澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)：精講復(fù)刻版

　　《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》初版于1901年，全書四卷共八冊(cè)，選取漢字3291個(gè)，繪制插圖762幅。編者把西方的科技知識(shí)融入傳統(tǒng)的中國(guó)蒙學(xué)教育之中，并按照天文地理、山川河岳、花鳥蟲魚等分類，對(duì)漢字進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，堪稱一部百科全書式的中國(guó)文化字典。本書出版以后，迅速成為全國(guó)通行的小學(xué)教材，幾十年間風(fēng)行海內(nèi)，成為胡適、豐子愷、梁漱溟等一代精英的啟蒙教材。同時(shí)，還影響了《共和國(guó)教科書》（1912年）《國(guó)民字課圖說(shuō)》（1915年）的編寫，可謂近現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文課本的典范。但是，由于年代久遠(yuǎn)，原版編輯也有不盡完善之處，本書存在線條及文字不清晰、頁(yè)碼錯(cuò)誤、缺筆、錯(cuò)字、前后頁(yè)碼標(biāo)記不一致等種種訛誤數(shù)百處，此次修復(fù)一一加以核實(shí)、更正。 它是迄今為止最為精良的一個(gè)修復(fù)版本，三年來(lái)，余世存、胡赳赳和修圖師等人以此為志業(yè)，方有這樣的成果；不僅有導(dǎo)讀，而且將導(dǎo)讀延展為兩本書的精講——《漢字百講》和《中國(guó)字說(shuō)》，補(bǔ)充了現(xiàn)有語(yǔ)文教育的某些不足。這也是胡赳赳和余世存先生的首次通力合作。 這套書的設(shè)計(jì)，確乎是將經(jīng)典進(jìn)行“復(fù)刻”，既葆有經(jīng)典的神髓，又有設(shè)計(jì)的美感，我們不能簡(jiǎn)單將其理解為“新中式”，恰恰相反，那是經(jīng)典在個(gè)體身上的復(fù)活和生發(fā)。

　　◆余世存詩(shī)人、學(xué)者。畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。湖北隨州人，現(xiàn)居北京。曾任《戰(zhàn)略與管理》執(zhí)行主編，《科學(xué)時(shí)報(bào)》助理總編輯。主持過(guò)十年之久的“當(dāng)代漢語(yǔ)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。當(dāng)代最重要的思想者之一，被稱為“當(dāng)代中國(guó)最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識(shí)分子氣質(zhì)的思想者之一”。 已出版作品：《乙亥：余世存讀龔自珍》《非常道：1840-1999年的中國(guó)話語(yǔ)》《老子傳》《人間世：我們時(shí)代的精神狀況》《家世》《大時(shí)間：重新發(fā)現(xiàn)易經(jīng)》《立人三部曲》《一個(gè)人的世界史：話語(yǔ)如何改變我們的精神世界1900-2000》《東方圣典》（合編）《先知中國(guó)：中華文明軸心時(shí)代的偉大智者》《時(shí)間之書：余世存說(shuō)二十四節(jié)氣》《微觀國(guó)學(xué)》《節(jié)日之書：余世存說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》等。 ◆胡赳赳《赳赳說(shuō)字》主講人，曾任《新周刊》總主筆，出版有隨筆集、評(píng)論集、詩(shī)集等著作多種，現(xiàn)為多家機(jī)構(gòu)文化顧問(wèn)。胡赳赳家學(xué)淵源深厚，曾祖父為新儒家代表人物熊十力學(xué)生，大儒馬一浮隨侍弟子，伴傳奇式的“復(fù)性書院”始終達(dá)十年之久。近年來(lái)致力于漢字文化的研究和傳播，2017年任紐約圣約翰大學(xué)亞洲研究所訪問(wèn)學(xué)者，將漢字文化傳播到北美地區(qū)。2014年，赳赳主持修復(fù)出版了“百年語(yǔ)文第一書”《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》，使之重見天日；《赳赳說(shuō)字》即是在該書基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和訓(xùn)詁學(xué)，試圖帶領(lǐng)讀者走向漢字源頭的一門課程。