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想象國(guó)民的方法:文學(xué)典型論在中國(guó)的興起與衍變

想象國(guó)民的方法:文學(xué)典型論在中國(guó)的興起與衍變

定 價(jià):¥62.00

作 者: 薛學(xué)財(cái) 著
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 當(dāng)代中國(guó)文學(xué)理論批判叢書
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787303232840 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝: 平裝
開本: 小16開 頁數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  北師大文藝學(xué)中心研究叢書系列之一,該叢書是童慶炳先生督促下組織,整體展示北師大文藝學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科面貌。本書的研究對(duì)象是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上典型論的興起、發(fā)展與異化、復(fù)活與消解及學(xué)術(shù)界對(duì)典型論的重建與反思的過程。典型論誕生于20世紀(jì)二十年代,貫穿中國(guó)文學(xué)理論各個(gè)時(shí)期的爭(zhēng)鳴,本書認(rèn)為典型論是文學(xué)參與國(guó)民想象的一種文化實(shí)踐,是文學(xué)對(duì)中國(guó)國(guó)家現(xiàn)代轉(zhuǎn)型要求形塑現(xiàn)代國(guó)民的一種回應(yīng)。典型論在中國(guó)發(fā)生和衍變的曲折過程正是中國(guó)國(guó)家現(xiàn)代轉(zhuǎn)型艱難歷程在文學(xué)理論上的折射,是對(duì)這一主題的梳理和討論性著作。

作者簡(jiǎn)介

  薛學(xué)財(cái),男,福建平潭人,1987年生。2014年獲北京師范大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)供職于福建工程學(xué)院人文學(xué)院,兼任福建地方文獻(xiàn)整理研究中心研究員。主要從事中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史、中國(guó)思想史研究,發(fā)表相關(guān)論文十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論 作為想象國(guó)民之方法的典型論
一、歷史的反復(fù)
二、國(guó)民想象與民族想象、國(guó)家想象
三、國(guó)民的批判與改造:近代中國(guó)國(guó)民想象的正反兩面
四、典型論的構(gòu)造
五、作為典型論之前提的現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義
六、“個(gè)別性-普遍性”與“個(gè)人-國(guó)家”:釋黑格爾的“這一個(gè)”
七、關(guān)于研究方法的幾點(diǎn)說明
第一編 國(guó)家意識(shí)與典型論的興起
第一章 清末民初小說人物理論的發(fā)生
一、小說與國(guó)家
二、清末小說價(jià)值之發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作之困境
三、近代小說人物理論的發(fā)軔與“人物形象”觀念的初步形成
四、小說與社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一觀念的誕生
五、典型論的萌芽:呂思勉的《小說叢話》
第二章 文學(xué)革命與革命文學(xué)語境中人物理論的發(fā)展
一、周作人與再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)原則的確立
二、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)原則下的人物共性與個(gè)性之探索
三、階級(jí)性在普遍性中的生長(zhǎng)
第三章 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與典型論中國(guó)家意識(shí)和階級(jí)意識(shí)的糾葛
一、階級(jí)意識(shí)與國(guó)家意識(shí)之爭(zhēng):胡風(fēng)與周揚(yáng)的典型論戰(zhàn)
二、國(guó)家意識(shí)勝出:胡、周之爭(zhēng)的反響
三、國(guó)共關(guān)系的變化與典型論中國(guó)家意識(shí)向階級(jí)意識(shí)的轉(zhuǎn)移
第二編 階級(jí)意識(shí)與典型論的發(fā)展和異化
第四章 階級(jí)性主導(dǎo)地位的確立
一、階級(jí)性如何成為更高的普遍性
二、毛澤東的“更典型論”
三、蔡儀:階級(jí)性本位的典型論美學(xué)體系的構(gòu)建
第五章 典型話語的泛化
一、蔡儀的嘗試:以典型論詩畫
二、“典型事件”對(duì)人物的規(guī)范作用
三、林煥平:“典型情感”及其他
第六章 典型人物的資格:新的群眾和新的英雄
一、關(guān)于“新的人物”的困境
二、非英雄主義的英雄:從“新的群眾”到“新的英雄”
三、不可以寫小資產(chǎn)階級(jí)
四、寫“比真英雄更英雄的典型英雄”
第七章 圍繞“階級(jí)本質(zhì)”的搖擺
一、“雙百”方針與《共產(chǎn)黨人》專論
二、“社會(huì)本質(zhì)”:一種曖昧的提法
三、巴人“代表說”的前后變化
四、“個(gè)性說”與“人性論”
五、“共名說”與“性格核心說”
六、“必然與偶然的統(tǒng)一說”
七、“更典型論”:“三突出”原則與典型論之死
第三編 個(gè)體意識(shí)與典型論的復(fù)活和消解
第八章 典型論的復(fù)活
一、批判“文藝黑線專政”論與典型論的回歸
二、“階級(jí)本質(zhì)”的衰微與“個(gè)性出典型”的提出
第九章 根基與危機(jī):典型論中的魯迅、恩格斯和黑格爾
一、發(fā)掘魯迅
二、重讀恩格斯
三、發(fā)現(xiàn)黑格爾與“中介說”的誕生
第十章 走向消解
一、從中心走向邊緣
二、普遍性的擴(kuò)張和個(gè)別性的凸顯
三、性格組合論與典型論的消解
參考資料
后記

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