澳大利亞土著問(wèn)題研究：以種族和解為線索

　　《澳大利亞土著問(wèn)題研究：以種族和解為線索》是一部運(yùn)用多種文獻(xiàn)資料且以“種族和解”為線索對(duì)澳大利亞土著問(wèn)題進(jìn)行全面和深入探討的靠前首部學(xué)術(shù)著作。澳大利亞土著問(wèn)題是因英國(guó)的殖民入侵和殖民統(tǒng)治而產(chǎn)生的，而“白澳政策”的推行又加劇了土著澳大利亞人對(duì)白人政府的不信任感以及與非土著澳大利亞人主要是白人之間的對(duì)立情緒。在這個(gè)意義上說(shuō)，種族和解在本質(zhì)上就是一個(gè)去殖民化、重新界定新型種族關(guān)系以及建構(gòu)澳大利亞民族國(guó)家屬性的進(jìn)程。基于這種研判，澳大利亞種族和解進(jìn)程的開(kāi)啟應(yīng)定位于20世紀(jì)70年代初多元文化主義理念的引進(jìn)與試驗(yàn)時(shí)期。經(jīng)過(guò)四十余年的探索與實(shí)踐，澳大利亞的種族和解進(jìn)程見(jiàn)證了土著政策領(lǐng)域黨派共識(shí)的凝聚、土著自決或自治能力的不斷提升、人民和解運(yùn)動(dòng)的持續(xù)和有效鋪展以及種族和解模式的漸趨形成等。然而，種族和解是一項(xiàng)撬動(dòng)傳統(tǒng)觀念、重新解讀歷史以及平衡種族地位及其權(quán)益的復(fù)雜的政治和社會(huì)工程。這就使得暴露土著澳大利亞人與非土著澳大利亞人主要是白人關(guān)系中的敏感問(wèn)題如土著土地權(quán)、土著在聯(lián)邦憲法中的地位以及土著要求與聯(lián)邦國(guó)家締結(jié)條約等，成為一種不可避免的現(xiàn)象。如何在這些重要且棘手的問(wèn)題上尋求妥協(xié)與共識(shí)，不僅是有關(guān)各方不得不面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)，也在根本上決定了澳大利亞種族和解的前景。

　　汪詩(shī)明，華東師范大學(xué)教授，國(guó)際關(guān)系專業(yè)博士生導(dǎo)師，歷史學(xué)博士，公共管理博士后。1989年畢業(yè)于安徽大學(xué)歷史系歷史專業(yè)和東北師范大學(xué)世界古典文明研究所古典專業(yè)（共同培養(yǎng)，五年制本科）。著作有《 世紀(jì)澳大利亞外交史》（北京大學(xué)出版社）、《太平洋英聯(lián)邦國(guó)家 處在現(xiàn)代化的邊緣》（四川人民出版社）、《 1951年澳新美同盟條約研究》（世界知識(shí)出版社）、《 20 世紀(jì)澳大利亞外交史》??；譯著《世界史》（北京大學(xué)出版社）；參編《歐洲歷史詞典》、《新編世界古代中世紀(jì)史》、《世界文明史》等著作十余部；在《世界宗教研究》、《世界歷史》、《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》、《成大歷史學(xué)報(bào)》（臺(tái)灣）、《民族譯叢》、《史學(xué)史研究》、《史學(xué)月刊》、《史學(xué)集刊》、《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》等各類刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文 50余篇。參編著作十余本。參與澳中理事會(huì)項(xiàng)目一項(xiàng) ， 重點(diǎn)項(xiàng)目子項(xiàng)目一項(xiàng)，主持省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一項(xiàng)。兼任《東南亞之窗》副主編，全國(guó)中文核心期刊專家評(píng)委、華東師范大學(xué)澳大利亞研究中心兼職教授，江蘇省優(yōu)秀青年骨干教師、世界史碩士點(diǎn)英聯(lián)邦國(guó)家研究方向?qū)W術(shù)帶頭人。