tài)危機”：不是問題的
　問題［俄］ＡＨ帕夫連科　張晶摘譯（２１２）  
環(huán)境倫理學的一個基礎［法］奧古斯丁·貝爾克　俞麗霞摘譯（２２３）  
現(xiàn)代生態(tài)運動中東方傳統(tǒng)思想的價值與局限
　———龜山純生論日本佛教生態(tài)思想的現(xiàn)代意義馮　雷（２３１）  
世界地緣政治經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的自然資源要素分析高淑琴（２３９）  
國外生態(tài)環(huán)境保護中社區(qū)“自組織”的發(fā)展態(tài)勢宋言奇（２５４）  
全球環(huán)境治理的核心制度變革探析陳承新（２６３）  
國外環(huán)境政治研究：現(xiàn)狀及其評價孔凡義（２７４）  
羅爾斯頓自然價值觀的特色趙紅梅（２８５）  
環(huán)境與資源的“持續(xù)性科學”
　———國外“社會—生態(tài)”耦合分析的興起、
途徑和意義蔡晶晶（２９３）  
環(huán)境治理中的三大制度經(jīng)濟學學派：
　理論與實踐羅小芳　盧現(xiàn)祥（３０６）  
生態(tài)危機：西方工業(yè)文明外在性的理論審視與
　化解途徑張勁松（３２３）  
２　※※　《國外社會科學》精粹（１９７８—２０１８）·生態(tài)與環(huán)境卷
氣候俱樂部：國際氣候合作的新思路倪　娟（３３７）  
國外環(huán)境公共治理的制度實踐與借鑒意義郭少青（３５０）  
論全球環(huán)境治理模式的困境與突破殷杰蘭（３６６）  
生態(tài)轉(zhuǎn)移支付理論研究進展及國內(nèi)外
　實踐模式祁　毓　陳怡心　李萬新（３８０）  
國外政治生態(tài)學研究述評蔡華杰（３９７）  
追求財富還是增進共同福祉
　——— 《２１世紀生態(tài)經(jīng)濟學》評述陳永森（４１５）  
后記（４３０）  
目　　錄　※※?。?br />