論中國傳統(tǒng)法律中比附的合理性

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	黃春燕
出版社：	中國政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787562083191	出版時(shí)間：	2018-06-01	包裝：
開本：	32開	頁數(shù)：	290	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　我國傳統(tǒng)法律中的比附制度在其源遠(yuǎn)流長的歷史中有其自身存在的合理性以及特定立法模式下的適應(yīng)性，《論中國傳統(tǒng)法律中比附的合理性》緊緊圍繞比附在我國古代幾千年的法制歷程中為什么具有強(qiáng)大的生命力這一主線進(jìn)行論述，挖掘比附具有強(qiáng)大生命力的深層原因。比附在其源遠(yuǎn)流長的歷史中有其自身存在的合理性，不僅在于這一制度的背后有深厚的思想基礎(chǔ)和思維基礎(chǔ)的支撐，還在于能夠彌補(bǔ)機(jī)械地、呆板地緣法裁斷帶來的弊端.通過比附定罪和比附量刑實(shí)現(xiàn)相似案件相似處理以及“刑罰中”的司法目標(biāo).從而有利于司法公正的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)應(yīng)該注意，比附作為一種制度，具有合理性的同時(shí)也存在一定的弊端，我國古代通過嚴(yán)格的審轉(zhuǎn)制度和嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度對比附的適用進(jìn)行規(guī)范和限制，以有效約束司法官的自由裁量權(quán)，從而克服比附適用的消極方面的作用和價(jià)值，很大限度地發(fā)揮其積極方面的價(jià)值和作用，使比附成為緣法裁斷的有益補(bǔ)充。

作者簡介

　　黃春燕，山東平原人。中國人民大學(xué)法學(xué)博士，山東政法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，（政法論叢》雜志責(zé)任編輯。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊墒?、刑法學(xué)。在CSSCI來源期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。2014—2016年，在中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所博士后流動(dòng)站從事研究工作，出站報(bào)告《古今量刑問題比較研究）經(jīng)中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所、國際法研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)評審，榮獲2016年度優(yōu)秀博士后研究報(bào)告。

圖書目錄

總序
序
摘要
Abstract
導(dǎo)論
第一節(jié) 研究緣起與研究現(xiàn)狀
一、研究緣起
二、研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 研究對象與主要內(nèi)容
一、研究對象
二、主要內(nèi)容
第三節(jié) 創(chuàng)新之處
第四節(jié) 研究方法
第一章比附制度的歷史源流
第一節(jié) “比附”詞義考證
一、“比”字考證
二、“附”字考證
三、比附的詞義
第二節(jié) 比附的制度淵源
一、先秦時(shí)期的“比
二、秦朝的“比
三、漢朝的“比
四、唐宋時(shí)期：“舉重明輕、舉輕明重”和列舉式的“比附”
五、明清時(shí)期：比附作為法律進(jìn)一步確定
第三節(jié)小結(jié)
第二章比附制度的思想淵源
第一節(jié) 中國古代主流思想家關(guān)于法律局限性的認(rèn)知
一、中國古代主流思想家認(rèn)識到法律的穩(wěn)定性與適應(yīng)性之間的矛盾
二、比附裁斷有利于增強(qiáng)古代法律的適用性
第二節(jié) 中國古代刑罰“中”的思想對比附裁斷的影響
一、中國古代非常重視“刑罰中”的思想
二、傳統(tǒng)立法模式下比附的適用有利于“刑罰中的實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 中國占代的“經(jīng)權(quán)”思想對比附裁斷的影響
一、中國古代的“經(jīng)權(quán)”之道
二、比附裁斷是“行權(quán)有道
第四節(jié)小結(jié)
第三章比附的功能
第一節(jié) 比附定罪
一、“類可推”——比附定罪的合理性
二、“類不可必推”——比附定罪的或然性
三、“察類”——比附定罪可靠性的保證
第二節(jié) 比附量刑
一、“斷罪無正條”與現(xiàn)代“法無明文規(guī)定的區(qū)別
二、、比附本律加減定刑
三、比附他律定刑或比附他律加減定刑
第三節(jié)小結(jié)
第四章 “類”的概念：比附的思維基礎(chǔ)
第一節(jié) “類”字的古義
一、“類”字考證
二、、“類”的認(rèn)識是整體恩維的產(chǎn)物
三、作為文化傳承載體的漢字對“類”思維的影響
第二節(jié) 茍子關(guān)于“類”的法律思維
一、荀子提出“無法者以類舉”的原因
二、“無法者以類舉”中“類”之含義
第三節(jié) 物類、倫類和統(tǒng)類——比附的思維基礎(chǔ)
一、秦與漢初：比附的思維基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)物類
二、西漢中期至魏晉時(shí)期：比附的思維基礎(chǔ)開始關(guān)注倫類和統(tǒng)類
三、隋唐以后：物類、倫類和統(tǒng)類成為比附的思維基礎(chǔ)
第四節(jié)小結(jié)
第五章比附與緣法裁斷之間的張力
第一節(jié) 比附是緣法裁斷的有益補(bǔ)充
一、緣法裁斷的思想基礎(chǔ)與制度規(guī)范
二、比附彌補(bǔ)了機(jī)械地緣法裁斷帶來的司法不公正
第二節(jié) 比附對法律客觀性的破壞
一、為了追求量刑的適當(dāng)，比附有時(shí)通過更大的視角捕捉類似性
二、比附的不當(dāng)適用會(huì)造成對法律客觀性的破壞
第三節(jié) 比附生例后二者之間關(guān)系的變化
一、比附是“例”形成的技術(shù)途徑
二、比附生例后比附向緣法裁斷的復(fù)歸
第四節(jié)小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記