注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學哲學知識讀物尼采與布克哈特:對話中的兩個精神世界

尼采與布克哈特:對話中的兩個精神世界

尼采與布克哈特:對話中的兩個精神世界

定 價:¥78.00

作 者: [德] 阿爾弗雷德·馮·馬丁 著,黃明嘉,史敏岳 譯
出版社: 華東師范大學出版社
叢編項: 經(jīng)典與解釋
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787567593954 出版時間: 2020-06-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 400 字數(shù):  

內容簡介

  《尼采與布克哈特》是德國歷史學家、社會學家阿爾弗雷德·馮·馬?。ˋlfred V. Martin,1882-1979)撰寫的一部論述尼采與布克哈特思想的德語專著,1941年在瑞士出版。 \n布克哈特是19世紀歐洲文史大家,與尼采是同時代人,但一直以來,國內學界對布克哈特缺乏足夠認識。在本書中,馮·馬丁將尼采與布克哈特并舉,一方面總結了布克哈特的思想,另一方面,又將其與尼采思想進行對比,從而讓讀者對布克哈特有更全面的認識。 \n \n尼采與布克哈特,一個是傾向人文理想的人本主義者,另一個越來越成為人本主義的對立面,他們是兩個對立的精神世界。我們的全部注意力就放在對這個主題的論述上,即論述何者在生平和個性方面具有更高更普遍的意義。我們想了解的是,這兩位人物如何借助其內在本質,而必然對另一方產(chǎn)生影響。 \n《尼采與布克哈特》突出一種超個體和超歷史的旨趣,這或許讓讀者獲悉兩者生平事跡的愿望落空了,但說到底,尼采和布克哈特只是時代的代表罷了,他們兩人最終理解的精神史就是“為獲取精神價值的奮斗史”。

作者簡介

  阿爾弗雷德·馬丁(Alfred V. Martin,1882-1979)是德國歷史學家和社會學家,也是德國社會學創(chuàng)始年代后一位代表人物,以歷史社會學和文化社會學研究見長,先后于法蘭克福大學、慕尼黑大學和哥廷根大學任教。1932年,迫于政治局勢,馬丁失去了大學教職,轉而對文藝復興表現(xiàn)出了學術興趣,同時,他對納粹政權持明確的反對立場,《尼采與布克哈特》(1941)一書由此招來了納粹新聞界的攻擊,《雅各布·布克哈特生活和思想中的宗教》(1942)的版則被蓋世太保沒收。馬堡大學社會學系教授迪爾克·克斯勒(Dirk Kaesler)如此評價阿爾弗雷德·馬?。?ldquo;基于他的懷疑論秉性,即使在1945年之后,他仍然是大學里的孤獨者。他晚期工作的一貫主題是社會與個人自由之間的緊張關系。”社會學家賴納·萊普修斯(Rainer Lepsius)對阿爾弗雷德·馬丁的評價是:“他有意識地為自己所知道的價值觀服務,蔑視一切權力,鄙視適應性的技巧和策略,將個人獨立性視為優(yōu)先于制度影響力。”

圖書目錄

尼采、布克哈特與人文教育困境(劉小楓) \n
第二版前言 \n
導論 \n
一 私人關系 \n
二 與巴塞爾的關系及其象征意義類型 \n
三 學識與教養(yǎng)的異同 \n
四 社會學角度 \n
五 古典天性與浪漫天性 \n
六 對生命的靜觀默想與唯意志論思維 \n
七 兩種人與兩種不同的哲學對時代的批評 \n
八 否定與立場 \n
九 大眾 \n
十 強權 \n
十一 自由的終結?表達世界觀的歷史形象 \n
十二 對希臘文化的評價 \n
十三 希臘文化與人本主義 \n
十四 “危險的”生活 \n
十五 個人主義與“偉人” \n
十六 受難者 \n
十七 歷史的超驗形而上學 \n
十八 文藝復興與基督教 \n
十九 “貴族的”文藝復興 \n
二十 舊政體與革命 \n
二十一 拿破侖 \n
二十二 歐洲,自由與權力問題 \n
結語 \n
二十三 歐洲與各民族

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.shuitoufair.cn 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號