徽學(xué)（第十三輯）

　　《徽學(xué)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以 刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域 很新研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外 很早公開(kāi)出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專(zhuān)門(mén)出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類(lèi)出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)?！痘諏W(xué)》目前已出12輯。本輯目錄特稿新中國(guó)建立70年來(lái)安徽大學(xué)徽學(xué)研究回顧與評(píng)述 周曉光、陳聯(lián)清代徽商編纂的三種《商賈格言》\t王振忠心、理之辨：《北溪字義》與《孟子字義疏證》比較研究\t甘祥滿宗族與社會(huì)明代徽州山人陳有守生平述略\t 王浩明代徽州家訓(xùn)述論祝虻托中查處：明清“中人”的調(diào)解作用郭睿君清代中期歙南的商業(yè)村落與鄉(xiāng)儒心態(tài)：以《磻溪紀(jì)事》和《澹齋文集》為中心\t 王赟琪、章毅《祁門(mén)修改城垣簿》所見(jiàn)清中葉祁門(mén)縣社會(huì)群體\t許紅樞祠堂與教堂的較量：晚清時(shí)期天主教在徽州的傳播與滲透\t陳琪文書(shū)與文獻(xiàn)民國(guó)時(shí)期休寧修志的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型嘗試\t巴兆祥、朱麗暉《橙陽(yáng)散志》版本考論\t劉猛關(guān)于一部宗譜的史學(xué)分析：考察光緒祁門(mén)《桃源洪氏宗譜》的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)\t胡楚清汪廷訥《獅吼記》傳奇的經(jīng)典化及其當(dāng)代傳播\t柯尊斌《新安名族志》《休寧名族志》科舉史料校釋\t丁修真、孫芳黟縣萬(wàn)村韓氏旌表文書(shū)年代考\t葉成霞、劉伯山資料整理許承堯《疑庵書(shū)信》整理\t鮑義來(lái)徽州碑刻輯錄之三\t邵寶振學(xué)術(shù)述評(píng)徽州家譜的整理研究與理論探索\t徐國(guó)利徽州樸學(xué)研究的一部力作\t徐道彬

　　周曉光，江蘇昆山人，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，“教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才計(jì)劃”人選、首批安徽省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人。現(xiàn)任安徽省二級(jí)教授，安徽大學(xué)特聘教授、歷史系主任、博士生導(dǎo)師。安徽大學(xué)徽學(xué)徽學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化研究院副院長(zhǎng)。