人工智能哲學(xué)

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	[美] 拜倫·瑞希著，王斐譯
出版社：	文匯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787549631605	出版時(shí)間：	2020-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人工智能會(huì)不會(huì)問(wèn)：我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去？哲學(xué)，一門古老的學(xué)問(wèn)；人工智能，一項(xiàng)前沿的科技——當(dāng)古老和現(xiàn)代相結(jié)合，會(huì)迸發(fā)出怎樣的火花？以比爾？？蓋茨、斯蒂芬？？霍金、埃隆？？馬斯克為首的一派認(rèn)為，人工智能已經(jīng)過(guò)于強(qiáng)大，繼續(xù)發(fā)展下去必定威脅到人類生存；而馬克？？扎克伯格、吳恩達(dá)等人則認(rèn)定，人工智能只是強(qiáng)大好用的工具，可以幫助人類解決瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、能源短缺等發(fā)展問(wèn)題。不論代表人類聰明才智的這兩撥人誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，如今的我們?cè)缫央x不開(kāi)人工智能： GPS導(dǎo)航、智能家居、數(shù)據(jù)分析讓生活更為便利，無(wú)人駕駛、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程商務(wù)則代表著未來(lái)趨勢(shì)。但同時(shí)，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)仍十分有限。我們不確定這項(xiàng)以人類智能為藍(lán)本的技術(shù)會(huì)走向何方，也不確定它們有一天會(huì)不會(huì)問(wèn)出“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，要到哪里去？” 我們能確定的是，如何看待、理解人工智能，如何處理和人工智能之間的關(guān)系，將決定人類下一步的前進(jìn)方向。翻開(kāi)本書，所有你想知道的關(guān)于人工智能的一切，這里都能找到答案。

作者簡(jiǎn)介

　　拜倫？？瑞希（Byron Reese）熱門技術(shù)科普作家，美國(guó)知名技術(shù)咨詢公司GIGAOM的CEO。他于 2013 年出版的書籍《無(wú)止的進(jìn)程》（Infinite Progress）被史蒂芬？？平克稱為“給暗淡未來(lái)的解藥”。彭博商業(yè)周刊稱贊他“不動(dòng)聲色地開(kāi)拓了新型媒體產(chǎn)業(yè)”。他還是兩個(gè)人工智能播客節(jié)目的主播，致力于在世界各地普及人工智能領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)，聽(tīng)眾超過(guò)100 000人，收獲好評(píng)無(wú)數(shù)。

圖書目錄

卷首語(yǔ)
前　言
第一章　通往現(xiàn)代的漫漫雄關(guān)道
有人認(rèn)為人之所以是人，是因?yàn)槲覀儠?huì)使用工具。歷史上的工具發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：火、農(nóng)具、車輪，這些工具確實(shí)改變了我們，改變了我們的生活方式，改變了我們作為一個(gè)物種的軌跡。今日的我們仿佛是被這些工具塑造的，而人工智能再次讓我們思考：我是誰(shuí)。
01 第一紀(jì)：語(yǔ)言和火
02 第二紀(jì)：農(nóng)業(yè)和城市
03 第三紀(jì)：文字和車輪
04 第四紀(jì)：機(jī)器人和人工智能
05 三個(gè)重要問(wèn)題

第二章　狹義人工智能和機(jī)器人
解數(shù)學(xué)題仿佛是比知道我是誰(shuí)更復(fù)雜的能力，但現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的“狹義人工智能”可以輕松解決我們需要想破頭的數(shù)學(xué)難問(wèn)題，卻不會(huì)像我們問(wèn)父母一樣問(wèn)：“我是從哪里來(lái)的？”它僅僅是個(gè)被我們使用的工具?？雌饋?lái)能夠思考自我才使我們掌握了主導(dǎo)權(quán)。
06 狹義人工智能
07 機(jī)器人
08 技術(shù)挑戰(zhàn)
09 機(jī)器人會(huì)替代我們做所有工作嗎
10 有機(jī)器人無(wú)法涉足的工作嗎
11 幾個(gè)重大問(wèn)題
12 機(jī)器人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用

第三章　通用人工智能
“通用人工智能”將是一位人造愛(ài)因斯坦，這要么是可能實(shí)現(xiàn)，要么是不可能的。這兩種觀點(diǎn)之間的差別判若鴻溝，而它與我們對(duì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)、自我身份的認(rèn)同感和人類實(shí)質(zhì)的核心信念有關(guān)。要是相信一元論，那么只要模擬大腦就能擁有會(huì)思考的機(jī)器人，要是相信二元論，那么機(jī)器將永遠(yuǎn)只是機(jī)器。
13 人類大腦
14 通用人工智能（AGI）
15 我們應(yīng)該創(chuàng)建AGI嗎

第四章　計(jì)算機(jī)意識(shí)
未來(lái)的計(jì)算機(jī)是只存在于這個(gè)世界上，還是在體驗(yàn)這個(gè)世界？它是否既具有自知，又能夠反思這種自知？但我們還可以走的更遠(yuǎn)，思考當(dāng)我們把人類獨(dú)特的本質(zhì)賦予機(jī)器人的時(shí)候，我們是否能夠?qū)C(jī)器人看作我們的同類？計(jì)算機(jī)除了需要問(wèn)我是誰(shuí)，可能還需要問(wèn)我做對(duì)了嗎。
16 感知能力
17 自由意志
18 意識(shí)
19 意識(shí)的八種理論：計(jì)算機(jī)能變得有意識(shí)嗎
20 計(jì)算機(jī)能植入人腦嗎
21 人類，被重新定義了嗎

第五章　而今邁步從頭越
人工智能現(xiàn)在雖然還不會(huì)問(wèn)我要去哪，但我們從來(lái)沒(méi)有停止詢問(wèn)，我們會(huì)走向何方？這是個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，根據(jù)之前的技術(shù)發(fā)展來(lái)看，貧窮、疾病、能源、戰(zhàn)爭(zhēng)，這些都是技術(shù)問(wèn)題，那么人工智能、機(jī)器人科學(xué)和我們開(kāi)發(fā)的所有其他技術(shù)將解決這些問(wèn)題。
22 第四紀(jì)的生活
23 解決所有的技術(shù)問(wèn)題
24 死亡，你的毒鉤在哪里
25 可能出現(xiàn)什么差錯(cuò)嗎
26 第五紀(jì)

致　謝