禮俗之間：山西樂(lè)戶研究

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	項(xiàng)陽(yáng) 總主編
出版社：	上海音樂(lè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787552317657	出版時(shí)間：	2019-07-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	449	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　項(xiàng)陽(yáng)現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、博士研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)音樂(lè)史學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)，先后發(fā)表專業(yè)性研究專論逾百篇。《山西樂(lè)戶研究》一書(shū)從對(duì)歷史上樂(lè)籍為集中區(qū)域之一山西省所存樂(lè)后人的實(shí)地考察入手，以樂(lè)籍制度、樂(lè)人為主脈對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化傳統(tǒng)進(jìn)行梳理，從文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、音樂(lè)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等層面對(duì)這一群體在歷史上各個(gè)時(shí)期的自下而上方式、社會(huì)地位、信仰崇拜、組織形式、進(jìn)行全方位的研討，力圖做出新的解釋。整體而言是一本集學(xué)術(shù)性、全面性、邏輯性為一體的音樂(lè)史學(xué)專業(yè)書(shū)籍。

作者簡(jiǎn)介

　　項(xiàng)陽(yáng)，男，1956年生，湖北宜昌人，中央音樂(lè)學(xué)院博士，中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員，博士研究生導(dǎo)師。曾任中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所代所長(zhǎng)、《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》主編?，F(xiàn)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任，樂(lè)府學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》名譽(yù)主編、中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《音樂(lè)？舞蹈》執(zhí)行編委，《音樂(lè)研究》《民族藝術(shù)》《人民音樂(lè)》《天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》編委。主要致力于中國(guó)音樂(lè)文化遺產(chǎn)的研究。出版專著有《中國(guó)弓弦樂(lè)器史》《山西樂(lè)戶研究》《樂(lè)戶：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的承載者》（日本大阪，日文版）等，主編《中國(guó)音樂(lè)文物大系？山西卷》等，出版文集有《當(dāng)傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代》《以樂(lè)觀禮》《接通的意義：歷史人類學(xué)視域下的中國(guó)音樂(lè)文化史研究》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇。

圖書(shū)目錄

總序
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究新視角下的新收獲(代序)
前言
章樂(lè)戶的源流
節(jié) 樂(lè)戶的起源
第二節(jié) 隋唐時(shí)期的樂(lè)戶
第三節(jié) 宋遼金元時(shí)期的樂(lè)戶
第四節(jié) 明代的樂(lè)戶
第五節(jié) 清代的樂(lè)戶
第六節(jié) 樂(lè)戶的相關(guān)稱謂
第七節(jié) 教坊觀念的變化――從機(jī)構(gòu)、音樂(lè)風(fēng)格到樂(lè)籍人員之代稱
第二章山西樂(lè)戶
節(jié) 山西樂(lè)戶的歷史分布區(qū)域
一、山西為樂(lè)戶的主要發(fā)源地
二、歷代分封藩王與樂(lè)戶的關(guān)系
三、樂(lè)戶與營(yíng)戶之關(guān)系
第二節(jié) 山西樂(lè)戶眾多的原因分析
一、物產(chǎn)豐富的山西是樂(lè)籍制度的溫床
二、從音樂(lè)文物看歷史上山西的文化土壤
三、宮廷與官府釋放樂(lè)籍人員對(duì)民間音樂(lè)的具體影響
第三節(jié) 除籍后的山西樂(lè)戶
一、除籍對(duì)山西樂(lè)戶之影響
二、樂(lè)戶后人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承與發(fā)展
第三章樂(lè)戶的組織和文化形態(tài)
節(jié) 宮廷中樂(lè)戶的組織結(jié)構(gòu)與等級(jí)觀念
第二節(jié) 山西地方官府所轄樂(lè)戶的組織結(jié)構(gòu)與傳承關(guān)系
第三節(jié) 山西樂(lè)戶的信仰
第四節(jié) 樂(lè)戶的生存方式
一、為宮廷執(zhí)事應(yīng)差
二、為地方官府應(yīng)差
三、為王府、高官應(yīng)差
四、為軍旅應(yīng)差
五、寺屬音聲
六、為民間民眾服務(wù)
第五節(jié) 山西樂(lè)戶的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位與心態(tài)
一、社會(huì)地位
二、經(jīng)濟(jì)地位
三、心態(tài)
第四章山西樂(lè)戶的音樂(lè)文化特征
節(jié) 從驅(qū)儺到迎神賽社――樂(lè)戶職能形式轉(zhuǎn)換之一種
第二節(jié) 樂(lè)戶與鼓吹樂(lè)
第三節(jié) 樂(lè)戶與宗教音樂(lè)的關(guān)系
第四節(jié) 樂(lè)戶與戲曲
第五節(jié) 山西樂(lè)戶的音樂(lè)民俗特性
第五章樂(lè)戶對(duì)音樂(lè)文化傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)
節(jié) 輪值輪訓(xùn)制――中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)主脈傳承之所在
一、輪值
二、輪訓(xùn)
第二節(jié) 樂(lè)戶與四十大曲
一、大曲的形成與演進(jìn)
二、從唐代樂(lè)工必備的五十首曲子到四十大曲
三、從大曲的結(jié)構(gòu)形式看音樂(lè)文化的發(fā)展
第三節(jié) 樂(lè)戶與小令三千
第四節(jié) 鼓吹樂(lè)對(duì)民間音樂(lè)文化的影響
第六章樂(lè)籍文化研究的現(xiàn)實(shí)意義
節(jié) 對(duì)寺廟音樂(lè)的重新定位
第二節(jié) 對(duì)不同樂(lè)種的重新認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)構(gòu)成的新認(rèn)識(shí)
第四節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)“高文化”現(xiàn)象的新認(rèn)識(shí)
第五節(jié) 樂(lè)籍制度對(duì)周邊國(guó)家的影響
圖片索引
一、彩圖目錄
二、插圖目錄
參考文獻(xiàn)
一、古代文獻(xiàn)
二、近現(xiàn)代文獻(xiàn)
三、論文
始自山西面向全國(guó)
附錄
傳承：音樂(lè)文化永恒的生命
踐行史學(xué)傳統(tǒng)叩問(wèn)禮樂(lè)精詳
一、踐行“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的學(xué)統(tǒng)
二、“歷史的民族音樂(lè)學(xué)”學(xué)科理論的倡導(dǎo)者、闡釋者、踐行者
三、“發(fā)生學(xué)”理論指引下的中國(guó)音樂(lè)文化史創(chuàng)獲
四、“接通”與“以樂(lè)觀禮”學(xué)術(shù)理念的原創(chuàng)性理論特征
結(jié)語(yǔ)
在學(xué)術(shù)自覺(jué)中不斷前行
一、學(xué)術(shù)歷程中的學(xué)術(shù)自覺(jué)
二、學(xué)科反思中的學(xué)術(shù)自覺(jué)
三、學(xué)術(shù)交流中的學(xué)術(shù)自覺(jué)
項(xiàng)陽(yáng)主要學(xué)術(shù)成果目錄
后記